Semaine de Jésus – Jour 5

Voici l'Agneau de Dieu,
qui enlève le péché du monde.
(Jn 1: 29)

 

Jésus, la nourriture

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AComme je l'ai dit hier, Jésus veut submerger Nous avons été comblés de son amour. Il ne lui suffisait pas de prendre notre nature humaine ; il ne lui suffisait pas de se dépenser en miracles et en enseignements ; il ne lui suffisait pas non plus de souffrir et de mourir pour nous. Non, Jésus veut donner encore plus. Il veut s'offrir encore et encore en nous nourrissant de sa propre chair.

Car il nous a appris à prier : « Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien »,[1]Matt 6: 11 et puis il a dit…

Le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde. (Jn 6: 51)

Pour comprendre la signification de ce passage, il nous faut revisiter une célèbre histoire de l'Ancien Testament. Il ne suffisait pas que Dieu (en tant que Libérateur) délivre Moïse et les Israélites de Pharaon ; il ne suffisait pas non plus qu'il (en tant que Guérisseur) les guérisse dans le désert de la morsure venimeuse des serpents.[2]cf. Nombres 21:9 Non, Dieu voulait les nourrir lui-même, et cela commença à la Pâque, qui devait son nom à la nuit où l'ange de la mort « passa au-dessus » de l'Égypte. Seuls ceux qui avaient participé à la fête prescrite d'un agneau et mettre son sang sur le montant de la porte serait épargné. De cet agneau, il est dit :

…ce sera un agneau sans défaut, un mâle… (Exodus 12: 5)

…et tout le peuple devait le consommer.

La raison pour laquelle Jean-Baptiste a appelé Jésus « l’Agneau de Dieu » devient maintenant évidente.[3]cf. Jean 1:29 Jésus est le nouvel Agneau pascal sans tache, offert pour nos péchés, pour nous sauver de « l’ange de la mort » — parce que « le salaire du péché, c’est la mort ».[4]Romains 6: 23 Et c'est ainsi qu'il dit aux Apôtres lors de la Dernière Cène :

J’ai ardemment désiré manger cette Pâque avec vous avant de souffrir… (Luke 22: 15)

Jésus était désireux de s'offrir comme nourriture divine qui non seulement nourrit mais Nous avons été délivrés des puissances du péché et de la mort. Ainsi, avant la Cène, qui était la première messe, Jésus les a préparés à ce don remarquable :

Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour. (Jn 6: 54)

Bien qu'on puisse facilement manger un agneau, l'idée de manger la chair de quelqu'un est répugnante pour notre nature humaine. Mais Dieu a préfiguré comment il rendrait ce « pain de vie » comestible lorsqu'il a donné la manne aux Israélites affamés dans le désert. 

…l'Éternel dit à Moïse : Je ferai pleuvoir du pain du ciel pour vous. Chaque jour, le peuple sortira et ramassera sa ration quotidienne… (Exodus 16: 4)

Oui, ils devaient recevoir leur « pain quotidien », mais pas n'importe lequel. Comme l'écrit le Psalmiste : « avec le pain de paradis il les a remplis.[5]Psalms 105: 40

Tu as nourri ton peuple avec la nourriture des anges et tu lui as fourni le pain du ciel, prêt à porter, non travaillé, doté de tous les délices et conforme à tous les goûts. (Sagesse de Salomon 16:20)

Ce serait un pain agréable au goût pour toutes les personnes. Ce n'était qu'un présage du moment où Dieu lui-même deviendrait le pain que nous mangeons. Et pour bien faire comprendre à ses auditeurs, Jésus déclara catégoriquement :

Car ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson… …celui qui me mange vivra grâce à moi. (John 6: 55, 57)

Même les Apôtres furent étonnés par cela, et beaucoup de ses disciples l’abandonnèrent à ce moment-là.[6]cf. Jean 6:66 Mais ce n'est qu'à la Dernière Cène que Jésus leur révéla la manière dont il s'offrirait, se rendrait, pour ainsi dire, agréable au palais. Comme j'aime à le dire, sous le « déguisement du pain » :

[Jésus] prit le pain, prononça la bénédiction, le rompit et le leur donna en disant : « Ceci est mon corps, qui sera donné pour vous ; faites ceci en Mémoire de Moi. (Luke 22: 19)

