Ecco Homo
« Voici l'homme »
(Jn 19: 5)
Jésus, Seigneur
ou Youtube
JJésus demanda à ses apôtres : « Qui dites-vous que je suis ? » (Matthieu 16:15). Cette question est au cœur de son dessein. Aujourd'hui, les musulmans le considèrent comme un prophète ; les mormons croient qu'il a été conçu par le Père (avec une épouse céleste) comme un dieu inférieur, que personne ne devrait prier ; les Témoins de Jéhovah le considèrent comme l'archange Michel ; d'autres le considèrent comme un simple personnage historique, tandis que d'autres encore le considèrent comme un mytheLa réponse à cette question n'est pas une mince affaire. Car Jésus et les Écritures disent quelque chose de complètement différent, voire scandaleux : qu'Il est Dieu.
Qui dites-vous que je suis ?
L'apologiste Isaiah Bennett note que le grec proskunéo fait référence à l'adoration ou au culte et est utilisé en référence à Dieu le Père dans toute la Bible.[1]cf. catholique.com Mais il est également utilisé en référence à son Fils, Jésus. Or, adorer quelqu'un d'autre que Dieu est une idolâtrie, une violation du premier commandement.[2]Exode 20: 3 Pourtant, nous lisons dans Matthieu ce qui se passe lorsque les bergers rencontrent Jésus nouveau-né :
En entrant dans la maison, ils virent le petit enfant avec Marie, sa mère. Ils se prosternèrent et l'adorèrent. (Matthew 2: 11)
Ni Marie ni Joseph ne les empêchèrent de commettre ce qui serait une idolâtrie scandaleuse, car ils savaient qu’Il était le « Fils du Très-Haut », comme l’ange Gabriel le lui avait dit.[3]Luke 1: 32 Et le peuple juif croyait que ce titre équivalait à celui de Dieu.
C'est pourquoi les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, parce que non seulement il violait le sabbat, mais encore il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu. (Jn 5: 18)
Gabriel a également dit que Marie devait l’appeler Jésus « parce qu’il sauvera les gens de leurs péchés ».[4]Matthieu 2;21 En effet, plus tard, Jésus pardonne les péchés d’un paralytique — et les scribes paniquent :
Pourquoi cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui, si ce n'est Dieu seul, peut pardonner les péchés ? (Mark 2: 7)
De manière à prouver qu'il était Dieu, Jésus guérit aussi le paralytique.
En fait, avant même la naissance de Jésus, lorsque Marie alla rendre visite à Élisabeth, sa cousine s'exclama :
Comment se fait-il que la mère de mon Seigneur vienne à moi ? (Luke 1: 43)
Le titre « Seigneur », bien qu’il puisse être utilisé comme titre d’honneur pour quelqu’un en position d’autorité, était également utilisé par Dieu dans l’Ancien Testament pour s’identifier à Moïse :
L’Éternel passa devant lui et s’écria : « L’Éternel, l’Éternel, Dieu compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté et en fidélité. » (Exodus 34: 6)
Lorsque Jésus guérit un aveugle, il lui demanda s’il croyait « au Fils de l’homme », ce à quoi il répondit :
« Je crois, Seigneur », et il l’adora. (John 9: 35-38)
Encore une fois, si Jésus n'avait été qu'un prophète, un archange ou un simple chef religieux, il aurait immédiatement corrigé ce comportement idolâtre. C'est ce qui arriva lorsque saint Jean, bouleversé par ses visions célestes, tomba aux pieds de l'ange pour l'adorer. Et aussitôt, l'ange dit :
Non ! Je suis ton compagnon de service et celui de tes frères qui témoignent de Jésus. Adorez Dieu. (Révélation 19: 10)
Et c'est ce que fit l'aveugle après sa guérison. Jésus se tourne alors vers les pharisiens et leur dit qu'ils sont aveugles de ne pas l'avoir reconnu. C'est pourquoi ils voulaient le crucifier, précisément parce que Jésus prétendait être Dieu.
