Jésus est ici!

 

 

POURQUOI nos âmes deviennent-elles tièdes et faibles, froides et somnolentes?

La réponse est en partie parce que nous ne restons souvent pas près du «Soleil» de Dieu, plus particulièrement près de où il est: l'Eucharistie. C'est précisément dans l'Eucharistie que vous et moi - comme saint Jean - trouverons la grâce et la force de «nous tenir sous la croix»…

 

JESUS ​​EST ICI!

Il est là! Jésus est déjà là! Pendant que nous attendons son retour final dans la gloire à la fin des temps, Il est avec nous à bien des égards maintenant ...

Car là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d'eux. (Matthieu 18:20)

Celui qui a mes commandements et les garde, c'est lui qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai et je me manifesterai à lui. (Jean 14:21)

Celui qui m'aime gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui et nous habiterons avec lui. (Jean 14:23)

Mais la manière dont Jésus demeure le plus puissamment, le plus merveilleusement, le plus concrètement est dans la Sainte Eucharistie:

Je suis le pain de la vie; celui qui vient à moi n'aura pas faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif… Car ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson… Et voici, je suis toujours avec vous, jusqu'à la fin des temps. (Jean 6:35, 55; Matthieu 28:20)

 

IL EST NOTRE GUÉRISON

Je souhaite vous dire un secret, mais ce n'est vraiment pas un secret du tout: la source de votre guérison, de votre force et de votre courage est déjà là. Tant de catholiques se tournent vers les thérapeutes, les livres d'auto-assistance, Oprah Winfrey, l'alcool, les analgésiques, etc. pour trouver un remède à leur agitation et à leurs peines. Mais la réponse est Jésus- Jésus nous présente à tous dans le Saint Sacrement.

O Sainte Hôte, en qui est contenu le remède pour toutes nos infirmités… Voici le tabernacle de ta miséricorde. Voici le remède à tous nos maux. -Miséricorde divine dans mon âme, Journal de sainte Faustine, n. 356, 1747

Le problème est que nous n'y croyons tout simplement pas! Nous ne croyons pas qu'Il est vraiment là, qu'Il s'intéresse vraiment à moi ou à mon situation. Et si nous le croyons, nous sommes plutôt comme Martha - trop occupés pour prendre le temps de nous asseoir sous les pieds du Maître.

Tout comme la terre tourne autour du soleil, dépendant de sa lumière pour soutenir la vie à chaque saison, de même, chaque moment et chaque saison de votre vie doivent tourner autour du Fils de Dieu: Jésus dans la très sainte Eucharistie.

Maintenant, peut-être que vous ne pouvez pas aller à la messe tous les jours, ou votre église est fermée pendant la journée. Eh bien, tout comme rien sur la surface de la terre n'est caché à la lumière et à la chaleur du soleil, personne ne peut échapper aux rayons divins de l'Eucharistie. Ils pénètrent toutes les ténèbres, même soutenir ceux qui ne le désirent pas.

La terre pourrait exister plus facilement sans le soleil que sans le Saint Sacrifice de la Messe. -St. Pio

Oui, même les forêts les plus denses ont un peu de lumière pendant la journée. Mais quelle tristesse que nous ayons tendance à nous cacher dans la forêt de notre chair plutôt que de sortir dans la pleine lumière de l'Esprit et de Jésus rayonnant de l'Eucharistie! Une fleur sauvage dans un champ, entièrement exposée au soleil, devient plus belle et vibrante qu'une fleur essayant de pousser dans l'obscurité, au fond de la forêt. Ainsi, par un acte de votre volonté, un acte conscient, vous pouvez vous ouvrir et sortir au grand jour, dans les rayons de guérison de Jésus, à droite maintenant. Car les murs du tabernacle ne peuvent obscurcir la lumière divine de son amour ...

 

ENTRER DANS SA LUMIÈRE

I. Communion

La manière la plus évidente de recevoir la puissance et la guérison de la Sainte Eucharistie est de Le recevoir physiquement. Tous les jours, dans la plupart des villes, Jésus est rendu présent sur les autels de nos églises. Je me souviens en tant qu'enfant de m'être senti appelé à abandonner «Les Pierrafeu» et mon déjeuner à midi pour pouvoir le recevoir à la messe. Oui, vous devrez sacrifier du temps, des loisirs, du carburant, etc. pour être avec Lui. Mais ce qu'il vous donne en retour transformera votre vie.

… Contrairement à tout autre sacrement, le mystère [de la communion] est si parfait qu'il nous amène à la hauteur de toute bonne chose: voici le but ultime de tout désir humain, car ici nous atteignons Dieu et Dieu se joint à nous dans le l'union la plus parfaite. —POPE JEAN-PAUL II, Ecclésia d'Eucharistie, n. 4, www.vatican.va

Je ne saurais pas rendre gloire à Dieu si je n'avais pas l'Eucharistie dans mon cœur. -Miséricorde divine dans mon âme, Journal de sainte Faustine, n. 1037

 

II. Communion spirituelle

Mais la messe ne nous est pas toujours accessible pour de nombreuses raisons. Cependant, saviez-vous que vous pouvez toujours recevoir les grâces du Eucharistie comme si vous étiez présent à la messe? Les saints et les théologiens appellent cette «communion spirituelle». «La communion spirituelle, comme l’enseignent saint Thomas d’Aquin et saint Alphonse de Liguori, produit des effets semblables à la communion sacramentelle, selon les dispositions avec lesquelles elle est faite, le plus ou moins de sérieux avec lequel Jésus est désiré, et le plus ou moins d’amour. avec lequel Jésus est accueilli et reçoit l'attention qui lui est due. - Père Stefano Manelli, OFM Conv., STD, en Jésus notre amour eucharistique. Il faut un moment pour se tourner vers Lui, où il est, et désir Lui, accueillant les rayons de son amour qui ne connaissent pas de frontières:

