Mon boo-boo… votre avantage

MÊME ange. Même nouvelle: au-delà de toute attente, un bébé va naître. Dans l'Évangile d'hier, ce serait Jean-Baptiste; aujourd'hui, c'est Jésus-Christ. Mais how Zacharie et la Vierge Marie ont répondu que la nouvelle était complètement différente.

Lorsqu'on a dit à Zacharie que sa femme allait concevoir, il a répondu:

Comment le saurai-je? Car je suis un vieil homme, et ma femme est avancée depuis des années. (Luc 1:18)

L'ange Gabriel a réprimandé Zacharie pour avoir douté. Mary, en revanche, a répondu:

Comment est-ce possible, puisque je n'ai aucune relation avec un homme?

Mary ne douta pas. Plutôt, contrairement à Zacharie et Elizabeth qui ont été ayant des relations, elle ne l'était pas, et donc son enquête était justifiée. Lorsqu'on lui a dit la réponse, elle n'a pas répondu: «Quoi? Le Saint-Esprit? C'est impossible! D'ailleurs, pourquoi pas avec Joseph, mon époux bien-aimé? Pourquoi pas…. etc." Au lieu de cela, elle a répondu:

Voici, je suis la servante du Seigneur. Que cela me soit fait selon votre parole.

Quelle foi incroyable! Présenté avec ces deux Evangiles un jour après l'autre, nous sommes obligés de voir la comparaison. Nous devrions être obligés de demander, quelle réponse ressemble plus à la mienne?

Vous voyez, Zacharie était un homme bon, un grand prêtre, fidèle à ses devoirs. Mais à ce moment-là, il a révélé un défaut de caractère que de nombreux chrétiens bons et bien intentionnés ont: une tendance à une introspection malsaine. Et cela prend généralement l'une des trois formes.

Le premier est le plus évident. Il prend la forme du narcissisme, d'une vision grandiose de soi-même, de ses talents, de son apparence, etc. Ce qui manque à cette âme introspective, c'est l'humilité de Marie.

La deuxième forme est moins évidente, et celle que Zacharie a adoptée ce jour-là, celle de l'apitoiement sur soi. Il s'accompagne d'une litanie d'excuses: «Je suis trop vieux; trop malade; trop fatigué; trop sans talent; aussi ceci, aussi cela… »Une telle âme ne lève pas les yeux assez longtemps pour entendre l'Ange Gabriel leur dire aussi:«Avec Dieu tout est possible.«En Christ, nous sommes une nouvelle création. Nous avons été donnés en Lui »chaque bénédiction spirituelle dans les cieux. » cf. Éph 1:3 Ainsi, "Je peux tout faire en celui qui me fortifie. » Phil 4: 13 Ce qui manque à cette âme introspective, c'est la foi en la puissance de Dieu.

La troisième forme, également subtile, est peut-être la plus dangereuse de toutes. C'est l'âme qui regarde à l'intérieur et dit: «Je ne suis que péché. Je suis un misérable, misérable, faible, bon à rien. Je ne serai jamais saint, jamais un saint, seulement la misère incarnée, etc. » Cette forme d'introspection malsaine est la plus dangereuse car elle se fonde principalement sur la vérité. Mais il comporte un défaut profond et potentiellement mortel: un manque de confiance, déguisé en fausse modestie, en la bonté de Dieu.

J'ai souvent dit que si la vérité nous rend libres, la toute première vérité est qui suis-jeet qui je ne suis pas. Il doit y avoir un auto-examen honnête de l'endroit où l'on se tient devant Dieu, les autres et soi-même. Et oui, c'est douloureux de marcher dans cette lumière. Mais c'est la première étape pour passer de l'amour-propre à l'amour véritable. Nous devons continuer de passer de repentir développement recevoir…. recevoir l'amour de Dieu.

Vraiment, Jésus, je deviens effrayé quand je regarde ma propre misère, mais en même temps je suis rassuré par ton insondable miséricorde, qui dépasse ma misère par la mesure de toute l'éternité. Cette disposition de l'âme me revêt de votre pouvoir. O joie qui découle de la connaissance de soi!- Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 56

Le danger est de rester fixé sur notre misère devenant mélancolique, déprimée, impuissante et finalement mondaine.

