Garder les yeux sur le royaume

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le jeudi 4 août 2016
Mémorial de Saint Jean Vianney, prêtre

Textes liturgiques ici

CHAQUE jour, je reçois un e-mail de quelqu'un qui est bouleversé par quelque chose que le pape François a récemment dit. Tous les jours. Les gens ne savent pas comment faire face au flux constant de déclarations et de perspectives papales qui semblent en contradiction avec ses prédécesseurs, des commentaires incomplets ou qui ont besoin de plus de qualification ou de contexte. sur le lien Ce pape François! Partie II

L'Évangile d'aujourd'hui est l'un des passages les plus célèbres que Jésus a parlé à Pierre, et qui a été appliqué depuis l'Église primitive jusqu'à ce jour aux successeurs de ce premier pape.. Jésus déclare que Pierre est le «rock”Sur laquelle il bâtira son Eglise, et remet à l'apôtre le «Clés du royaume.«C'est un gros problème. Mais de façon choquante, seulement quelques versets plus tard, Jésus est en train de réprimander le Rocher pour une pensée mondaine!

Viens derrière moi, Satan! Tu es un obstacle pour moi. Vous ne pensez pas comme Dieu le fait, mais comme le font les êtres humains. (L'évangile d'aujourd'hui)

Oui, celui qui est un rocher devient soudainement une pierre d'achoppement. Et donc, il est bon de se rappeler que non seulement les papes, mais surtout nous-mêmes sont enclins à penser non pas comme Dieu le fait, mais comme le font les êtres humains.

En fait, c'est la raison pour laquelle tant de chrétiens sont des lampes tristes, divisées et plutôt faibles: nous avons perdu la «perspective du Royaume». Nous sommes tristes parce que nos plans et nos biens, ou notre désir de posséder, nous sont enlevés. Au lieu de «chercher d'abord le royaume» et «s'occuper des affaires de notre Père», nous construisons nos propres royaumes et nos propres affaires, laissant Dieu bien en dehors du tableau. Lorsque le monde se dégrade, nous sommes instables et ébranlés parce que notre paix et notre sécurité sont menacées.

Mais quand les Écritures suivantes ont-elles cessé de s'appliquer à nous?

Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. (Matthieu 5: 3)

Celui qui trouvera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la trouvera. (Matthieu 10:39)

C'est précisément quand nous devenons trop confortable, trop dépend de nous-mêmes, de notre richesse, de notre savoir-faire, de nos compétences, etc. en les transformant en petites idoles, que le Seigneur permet une «secousse» dans nos vies pour nous rappeler que tout est temporel, tout est vanité, une «chasse après le vent." Ce n'est pas un jeu; nos vies ne sont pas ces micro-drames où, à la fin, tout fonctionnera pour tout le monde. Jésus n'est pas mort pour être dramatique, mais pour nous sauver de la séparation éternelle d'avec lui. En vérité, l'enfer commence sur terre pour la plupart d'entre nous chaque fois que nous perdons la perspective du Royaume et commençons à vivre comme ce monde est tout ce qu'il y a: dépression, anxiété, inquiétude, peur, colère, compulsivité, division, cupidité ... ce ne sont là que quelques-uns des les fruits amers qui jaillissent dans le cœur, que l'on soit milliardaire ou que l'on travaille au salaire minimum.

Peut-être que nous aussi avons besoin d'entendre la réprimande de Jésus pour nous qui avons laissé la mondanité s'infiltrer dans nos vies et Satan par la porte dérobée. Nous devons commencer sérieusement (à nouveau) l'œuvre de conversion dans nos vies. La repentance précède la communion avec Dieu - il n'y a pas d'autre chemin. Et la première étape du repentir est de commencer penser comme Dieu le fait.

Le moyen le plus rapide d'apprendre la volonté de Dieu et d'entrer en communion avec lui est la prière - la prière du cœur. cf. Prière du cœur Beaucoup de catholiques peuvent «dire leurs prières», mais la prière du cœur est plus: c'est conversation ainsi que communion, pas seulement une série de mots pieux. Dans la prière, c'est là que nous nous abandonnons à Dieu encore et encore, demandant quotidiennement son pardon et sa miséricorde, et recherchant sa force, sa sagesse et ses conseils. C'est là que nous commençons à regarder le visage du Seigneur et à le laisser nous transformer.

Je placerai ma loi en eux, et je l'écrirai dans leur cœur; Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. Ils n'auront plus besoin d'enseigner à leurs amis et parents comment connaître le Seigneur. (Première lecture)

Nous ne sommes pas abandonnés - à moins que nous ne L'abandonnions. Et nous ne devrions jamais désespérer non plus si nous nous trouvons du même côté que Pierre - à la fin d'une réprimande du Créateur.

… Pour qui le Seigneur aime, il discipline; il fouette tous les fils qu'il reconnaît. (Hé 12: 6)

Que ce soit plutôt une occasion de retourner au Seigneur à nouveau, de vous rappeler que même les meilleures choses dans ce monde sont temporelles, tout comme la souffrance, et qu'en fin de compte, notre baptême est une invitation à connaître Dieu et à Le faire connaître.

Un cœur pur crée pour moi, ô Dieu, et un esprit inébranlable se renouvelle en moi. Ne me rejette pas hors de ta présence, et ton Saint-Esprit ne m'enlève pas. Rends-moi la joie de ton salut, et un esprit volontaire me soutienne. J'enseignerai vos voies aux transgresseurs, et les pécheurs reviendront vers vous… Mon sacrifice, ô Dieu, est un esprit contrit; un cœur contrit et humilié, ô Dieu, tu ne le mépriseras pas. (Psaume d'aujourd'hui)

Mark vient à Philadelphie en septembre. Détails ici. 

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