Malentendu Francis

L'ancien archevêque Jorge Mario Cardinal Bergogli0 (Pape François) dans le bus
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LES lettres en réponse à Comprendre Francis ne pourrait pas être plus diversifié. De ceux qui ont dit que c'était l'un des articles les plus utiles sur le Pape qu'ils aient lu, à d'autres qui avertissent que je suis trompé. Oui, c'est précisément pourquoi j'ai répété à maintes reprises que nous vivons dans "jours dangereux. » C'est parce que les catholiques sont de plus en plus divisés entre eux. Il y a un nuage de confusion, de méfiance et de suspicion qui continue de s'infiltrer dans les murs de l'Église. Cela dit, il est difficile de ne pas être sympathique avec certains lecteurs, comme un prêtre qui a écrit:

Ce sont des jours de confusion. Notre Saint-Père actuel pourrait bien faire partie de cette confusion même. Je dis cela pour les raisons suivantes:

Le Pape parle trop souvent, trop spontanément et a tendance à être imprécis. Il parle d'une manière non digne pour un Pape comme sa citation: «Je n'ai jamais été un ailier droit». Voir l'interview dans America magazine. Ou dire: «L'Église s'est parfois enfermée dans de petites choses, dans des règles étroites…» Eh bien, quelles sont exactement ces «règles» étroites?

Le mandatum en est un bon exemple. La loi liturgique est claire - seuls les hommes participent à cette cérémonie [du lavage des pieds]. Les hommes représentent les apôtres. Lorsque François a arbitrairement ignoré et violé cette loi liturgique, il a donné un très mauvais exemple. Je peux vous dire que beaucoup d'entre nous, prêtres qui se sont battus pour mettre en œuvre et sauvegarder cette pratique, ont été ridiculisés et que les libéraux se moquent maintenant de nous pour notre insistance à suivre des règles «étroites»….

Fr. a poursuivi en disant que les paroles du Pape exigent trop d'explications de la part de gens comme moi. Ou comme l'a dit un commentateur,

Benoît XVI a intimidé les médias parce que ses paroles étaient comme du cristal brillant. Les paroles de son successeur, qui ne diffèrent pas par essence de celles de Benoît, sont comme un brouillard. Plus il produit spontanément de commentaires, plus il risque de faire passer ses fidèles disciples comme les hommes à la pelle qui suivent les éléphants au cirque. 

Mais je pense que nous oublions trop vite ce qui s'est passé sous le règne du pape Benoît XVI. Les gens ont grogné que le «Allemand Shepherd », cet inquisiteur du Vatican, avait été élevé au siège de Pierre. Et puis… sort sa première encyclique: Deus Caritas Est: Dieu est amour. Tout à coup, les médias et les catholiques libéraux louaient le vieux pontife, postulant que c'était un signe que l'Église pouvait adoucir ses positions morales «rigides». De même, lorsque Benoît XVI a parlé de l'utilisation du préservatif chez les prostituées masculines comme «un premier pas vers la moralisation», il y a eu un énorme bond en avant dans la rationalisation par les médias que Benoît était en train de changer la position contraceptive de l'Église - et un jugement hâtif par les catholiques conservateurs que c'était en effet l'affaire. Bien sûr, un reflet calme de ce que le Pape disait réellement a révélé que rien n'avait changé ou n'allait pas changer (voir Le Pape, un préservatif et la purification de l'Église).

LA PARANOIE DANS LES PEWS

On ne peut nier que non seulement il y a une certaine paranoïa sur les bancs, mais qu'elle est peut-être aussi fondée. Pendant des décennies, au niveau local, les fidèles ont été abandonnés aux théologiens dissidents, au clergé libéral et aux enseignements hérétiques; aux abus liturgiques, à une mauvaise catéchèse et à une éradication de la langue catholique: art et symbolisme. En une génération, notre identité catholique a été anéantie avec succès dans le monde occidental, seulement maintenant lentement restaurée par un reste. Les prêtres catholiques et les laïcs se sentent trahis et seuls alors que la marée culturelle continue de se retourner de plus en plus contre le catholicisme authentique.

