Jeune femme balayant, Vilhelm Hammerchoï (1864-1916)
JE SUIS deviner que la plupart de mes lecteurs sentent qu'ils ne sont pas saints. Cette sainteté, cette sainteté, est en fait une impossibilité dans cette vie. Nous disons: «Je suis trop faible, trop pécheur, trop frêle pour jamais monter dans les rangs des justes.» Nous lisons les Écritures comme suit, et nous sentons qu'elles ont été écrites sur une autre planète:
… Comme celui qui vous a appelés est saint, soyez vous-mêmes dans tous les aspects de votre conduite, car il est écrit: «Soyez saints parce que je suis saint.» (1 Pierre 1: 15-16)
Ou un autre univers:
Vous devez donc être parfait, comme votre Père céleste est parfait. (Matthieu 5:48)
Impossible? Dieu nous demanderait-il - non, commander nous - être quelque chose que nous ne pouvons pas? Oh oui, c'est vrai, nous ne pouvons pas être saints sans Lui, Lui qui est la source de toute sainteté. Jésus a été franc:
Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui restera en moi et moi en lui portera beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. (Jean 15: 5)
La vérité est - et Satan souhaite la garder loin de vous - la sainteté est non seulement possible, mais elle est possible. en ce moment.
DANS TOUTE LA CRÉATION
La sainteté n'est rien de moins que ceci: prendre sa place légitime dans la création. Qu'est-ce que ça veut dire?
Observez les oies migrer vers des terres plus chaudes; faites attention aux animaux de la forêt qui se préparent à hiberner; remarquez les arbres qui perdent leurs feuilles et se préparent à se reposer; regardez les étoiles et les planètes alors qu'elles suivent leurs orbites…. 
Dans toute la création, nous voyons une harmonie remarquable avec Dieu. Et que fait la création? Rien de spécial, vraiment; juste faire ce pour quoi il a été créé. Et pourtant, si vous pouviez voir avec des yeux spirituels, il pourrait y avoir des halos sur ces oies, ces ours, ces arbres et ces planètes. Je ne veux pas dire cela au sens panthéiste - que la création est Dieu lui-même. Mais cette création rayonne la vie et la sainteté de Dieu et que la sagesse de Dieu se manifeste à travers ses œuvres. Comment? En faisant ce pour quoi ils ont été créés dans l'ordre et l'harmonie.
L'HOMME EST DIFFÉRENT
Mais l'homme est différent des oiseaux et des ours. Nous sommes créés à l'image de Dieu. Et Dieu is aimer". Les animaux et les créatures marines, les plantes et les planètes, sont créés par amour pour refléter la sagesse d'amour. Mais l'homme lui-même est le très image d'amour. Alors que les créatures de la terre et la vie végétale se déplacent dans l'obéissance à l'instinct et à l'ordre, l'homme est créé pour se déplacer selon le modèle infiniment plus élevé de aimer. C'est un 
révélation explosive, à tel point qu'elle laisse les anges dans la crainte et les démons dans l'envie.
Il suffit de dire que Dieu a regardé l'homme créé et l'a trouvé si beau qu'il est tombé amoureux de lui. Jaloux de son présage, Dieu lui-même est devenu le gardien et le possesseur de l'homme, et a dit: «J'ai tout créé pour vous. Je vous donne la domination sur tout. Tout est à toi et tu seras tout à moi »… si l'homme savait à quel point son âme est belle, combien de qualités divines il contient, comment il surpasse toutes les choses créées en beauté, puissance et lumière - dans la mesure où l'on peut dire qu'il est un petit dieu et contient un petit monde en lui - combien plus il s'estimerait. - Jésus à la servante de Dieu Luisa Piccarreta, d'après ses volumes XXII, 24 février 1919; cité avec la permission ecclésiastique de Le don de vivre selon la volonté divine dans les écrits de Luisa Piccarreta, Pr. Joseph Iannuzzi, p. 37
LA SAINTETÉ EST PLUS ORDINAIRE
En combinant les paroles de saint Paul et du Christ ci-dessus, nous voyons émerger un concept de sainteté: la sainteté est d'être parfait comme le Père céleste est parfait. Oui, je sais, cela semble impossible au début (et l'est, sans l'aide de Dieu). Mais que demande vraiment Jésus?
Il nous demande de simplement prendre notre place dans la création. Chaque jour, les microbes le font. Les insectes le font. Les animaux le font. Les galaxies le font. Ils sont «parfaits» dans le sens où ils font ce qu'ils étaient 
créé pour faire. Et alors, quelle est votre place au quotidien dans la création? Si vous êtes fait à l'image de l'amour, alors c'est simplement aimer. Et Jésus définit l'amour très simplement:
Si vous gardez mes commandements, vous resterez dans mon amour, tout comme j'ai gardé les commandements de mon Père et rester dans son amour. Je vous l'ai dit pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète. Voici mon commandement: aimez-vous les uns les autres comme je vous aime. Personne n'a plus d'amour que cela, donner sa vie pour ses amis. (Jean 15: 10-13)
Plus que cela, Jésus lui-même s'est fait homme afin, en partie, de nous montrer qui nous sommes vraiment.
Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute création. (Col 1:15)
Et comment Jésus a-t-il démontré ce que signifie être fils de Dieu? On pourrait dire qu'en obéissant à l'ordre créé, et pour l'homme, cela signifie vivre dans la Divine Volonté du Père, qui est l'expression parfaite de l'amour.
Car l'amour de Dieu est ceci, que nous gardons ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, car quiconque est engendré par Dieu conquiert le monde. Et la victoire qui conquiert le monde est notre foi. (1 Jean 5: 3-4)
Ses commandements ne sont pas pénibles, écrit St. John. C'est-à-dire que la sainteté n'est vraiment pas un appel à l'extraordinaire mais à l'ordinaire. C'est simplement vivre instant par instant dans la Volonté Divine avec un cœur de
un service. Ainsi, faire la vaisselle, conduire les enfants à l'école, balayer le sol… c'est la sainteté lorsqu'elle est faite par amour de Dieu et du prochain. Et ainsi, la perfection n'est pas un but lointain et inaccessible, sinon Jésus ne nous y aurait pas appelés. La perfection consiste à faire le devoir du moment avec amour - ce pour quoi nous avons été créés. Certes, en tant que créatures déchues, il est impossible de s'en passer la grâce. Une telle vocation serait sans espoir sans la mort et la résurrection de Jésus. Mais maintenant…
… L'espérance ne déçoit pas, car l'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné. (Rom 5: 5)
Jésus ne vous appelle pas à être parfait à un autre moment que juste maintenant parce que vous ne savez pas où vous serez, ici ou de l'autre côté de l'éternité, dans l'instant suivant. C'est pourquoi je dis que la sainteté est possible en ce moment: en se tournant vers Dieu avec un cœur d'enfant, en lui demandant quelle est sa volonté, et en le faisant de tout ton cœur pour lui et son prochain dans la puissance du Saint-Esprit.
VOTRE PLACE DANS LA CRÉATION EST VOTRE JOIE
La tendance humaine, non éclairée par la sagesse, est de voir cet appel à la perfection, voire de le service, comme en quelque sorte antithétique à la joie. Après tout, nous savons tout de suite que cela implique de se nier et souvent de faire des sacrifices. L'une de mes paroles préférées du bienheureux Jean-Paul II est:
Écouter le Christ et l'adorer nous conduit à faire des choix courageux, à prendre ce qui est parfois décisions héroïques.
Jésus est exigeant, car il souhaite notre vrai bonheur. L'Église a besoin de saints. Tous sont appelés à la sainteté, et seuls les saints peuvent renouveler l'humanité. —POPE JEAN-PAUL II, Message des Journées Mondiales de la Jeunesse pour 2005, Cité du Vatican, 27 août 2004, Zenit.org
Mais ne pensons pas que la sainteté consiste donc en des «décisions héroïques» ou des actes seuls. En effet, nous entendons des histoires sur les exploits des saints, leurs mortifications extrêmes, leurs actes miraculeux, etc. et nous commençons à penser qui voilà à quoi ressemble un saint. En vérité, les saints se sont déplacés dans le royaume des miracles, des grands sacrifices et de la vertu héroïque précisément parce qu'ils étaient fidèles d'abord dans les petites choses. Une fois que l'on commence à se déplacer dans les royaumes de Dieu, tout devient possible; l'aventure devient la norme; le miraculeux devient l'ordinaire. Et la joie de Jésus devient la possession de l'âme.
Oui, «parfois» nous devons prendre des décisions héroïques, a déclaré le défunt pontife. Mais c'est la fidélité quotidienne au devoir du moment qui exige le plus de courage. C'est pourquoi St. John a écrit que «la victoire qui conquiert le monde est notre foi. » Il faut de la foi pour balayer le sol avec amour après chaque repas et croire que c'est un chemin vers le paradis. Mais c'est, et parce que c'est le cas, c'est aussi le chemin du bonheur authentique. Car c'est lorsque vous aimez de cette manière, en cherchant d'abord le royaume de Dieu même dans les petites choses, en obéissant à ses commandements, que vous devenez pleinement humain - tout comme les cerfs sont pleinement des cerfs lorsqu'ils obéissent aux lois de la nature. Et c'est lorsque vous devenez pleinement humain que votre esprit est ouvert pour recevoir les dons infinis et l'infusion de Dieu Lui-même.
Dieu est amour, et quiconque reste amoureux demeure en Dieu et Dieu en lui. C'est en cela que l'amour est amené à la perfection parmi nous, que nous avons confiance au jour du jugement car tel qu'il est, nous le sommes aussi dans ce monde. Il n'y a pas de peur dans l'amour, mais l'amour parfait chasse la peur parce que la peur a à voir avec la punition, et donc celui qui a peur n'est pas encore parfait en amour. (1 Jean 4: 16-18)
Être parfait en amour, c'est simplement prendre sa place dans la création: aimer, instant par instant, dans les petites choses. C'est Le petit chemin de sainteté…
Quand les âmes humaines sont devenues aussi parfaites dans l'obéissance volontaire que la création inanimée l'est dans son obéissance sans vie, alors elles revêtiront sa gloire, ou plutôt cette plus grande gloire dont la nature n'est que la première esquisse. —CS Lewis, Le poids de la gloire et autres adresses, Éditions Eerdmans; de Le Magnificat, Novembre 2013, p. 276
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