Si nous sommes privés de la communion sacramentelle, remplaçons-la, autant que nous le pouvons, par la communion spirituelle, que nous pouvons faire à chaque instant; car nous devons avoir toujours un désir ardent de recevoir le bon Dieu… Quand nous ne pouvons pas aller à l'église, tournons-nous vers le tabernacle; aucun mur ne peut nous exclure du bon Dieu. -St. Jean Vianney. L'esprit du curé d'Ars, p. 87, M. L'Abbé Monnin, 1865

Le degré auquel nous ne sommes pas unis à ce sacrement est le degré auquel nos cœurs se refroidissent. Par conséquent, plus nous serons sincères et préparés à faire une communion spirituelle, plus elle sera efficace. Saint Alphonse énumère trois ingrédients essentiels pour en faire une communion spirituelle valide:

I. Un acte de foi en la présence réelle de Jésus dans le Saint Sacrement.

II. Un acte de désir, accompagné de chagrin pour ses péchés afin de recevoir dignement ces grâces comme si l'on recevait la Communion sacramentelle.

III. Un acte d'action de grâce par la suite comme si Jésus avait été reçu sacramentellement.

Vous pouvez simplement faire une pause pendant un moment dans votre journée, et avec vos propres mots ou une prière comme celle-ci, dites:

Mon Jésus, je crois que tu es présent dans le Très Saint Sacrement. Je t'aime par-dessus tout et je désire te recevoir dans mon âme. Puisque je ne peux pas en ce moment te recevoir sacramentellement, viens au moins spirituellement dans mon cœur. Je t'embrasse comme si tu étais déjà là et je m'unis entièrement à toi. Ne permettez jamais que je sois séparé de vous. Amen. —St. Alphonse Ligouri

 

III. Adoration

La troisième façon dont nous pouvons tirer la puissance et la grâce de Jésus pour raviver nos cœurs froids est de passer du temps avec lui dans l'adoration.

L'Eucharistie est un trésor inestimable: non seulement en la célébrant, mais aussi en priant devant elle en dehors de la messe, nous pouvons entrer en contact avec la source même de la grâce.. —POPE JEAN PAUL II, Eccelisia d'Eucharistie, n.m. 25 ; www.vatican.va

Vous n'avez vraiment rien à faire, mais laissez les brumes de la grâce vous submerger par cette «source». De même, tout comme le fait de vous asseoir au soleil pendant une heure bronzera votre peau, de même vous asseoir dans la présence eucharistique du Fils transformera votre âme d'un degré à l'autre, que vous le sentiez ou non.

Nous tous, regardant avec un visage dévoilé la gloire du Seigneur, sommes transformés en la même image de gloire en gloire, comme celle du Seigneur qui est l'Esprit. (2 Co 3, 18)

Je ne sais pas combien de fois les paroles que j'ai écrites ici ont été inspirées avant le Saint Sacrement. Mère Teresa a également dit que l'adoration était la source de grâce de son apostolat.

Le temps passé par mes sœurs au service du Seigneur dans le Saint Sacrement, leur permet de passer des heures au service de Jésus dans les pauvres. —Source inconnue

Jésus caché dans l'hôte est tout pour moi. Du tabernacle je puise force, puissance, courage et lumière… -Miséricorde divine dans mon âme, Journal de sainte Faustine, n. 1037

 

IV. Chapelet de la miséricorde divine

Le Chapelet de la Divine Miséricorde est une prière que Jésus a révélée à Sainte Faustine spécifiquement pour ces temps dans lequel chacun de nous, partageant le sacerdoce du Christ par notre Baptême, peut offrir à Dieu «le Corps et le Sang, l'âme et la divinité» de Jésus. Cette prière nous unit donc intimement à l'Eucharistie d'où découle son efficacité:

Oh, quelles grandes grâces j'accorderai aux âmes qui diront ce chapelet; les profondeurs de Ma tendre miséricorde sont remuées pour le bien de ceux qui disent le chapelet… Grâce au chapelet, vous obtiendrez tout, si ce que vous demandez est compatible avec Ma volonté. -Miséricorde divine dans mon âme, Journal de sainte Faustine, n. 848, 1731

Si la tempête de ces temps secoue votre âme, alors il est temps de vous immerger dans les grâces qui découlent du Sacré-Cœur de Jésus, qui est la Sainte Eucharistie. Et ces grâces nous parviennent directement à travers cette puissante prière. Personnellement, je le prie chaque jour à «l'heure de la miséricorde» à 3h00. Cela prend sept minutes. Si vous n'êtes pas familier avec cette prière, vous pouvez la lire ici. Aussi, j'ai créé avec le P. Don Calloway MIC une version audio puissante disponible au format CD à partir de mon site, ou en ligne dans divers points de vente tels que iTunes. Vous pouvez l'écouter ici.

 

 

 

 

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Notes

Notes
1 «La communion spirituelle, comme l’enseignent saint Thomas d’Aquin et saint Alphonse de Liguori, produit des effets semblables à la communion sacramentelle, selon les dispositions avec lesquelles elle est faite, le plus ou moins de sérieux avec lequel Jésus est désiré, et le plus ou moins d’amour. avec lequel Jésus est accueilli et reçoit l'attention qui lui est due. - Père Stefano Manelli, OFM Conv., STD, en Jésus notre amour eucharistique.
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