Je suis d'accord avec certains que l'évaluation du pape François selon laquelle l'Église était «obsédée par la transmission d'une multitude décousue de doctrines à imposer avec insistance» www.americamagazine.org ne s'applique pas facilement à l'expérience de la plupart des gens en Amérique du Nord, encore une fois au niveau local. En fait, l'absence d'enseignement clair de la chaire sur la contraception, l'avortement et d'autres questions morales à la pointe du changement sociétal a abouti à ce que le pape Benoît XVI a appelé une «dictature du relativisme»:

… Qui ne reconnaît rien comme définitif, et qui ne laisse comme mesure ultime que son ego et ses désirs. Avoir une foi claire, selon le credo de l'Église, est souvent qualifié de fondamentalisme. Pourtant, le relativisme, c'est-à-dire se laisser bousculer et «emporter par tous les vents d'enseignement», apparaît comme la seule attitude acceptable aux normes d'aujourd'hui. - Homélie pré-conclave du Cardinal Ratzinger (PAPE BENOÎT XVI), 18 avril 2005

Cependant, comme je l'ai cité dans Comprendre Francis, Benoît a admis que c'est le au contrôle qui perçoit souvent l'Église comme «arriérée» et «négative» et le catholicisme comme simplement «un ensemble d'interdictions» ». Il faut mettre l’accent, a-t-il dit, sur la «bonne nouvelle». François a repris ce thème avec une plus grande urgence.

Et je crois que notre Saint-Père actuel continue d'être mal compris parce qu'il est peut-être plus que tout autre un prophète.

LA MALADIE: LE MANQUE D'ÉVANGÉLISATION

La grande maladie dans l'Église catholique aujourd'hui est que nous n'évangélisons plus pour la plupart, encore moins comprendre ce que signifie même le mot «évangélisation». Et pourtant, la Grande Commission que le Christ nous a donnée était précisément de «faire de toutes les nations des disciples. » cf. Matthieu 28: 19 Qui écoutait quand Jean-Paul II a crié ...

Dieu ouvre devant l'Église les horizons d'une humanité mieux préparée pour les semailles de l'Évangile. Je sens que le moment est venu d'engager toutes les énergies de l'Église dans une nouvelle évangélisation et dans la mission ad gentes. Aucun croyant au Christ, aucune institution de l'Église ne peut se soustraire à ce devoir suprême: annoncer le Christ à tous les peuples. -Rédemptoris Missio, n° 3

C'est une déclaration radicale: "toutes les énergies. » Et pourtant, pouvons-nous dire que les Eglises se sont consacrées dans la prière et le discernement pour accomplir cette tâche de toutes leurs énergies? La réponse est assez claire, c'est pourquoi le pape Benoît ne s'est pas écarté de ce thème, mais reconnaissant l'heure tardive, l'a placé dans un contexte plus urgent dans une lettre aux évêques du monde:

De nos jours, alors que dans de vastes régions du monde la foi est en danger de s'éteindre comme une flamme qui n'a plus de combustible, la priorité absolue est de rendre Dieu présent dans ce monde et de montrer aux hommes et aux femmes le chemin de Dieu. Pas n'importe quel dieu, mais le Dieu qui a parlé sur le Sinaï; à ce Dieu dont nous reconnaissons le visage dans un amour qui pousse «jusqu'au bout» (cf. Jn 13, 1)—En Jésus-Christ, crucifié et ressuscité. —Lettre de Sa Sainteté le Pape Benoît XVI à tous les évêques du monde, 10 mars 2009; Catholique en ligne

Il y a une grave erreur parmi certains catholiques aujourd'hui en adoptant une «mentalité de bunker», une mentalité d'auto-préservation selon laquelle il est temps de se diriger vers les collines et de se recroqueviller jusqu'à ce que le Seigneur purifie la terre de toute méchanceté. Mais malheur à ceux que le Maître trouve cachés et leurs «talents» dans les coins de la vigne! Car la récolte est mûre! Écoutez précisément pourquoi le bienheureux Jean-Paul a estimé que le moment était venu pour une nouvelle évangélisation:

