Je ne vais pas plier

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 9 avril 2014
Mercredi de la cinquième semaine de carême

ne pas négociable. C'était essentiellement la réponse de Shadrach, Meshach et Abednego lorsque le roi Nebucadnetsar les a menacés de mort s'ils n'adoraient pas le dieu de l'État. Notre Dieu «peut nous sauver», ont-ils dit,

Mais même s'il ne veut pas, sachez, ô roi, que nous ne servirons pas votre dieu ou n'adorerons pas la statue d'or que vous avez érigée. (Première lecture)

Aujourd'hui, les croyants sont à nouveau obligés de s'incliner devant le dieu de l'État, ces jours-ci sous les noms de «tolérance» et de «diversité». Ceux qui ne le font pas sont harcelés, condamnés à une amende ou forcés de quitter leur carrière.

Non pas que les chrétiens ne croient pas à la tolérance et à la diversité. Mais pour le croyant, la tolérance ne signifie pas accepter comme un «droit» un comportement immoral, mais plutôt être patient avec la faiblesse d'autrui, bénir ceux qui nous maudissent et prier pour ceux qui nous font du mal. Pour le chrétien, la diversité signifie célébrer les vraies différences de genre, de culture et de talent - ne pas forcer tout le monde à une pensée homologue et à une uniformité incolore. En effet, le pape François a déploré la «mondanité» de ceux qui construisent l'avenir culturel dans une seule façon de penser.

Ce n'est pas la belle mondialisation de l'unité de toutes les Nations, chacune avec ses propres coutumes, c'est plutôt la mondialisation de l'uniformité hégémonique, c'est la pensée unique. Et cette seule pensée est le fruit de la mondanité. —POPE FRANÇOIS, Homélie, 18 novembre 2013; Zénith

Aujourd'hui, la «police de la pensée» n'est pas seulement en train de réécrire ou d'ignorer l'histoire, mais elle redéfinit la genèse même de l'humanité, de la famille et de nos racines anthropologiques. Cela était particulièrement évident lorsque l'Union européenne a délibérément omis toute mention du christianisme dans sa constitution, amenant Benoît XVI à dire:

Il est devenu à la mode d'être amnésique et de nier les preuves historiques. Dire que l'Europe n'a pas de racines chrétiennes équivaut à affirmer qu'un être humain peut vivre sans oxygène et sans nourriture. —BENEDICT XVI, Discours au nouvel ambassadeur de Croatie, 11 avril 2011, vatican.ca

Lorsque vous privez un humain d'oxygène ou de nourriture, cela peut éventuellement causer des lésions cérébrales. C'est analogue à «l'éclipse de la raison» de notre temps qui cherche à renverser la loi naturelle - et à persuader tout le monde par la force qu'elle est parfaitement rationnelle. Mais la réponse de Jésus aux rationalistes de son temps était assez simple:

Si vous restez dans ma parole, vous serez vraiment mes disciples, et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous libérera.

Autrement dit, la preuve de la «vérité» de sa parole serait dans un expérience vécue de liberté qui aurait un impact non seulement sur l'âme individuelle, mais sur des cultures entières. D'un autre côté, Il a dit ...

… Quiconque commet le péché est esclave du péché. (L'évangile d'aujourd'hui)

Autrement dit, le péché, de par sa nature même, chercherait à dominer et contrôler. En effet, l'histoire a toujours montré que chaque fois qu'il y a un vide de vérité, non seulement il est rempli de mensonges, mais lorsque le péché devient institutionnalisé et socialement systémique, il conduit à une forme ou une autre de totalitarisme.

… La démocratie n'est aussi bonne que le caractère moral de son peuple. —Michael D. O'Brien, Le nouveau totalitarisme, le «crime de haine» et le «mariage» entre personnes de même sexe, Juin 2005, www.studiobrien.com

Shadrach, Meshach et Abednego le savaient, c'est pourquoi ils ne se soumettraient jamais au dieu de l'État, même au prix de leur vie: ils refusaient de devenir esclaves de ce qu'ils savaient être un mensonge. Ainsi, quand le roi a vu quelqu'un qui ressemblait à un «fils de l'homme» marchant dans la fournaise avec eux, ce n'est pas que Dieu marchait soudainement avec eux… ils avaient toujours marché avec la vérité.

… Béni est ton nom saint et glorieux, louable et exalté par-dessus tout pour tous les âges. (Extrait du cantique des trois hommes dans la fournaise, du psaume d'aujourd'hui)