Nous ne te lapidons pas pour une bonne œuvre, mais pour un blasphème. Toi, homme, tu te fais Dieu. (Jn 10: 33)
Sachant qu'ils voulaient le tuer pour ce prétendu blasphème, Jésus ne fait que redoubler d'efforts en s'appliquant le nom vénéré de l'Ancien Testament. Yahvé, ce qui signifie « JE SUIS » :
Dieu répondit à Moïse : « Je suis celui qui est. » (Exodus 3: 14)
Jésus a averti les pharisiens : « Si vous ne croyez pas que JE SUIS, vous mourrez dans vos péchés. »[5]Jn 8: 24 Et encore : « Avant qu'Abraham fût, JE SUIS. » Ils ramassèrent donc des pierres pour les lui jeter… »[6]John 8: 58-59 Finalement, lorsque Jésus a utilisé ce titre à Gethsémané, l’impact était indéniable :
Quand il leur dit : « Je le suis », ils se détournèrent et tombèrent par terre. (Jn 18: 6)
D'un autre côté, lorsque Thomas, incrédule, mit ses doigts dans les plaies de Jésus après sa résurrection, il ne se détourna pas mais s'exclama :
« Mon Seigneur et mon Dieu ! » lui dit Jésus, « parce que tu m’as vu, tu as cru ? Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru. » (John 20: 28-29)
Toi et moi sommes ceux qui n’ont pas vu Jésus. Mais qui dites-vous qu'il est ? Saint Paul l’a clairement identifié comme Dieu, en prenant soin de le différencier des anges :
Il dit des anges : « Il fait de ses anges des vents et de ses ministres une flamme de feu » ; mais du Fils : « Ton trône, ô Dieu, subsiste à jamais ; et le sceptre de ton règne est un sceptre de justice. » (Hébreux 1: 7-8)
Jésus parlait souvent de son Royaume,[7]cf. Luc 22: 28-20 qu’il appelle simultanément « le Royaume de son Père ».[8]cf. Matthieu 26: 29 Et ce n’est pas une surprise puisque les Juifs voulaient le lapider alors qu’il disait aussi : « Le Père et moi, nous sommes un. »[9]Jn 10: 30 Et ainsi, à propos de ce Royaume à venir, saint Paul dit que nous sommes…
…attendant notre bienheureuse espérance, et l’apparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ. (Tite 2:13)
Bien qu’il y ait beaucoup d’autres passages des Écritures que l’on pourrait citer, il ne serait pas approprié de terminer ici sans citer l’introduction de l’Évangile de saint Jean où il parle de Jésus qu’il appelle le « Verbe fait chair » :[10]cf. Jean 1:14
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. (Jn 1: 1)
Le Bienheureux
Pourquoi est-ce important, ou plutôt, pourquoi, selon les mots de Jésus, ceux qui croient en lui seraient-ils « béni » ? Croire en d'autres figures religieuses comme Mahomet, Bouddha ou le Dalaï-Lama vous rend-il béni ? Dans l'Ancien Testament, les Israélites s'attendaient à ce que Dieu lui-même viendrait comme un Messie pour les libérer :
Voici votre Dieu, il vient vous venger, vous offrir une récompense divine et vous sauver. Alors les yeux des aveugles verront, et les oreilles des sourds s'ouvriront… (Esaïe 35: 4-5)
Lorsque Jésus lut les rouleaux dans la synagogue au début de son ministère terrestre, il fit écho à ces paroles en les attribuant à lui-même :
L'Esprit du Seigneur est sur moi, car il m'a oint pour porter la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour proclamer aux captifs la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, et pour proclamer une année de grâce du Seigneur. (Luc 4, 18-19 ; cf. Is 61, 1-2)
En d’autres termes, être béni du point de vue de Dieu, c’est être libéré… Je continuerai le jour 3.
Je suis très reconnaissant pour vos prières et votre soutien.
Merci!
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