Semaine de Jésus – Jour 4

Moi, l’Éternel, je suis ton guérisseur.
(Exodus 15: 26)

 

Jésus, guérisseur

ou YouTube.

 

JJésus n'est pas seulement venu pour « libérer les captifs », mais pour guérir nous des effets de la captivité — l’esclavage du péché.

Il a été transpercé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités. Il a porté le châtiment qui nous rend purs ; par ses meurtrissures nous sommes guéris. (Esaïe 53: 5)

Ainsi, le ministère de Jésus a commencé non seulement par la proclamation de « se repentir et de croire à la bonne nouvelle », mais aussi par la « guérison de toute maladie et de toute infirmité parmi le peuple ».^[1]Matthieu 4: 23 Aujourd'hui encore, Jésus guérit. Les malades sont guéris en son nom, les yeux des aveugles s'ouvrent, les sourds entendent, les boiteux marchent à nouveau et même les morts ressuscitent. C'est vrai ! Une simple recherche sur Internet révèle les témoignages d'innombrables personnes qui ont expérimenté le pouvoir guérisseur de Jésus-Christ à notre époque. J'ai moi-même vécu la guérison physique de Jésus !^[2]cf. Petite guérison de Saint-Raphaël

Pourtant, Jésus est venu apporter une guérison qui dépasse notre chair temporelle. C'est une blessure si profonde, si profonde, que ses effets perdurent souvent toute la vie. Cette blessure trouve son origine dans le jardin d'Éden, après la chute d'Adam et Ève :

Lorsqu'ils entendirent la voix de l'Éternel Dieu qui se promenait dans le jardin, à la saison du vent, l'homme et sa femme se cachèrent loin de l'Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. (Genèse 3: 8)

La grande maladie de la race humaine a été révélée : la blessure de peur. La peur de Dieu… et bientôt, la peur de l'autre, qui se traduirait par la division, la haine et les guerres. Combien de maux de l'humanité peuvent être attribués à cette peur ! Combien de relations s'effondrent à cause de la peur et des jugements qu'elle engendre ; combien de nations se font la guerre par peur de leurs voisins ; de combien de façons la peur se manifeste-t-elle au quotidien, la méfiance s'infiltrant dans une multitude d'interactions ? En fait, les recherches nous indiquent que le stress et l'anxiété sont à l'origine de 90 % des maladies !^[3]par exemple. ici, ici, ainsi ici Et le plus souvent, notre stress provient de la peur de perdre, ou d'avoir perdu, le contrôle des situations qui nous entourent. Faut-il alors s'étonner que Jésus ait dit : 

Ne vous inquiétez pas pour votre vie… Quelqu’un parmi vous, par ses inquiétudes, pourrait-il ajouter un seul instant à la durée de sa vie ? Pourquoi vous inquiétez-vous ? Gens de peu de foi ? Cherchez d’abord le royaume de Dieu… Ne vous inquiétez pas du lendemain ; le lendemain viendra de lui-même. (Mat 6:25-34)

Jésus est Dieu ; Jésus est notre Libérateur ; et, par ces mots, Jésus veut être notre Guérisseur. Il veut nous délivrer de la force destructrice de la peur. 

 

Guérir la première peur

Puisque nous sommes faits à l’image de Dieu et que « Dieu est amour »,^[4]1 Jean 4:8 Il s'ensuit que le péché originel d'Adam et Eve a brisé quelque chose dans notre identité. Nous luttons contre la peur de ne pas être aimés, ou dignes d'être aimés, et, de ce fait, nous manquons d'amour envers les autres. C'est l'histoire tragique de l'histoire humaine Jésus veut nous délivrer de l'esprit envahissant et paralysant de la peur. Il veut guérir nos cœurs afin que nous puissions recevoir l'amour et être capables d'aimer les autres. C'est pour cela que nous avons été créés, et c'est donc la guérison la plus profonde Jésus veut donner. Mais comment ?

Rappelons que les premières paroles de Jésus furent : « Repentez-vous et CROYONS l'Évangile. Adam est tombé en disgrâce parce qu'il a perdu de confiance en Son Créateur ; il en est ainsi précisément toutes traditions religieuses et spirituelles. qui commence la restauration de notre relation avec Lui.^[5]« Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. » (Éphésiens 2:8) Mais Jésus ne cherche pas à rétablir notre relation avec Dieu par des arguments théologiques subtils et convaincants. Il a plutôt choisi de nous submerger par la profondeur de son amour inconditionnel. 

Personne n'a plus d'amour que cela, donner sa vie pour ses amis. (Jn 15: 13) 

Mais Jésus est mort pour nous quand nous n'étaient pas Ses amis.