Chaque fois que notre vie intérieure est prise dans ses propres intérêts et préoccupations, il n'y a plus de place pour les autres, pas de place pour les pauvres. La voix de Dieu n'est plus entendue, la joie tranquille de son amour n'est plus ressentie et le désir de faire le bien s'estompe. C'est aussi un danger très réel pour les croyants. Beaucoup en sont la proie et finissent par ressentir du ressentiment, de la colère et de l'apathie. Ce n'est pas une façon de vivre une vie digne et épanouie; ce n'est pas la volonté de Dieu pour nous, ni la vie dans l'Esprit qui a sa source dans le cœur du Christ ressuscité. -PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 2

Et vraiment, je pense que Dieu se lasse de nos excuses, comme il l'était d'Achaz. cf. Ésaïe 7: 10-14  Le Seigneur en fait invite Ahaz pour demander un signe visible! Mais Ahaz tente de masquer son doute en répondant: «Je ne demanderai pas! Je ne tenterai pas le Seigneur! » Sur ce, le ciel soupire:

Ne vous suffit-il pas de fatiguer les hommes, devez-vous aussi fatiguer mon Dieu?

Combien de fois avons-nous dit: «Dieu ne me bénira pas. Il n'entend pas mes prières. Quel en est l'usage…"

My enfant, tous vos péchés n'ont pas blessé Mon Cœur aussi douloureusement que votre manque de confiance actuel le fait qu'après tant d'efforts de mon amour et de ma miséricorde, vous devriez encore douter de ma bonté. —Jésus à St
. Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1486

Dans l'Évangile de Luc, vous pouvez presque entendre la douleur du Seigneur à la réponse de Zacharie à la nouvelle:

Je suis Gabriel, qui me tient devant Dieu. J'ai été envoyé pour vous parler et vous annoncer cette bonne nouvelle. Mais maintenant, vous serez sans voix… parce que vous n'avez pas cru mes paroles. (Lc 1, 19-20)

Ô mes frères et sœurs bien-aimés, Dieu attend de vous prodiguer de l'amour! Dieu veut vous de le rencontrer, mais cela ne peut pas être sur les sables mouvants de l'amour-propre, dans les vents aveuglants d'une introspection malsaine, les murs qui s'effondrent de l'apitoiement sur soi. Plutôt, il doit être sur rock, le rocher de la foi et de la vérité. Mary ne feignait pas la modestie lorsqu'elle a éclaté dans une chanson proclamant: «Il a regardé l'humilité de sa servante. » cf. Luc. 1:48

Oui, la pauvreté spirituelle -c'est le lieu de rencontre de Dieu avec son peuple. Il cherche les brebis perdues prises dans les ronces de leur humanité déchue; Il dîne avec les collecteurs d'impôts et les prostituées à leur les tables; Il s'accroche à la croix aux côtés de criminels et de voleurs.

Soyez en paix, Ma fille, c'est précisément à travers une telle misère que Je veux montrer la puissance de Ma miséricorde… Plus la misère d'une âme est grande, plus grand est son droit à Ma miséricorde. —Jésus à Sainte-Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 133, 1182

Nous devons donc nous remettre de nous-mêmes et dire: «Dieu est ici -Emmanuel-Dieu est avec nous! Si Dieu est pour nous, de qui devrais-je avoir peur? Sinon, le mouton reste caché, Zachée reste dans son arbre et le voleur meurt de désespoir.

Jésus ne veut pas d'or, d'encens et de myrrhe ce Noël. Il veut que vous quittiez votre péchés, misère, ainsi que faiblesse à ses pieds. Laissez-les là pour de bon, puis regardez son petit visage ... un bébé dont le regard dit,

Je ne suis pas venu pour vous condamner, mais pour vous donner la vie en abondance. Voir? Je viens à toi comme un bébé. N'ayez plus peur. Il plaît au Père de vous donner le Royaume. Prends-moi - oui, prends-moi dans tes bras et tiens-moi. Et si vous ne pouvez pas me considérer comme un bébé, alors pensez à moi comme à un homme lorsque ma Mère a tenu mon corps sans vie saignant sous la Croix. Même alors, quand les hommes ont complètement échoué à m'aimer, ne méritant que justice… oui, même alors je me suis laissé manipuler par de méchants soldats, porté par Joseph d'Arimathie, pleuré par Marie-Madeleine et enveloppé dans un drap funéraire. Alors mon enfant, «ne discute pas avec Moi de ta misère. Vous me ferez plaisir si vous me remettez tous vos peines et vos peines. Je vais amasser sur vous les trésors de ma grâce. Vos péchés sont comme une goutte dans l'océan de ma miséricorde. Quand tu as confiance en moi, je te rends saint; Je te rends juste; Je te rends belle; Je te rends acceptable… quand tu me fais confiance.

Qui peut gravir la montagne de l'Éternel? Ou qui peut se tenir dans son lieu saint? Celui dont les mains sont sans péché, dont le cœur est pur, qui ne désire pas ce qui est vain. Il recevra une bénédiction de l'Éternel, une récompense de Dieu, son sauveur. (Psaume, 24)