Il prit également la coupe qui avait été remplie de vin, et dit :

Buvez-en tous, car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, versé pour plusieurs, pour la rémission des péchés. (Matthew 26: 27-28)

Car notre agneau pascal, le Christ, a été immolé… il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, obtenant ainsi la rédemption éternelle. (1 Cor 5:7; Héb 9:12)

Oui, la porte de l'éternité qu'Adam a fermée, Jésus l'a rouverte pour nous. L'Eucharistie quotidienne offerte à la messe est donc littéralement Jésus, qui est la vie même, et qui va jusqu'à dire :

…si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme et ne buvez son sang, vous n’avez pas la vie en vous. (Jn 6: 53)

Pensez-y ! Que dire de plus ? Depuis 2000 XNUMX ans, la « source et le sommet de la vie chrétienne »[7]Catéchisme de l'Église catholique, n° 1324 Et notre foi catholique est le Corps et le Sang de Jésus. Comme l'a témoigné saint Ignace d'Antioche (vers 110 apr. J.-C.) dans l'Église primitive :

Je n'ai aucun goût pour la nourriture corruptible ni pour les plaisirs de cette vie. Je désire le Pain de Dieu, qui est la chair de Jésus-Christ… -Lettre aux Romains, 7:3

Et saint Éphraïm (vers 306 – 373 après J.-C.) dirait si joliment :

Notre Seigneur Jésus a pris entre ses mains ce qui au commencement n'était que du pain; et Il l'a béni… Il a appelé le pain Son Corps vivant, et Lui-même l'a rempli de Lui-même et de l'Esprit… Ne considérez pas maintenant comme du pain ce que je vous ai donné; mais prenez, mangez ce Pain [de vie], et ne dispersez pas les miettes; car ce que j'ai appelé mon corps, c'est bien cela. Une particule de ses miettes est capable de sanctifier des milliers et des milliers, et suffit à donner la vie à ceux qui en mangent. Prenez, mangez, n'entretenant aucun doute sur la foi, car ceci est Mon Corps, et quiconque le mange avec croyance y mange du Feu et de l'Esprit. Mais si un sceptique en mange, ce ne sera pour lui que du pain. Et quiconque mange avec foi le Pain sanctifié en mon nom, s'il est pur, il sera conservé dans sa pureté; et s'il est pécheur, il sera pardonné. Mais si quelqu'un le méprise, le rejette ou le traite avec ignominie, cela peut être pris pour un certitude qu'il traite avec ignominie le Fils, qui l'a appelé et en a fait réellement son corps. -Homélies, 4: 4; 4: 6

Souvenez-vous de ce que Jésus nous a promis avant de monter au ciel :

Voici, je suis toujours avec vous, jusqu'à la fin des temps. (Matt 28: 20)

Il le pensait littéralement. Alors, qu'attendez-vous ? Allez trouver Jésus là où il est, car il vous attend. Allez-y, dans l'état approprié,[8]Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne. C'est pourquoi celui qui mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement portera plainte contre le corps et le sang du Seigneur. Que chacun s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange le pain et boive la coupe. Car celui qui mange et boit sans discerner le corps mange et boit un jugement contre lui-même. C'est pourquoi il y a parmi vous beaucoup de malades et d'infirmes, et un nombre considérable meurent. (1 Corinthiens 11:26-30) et recevez-le. Laissez-le vous nourrir, vous sanctifier et vous fortifier, car il est le pain de vie… 

 

 

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Notes

Notes
1 Matt 6: 11
2 cf. Nombres 21:9
3 cf. Jean 1:29
4 Romains 6: 23
5 Psalms 105: 40
6 cf. Jean 6:66
7 Catéchisme de l'Église catholique, n° 1324
8 Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne. C'est pourquoi celui qui mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement portera plainte contre le corps et le sang du Seigneur. Que chacun s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange le pain et boive la coupe. Car celui qui mange et boit sans discerner le corps mange et boit un jugement contre lui-même. C'est pourquoi il y a parmi vous beaucoup de malades et d'infirmes, et un nombre considérable meurent. (1 Corinthiens 11:26-30)
Publié dans ACCUEIL, SEMAINE DE JÉSUS.