Le nombre de ceux qui ne connaissent pas le Christ et n'appartiennent pas à l'Église est en constante augmentation. En effet, depuis la fin du Conseil, il a presque doublé. Quand on considère cette immense portion d'humanité qui est aimée par le Père et pour qui il a envoyé son Fils, l'urgence de la mission de l'Église est évidente… notre époque offre à l'Église de nouvelles opportunités dans ce domaine: nous avons assisté à l'effondrement de l'oppression. idéologies et systèmes politiques; l'ouverture des frontières et la formation d'un monde plus uni grâce à une augmentation des communications; l'affirmation parmi les peuples des valeurs évangéliques que Jésus a incarnées dans sa propre vie (paix, justice, fraternité, souci des nécessiteux); et une sorte de développement économique et technique sans âme qui ne fait que stimuler la recherche de la vérité sur Dieu, sur l'homme et sur le sens de la vie elle-même. -Rédemptoris Missio, n° 3

Tout cela pour dire que, contrairement à ce qui est dit dans les médias et par certains catholiques, le Pape François ne conduit l'Église dans aucune sorte de nouvelle direction. Il le rend plutôt parfaitement clair.

UN AUTRE PROPHÈTE PAPAL

Peu de temps avant son élection, le pape François (le cardinal Bergoglio) a prophétiquement dit à ses collègues cardinaux lors des réunions de la Congrégation générale:

Évangéliser implique un désir dans l'Église de sortir d'elle-même. L'Église est appelée à sortir d'elle-même et à se rendre aux périphéries non seulement au sens géographique mais aussi aux périphéries existentielles: ces du mystère du péché, de la douleur, de l'injustice, de l'ignorance, du se passer de la religion, de la pensée et de toute misère. Quand l'Église ne sort pas d'elle-même pour évangéliser, elle devient auto-référente et puis elle tombe malade… L'Église autoréférente garde Jésus-Christ en elle-même et ne le laisse pas sortir… En pensant au prochain Pape, il doit être un homme qui, par la contemplation et l'adoration de Jésus-Christ, aide l'Église à sortir vers les périphéries existentielles, qui l'aide à être la mère féconde qui vit de la douce et réconfortante joie d'évangéliser. -Magazine Sel et Lumière, p. 8, numéro 4, édition spéciale, 2013

Et voilà, le 13 mars 2013, le conclave papal a élu un homme qui passe chaque soir dans «la contemplation et l'adoration» de la Sainte Eucharistie; qui a une forte dévotion à Marie; et qui, comme notre Maître lui-même, a le don de surprendre continuellement ses auditeurs.

Encore une fois, il ne devrait pas vraiment y avoir de surprise quant à la direction du nouveau Pape: la papauté n'a cessé d'appeler tous les catholiques, depuis l'Exhortation apostolique du Pape Paul VI sur l'évangélisation, Evangelii nuntiandi, à un témoignage radical de la foi. «L'Église existe pour évangéliser», a-t-il dit. Evangelii nuntiandi, n° 14 Ce qui est maintenant «nouveau», si c'est nouveau du tout, c'est que le Pape François affirme avec insistance que nous ne prenons pas cette Commission aussi au sérieux que nous le devrions. Et que le monde ne nous prendra pas au sérieux tant que nous ne démontrerons pas notre unité avec la simplicité, l'obéissance et l'esprit de pauvreté du Christ.