Car Christ, alors que nous étions encore sans force, est mort au temps fixé pour les impies. Il est difficile de mourir pour un juste, mais peut-être même pour un homme de bien, on trouverait-il le courage de mourir. Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. (Romans 5: 6-8)

Alors, même si vous voulez vous cacher de Dieu comme Adam et Ève, il vous poursuit parce qu'il vous a déjà aimé à en mourir – littéralement. Si vous dites que vous êtes perdu, alors Jésus dit qu'il est le Bon Berger qui vous cherche.

Quel homme parmi vous, s'il a cent brebis, et qu'il en perde une, ne laisse pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller après celle qui était perdue, jusqu'à ce qu'il la retrouve ?… De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance. (Luke 15: 4-7)

Si vous dites que vous êtes malade, alors Vous sont ceux qu'Il recherche :

Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. (Mark 2: 17)

Si vous dites que vous n'êtes pas digne, alors Vous sont ceux avec qui il veut dîner :

Cet homme accueille les pécheurs et mange avec eux. (Luc 15:2; voir aussi Luc 19:1-10)

Il n’y a aucun endroit où vous pouvez fuir Jésus, aucun endroit où vous pouvez vous cacher de son amour. 

Qu'est-ce qui nous séparera de l'amour de Christ ? Sera-ce l'angoisse, l'angoisse, la persécution, la faim, la nudité, le péril, ou l'épée ?… J'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur. (Romans 8: 35-39)

 

Le lieu de guérison

Mais attendez une minute, vous vous dites peut-être : « Ceux qui persistent dans le péché grave ne seront-ils pas effectivement séparés de Dieu en enfer pour toute l'éternité ? » Comprenez : celui qui refuse de se repentir du péché et choisit l'inimitié plutôt que l'amitié avec Dieu — son choix de libre arbitre — se sépare de Son sanctifier la grâce. ^[6]« Aimer le monde, c'est être inimitié contre Dieu. » (Jacques 4:4) ) Mais non, pas de Son l'amour! Comme le disait saint Paul, même pas la « mort » – et le péché est la mort ultime de l'âme. Ainsi, même votre péché n'est pas une raison de désespérer et de penser que Dieu a cessé de vous aimer. Mais si vous rejetez cet amour, alors vous cessez de le laisser vous sauver.

Mais de la personne qui est prise dans les ronces du péché, Jésus dit à sainte Faustine :

Ô âme plongée dans les ténèbres, ne désespérez pas. Tout n'est pas encore perdu. Viens te confier en ton Dieu, qui est amour et miséricorde… Qu'aucune âme ne craigne de s'approcher de Moi, même si ses péchés sont aussi écarlates… Je ne peux pas punir même le plus grand pécheur s'il fait appel à Ma compassion, mais sur le au contraire, je le justifie dans Ma miséricorde insondable et impénétrable. —Jésus à Sainte-Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1486, 699, 1146

Cette guérison, tant du péché que de notre crainte de Dieu, s'opère principalement dans le sacrement de la confession. C'est là que nous rencontrons Jésus le guérisseur en la personne du prêtre ; c'est là que nous trouvons l'amour et la miséricorde insondables du Père. Jésus dit d'ailleurs : 

Si une âme était comme un cadavre en décomposition, sans espoir de restauration et que tout serait déjà perdu, il n'en serait pas de même pour Dieu. Le miracle de la Miséricorde Divine restaure cette âme intégralement. Oh, combien malheureux sont ceux qui ne profitent pas du miracle de la miséricorde divine [en confession] ! -Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1448

Jésus ne veut pas que vous soyez malheureux. Il ne veut plus que vous viviez dans la peur. Si vous acceptez son amour inconditionnel, tout change. Oui, 

Même si [ta mère] l'oubliait, je ne t'oublierai jamais. Vois-tu, je t'ai gravée sur la paume de mes mains… (Esaïe 49: 15-16)

Jésus a gravé votre nom dans sa paume – avec un clou, le clou de la Croix. Il veut vous submerger d'amour divin afin que vous compreniez combien il se soucie de vous, de chaque détail de votre vie, pour que vous cessiez de vous inquiéter et d'être si anxieux. Et même si la souffrance continuera dans ce monde déchu jusqu'à la fin des temps, il est toujours à vos côtés. Alors, lorsque vous vous sentez fatigué et las, et que la vallée de l'ombre de la mort vous semble insupportable, il dit :

Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et accablés, et je vous donnerai du repos. (Matthew 11: 28)

Lorsque vous laissez Jésus entrer dans votre vie et qu'il vous aime ; et lorsque, à votre tour, vous aimez les autres comme il vous aime… vous commencerez à voir autre chose se produire : la peur commencera à se dissiper comme le brouillard sous la chaleur du soleil. Car…

Il n’y a pas de peur dans l’amour, mais l’amour parfait chasse la peur parce que la peur a à voir avec la punition, et donc celui qui a peur n’est pas encore parfait dans l’amour. (1 John 4: 18)

Laissez Jésus vous aimer et vous former à l’école de l’amour parfait, qui est Son Sacré-Cœur… oui, laissez Jésus vous guérir. 

 

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