Ainsi, tout récemment, François appelle l'Église à une recentrage renouvelée de ses priorités. Cela exige de voir le potentiel du Christ en chacun, pour avoir reconnu une «humanité mieux préparée pour les semailles de l'Évangile». Rédemptoris Missio, n° 3

J'ai une certitude dogmatique: Dieu est dans la vie de chaque personne. Dieu est dans la vie de chacun. Même si la vie d'une personne a été un désastre, même si elle est détruite par des vices, des drogues ou autre chose, Dieu est dans la vie de cette personne. Vous pouvez, vous devez essayer de chercher Dieu dans chaque vie humaine. Bien que la vie d'une personne soit une terre pleine d'épines et de mauvaises herbes, il y a toujours un espace dans lequel la bonne graine peut pousser. Vous devez faire confiance à Dieu. — PAPE FRANÇOIS, America, 2013 septembre XNUMX

Certains catholiques conservateurs sont paniqués parce que tout d'un coup les «libéraux», «homosexuels» et «déviants» font l'éloge du Pape. D'autres voient les remarques non contextualisées du Pape comme un signe que l'apostasie atteint enfin son paroxysme et que le Pape est de mèche avec l'Antéchrist. Mais même certains dans les médias libéraux n'ont pas reconnu un tel changement dans l'enseignement de l'Église.

[Le pape François] n'a pas corrigé les torts passés. Soyons clairs à ce sujet. N'a pas appelé à un changement substantiel des enseignements et des traditions de l'église qui exigent en effet un réexamen, y compris la croyance que les actes homosexuels eux-mêmes sont des péchés. N'a pas défié la prêtrise célibataire entièrement masculine. Il n'a pas parlé aussi progressivement - et équitablement - du rôle des femmes dans l'église qu'il le devrait. - Frank Bruni, New York Timess, Septembre 21, 2013

N'a pas - et ne peut pas, du moins sur ces sujets enracinés immuatablement dans la loi naturelle et morale. Au contraire, le Saint-Père fait aborder le sujet des femmes dans l'Église et la nécessité d'approfondir l'implication du «génie féminin». Voir son interview dans America. Tout homme marié à une bonne femme saluera la perspicacité du Pape d'un hochement de tête.

SUIVANT, PELLES À LA MAIN

Il est vrai que les propos de François ne sont pas toujours contextualisés et qu'il quitte fréquemment ses textes pré-écrits pour parler avec le cœur. Mais cela ne veut pas dire que le Pape parle donc en chair et en os! Le Saint-Esprit est spontané, soufflant où il veut. Les prophètes étaient tels les gens, et pour cela, ils ont été lapidés par leur propre peuple. Si cela met le Pape dans l'eau chaude, alors je suis sûr qu'il en entendra parler. Et s'il dit quelque chose qui ne semble en fait pas clair sur le plan doctrinal, il sera obligé de le clarifier, comme des millions de fidèles, y compris d'autres évêques, s'en assureront. Mais en 2000 ans, aucun pape n'a tout prononcé excaèdres une doctrine contraire à la foi. Nous devons faire confiance au Saint-Esprit, qui continue de nous guider «dans toute la vérité». cf. Jean 16:13

Ce n'est pas le Pape, mais les médias qui laissent sur son chemin des excréments de la taille d'un éléphant. Et les catholiques sont également à blâmer. Il y a un groupe assez important de personnes par ailleurs fidèles dans l'Église qui sont plus déterminées à suivre certaines révélations privées et même de fausses prophéties qui disent que ce Pape (indépendamment des faits) est un anti-pape. sur le lien Possible… ou pas? En tant que tels, ils jettent de grands doutes et soupçons sur la papauté, générant confusion et paranoïa dans les âmes sans discernement.

Mais il y a aussi des catholiques - fidèles catholiques conservateurs - qui ont lu et compris les paroles du pape, précisément parce qu'eux aussi sont plongés dans «la contemplation et l'adoration». Si les catholiques passaient plus de temps à prier et à écouter l'Esprit, à prendre le temps de digérer des textes entiers et des encycliques plutôt que des octets sonores et des gros titres, alors ils entendraient en fait la voix du berger parler. Non, Jésus n'a pas cessé de parler ou de guider son Église. Notre Seigneur est toujours dans le bateau, même s'il semble dormir.

Et il appelle us se réveiller.

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