À l'heure et distractions

RETRAITE DE CARREAU
Jour 35

OF Bien sûr, l'un des grands obstacles et des tensions apparentes entre sa vie intérieure et les exigences extérieures de sa vocation est le temps. «Je n'ai pas le temps de prier! Je suis maman! Je n'ai pas le temps! Je travaille toute la journée! Je suis étudiant! Je voyage! Je dirige une entreprise! Je suis prêtre avec une grande paroisse… Je n'ai pas le temps!"

Un évêque m'a dit un jour que chaque prêtre qu'il connaissait et qui avait quitté la prêtrise avait premier a quitté sa vie de prière. Le temps c'est de l'amour, et quand nous arrêtons de prier, nous commençons à fermer la valve «propane» du Saint-Esprit qui alimente les flammes de l'amour de Dieu et du prochain. Alors l'amour dans nos cœurs commence à se refroidir, et nous entamons une descente douloureuse vers le plan terrestre des passions mondaines et des désirs démesurés. Comme Jésus l'a dit,

Ce sont les gens qui entendent la parole, mais l'inquiétude du monde, l'attrait des richesses et le désir d'autres choses envahissent et étouffent la parole, et cela ne porte aucun fruit. (Marc 4: 18-19)

Et donc, il faut résister à cette tentation ne sauraient prier. En même temps, le temps que nous passons à prier dépend de notre état de vie. Ici, Saint François de Sales offre une sagesse intemporelle:

Quand Dieu créa le monde, il commanda à chaque arbre de porter du fruit selon son espèce; et même ainsi il demande aux chrétiens - les arbres vivants de son Église - de produire des fruits de dévotion, chacun selon son espèce et sa vocation. Un exercice différent de dévotion est exigé de chacun: le noble, l'artisan, le serviteur, le prince, la jeune fille et la femme; et de plus une telle pratique doit être modifiée en fonction de la force, de la vocation et des devoirs de chaque individu. Je vous le demande, mon enfant, conviendrait-il qu'un évêque cherche à mener la vie solitaire d'un chartreux? Et si le père de famille était aussi indifférent à prendre des dispositions pour l'avenir en tant que capucin, si l'artisan passait la journée à l'église comme un religieux, si le religieux s'engageait dans toutes sortes d'affaires au nom de son voisin en tant qu'évêque, c'est appelé à faire, une telle dévotion ne serait-elle pas ridicule, mal réglée et intolérable? -Introduction à la vie pieuse, Partie I, Ch. 3, p.10

Mon directeur spirituel m'a dit un jour: «Ce qui est saint n'est pas toujours saint pour vous.”En effet, le seul chemin vrai et infaillible de la sainteté est le Volonté de Dieu. C'est pourquoi nous devons veiller à découvrir, avec l'aide de Dieu, notre propre manière le Façon quand il s'agit de la vie intérieure. Nous devons imiter la vertu des saints; mais quand il s'agit de Un flux efficace peut augmenter vie de prière, suivez le Saint-Esprit qui vous conduira sur le chemin le plus adapté à votre état de vie actuel.

À cet égard, comment gérer les interruptions et les distractions dans les son heure de prière, surtout en tant que parents avec de jeunes enfants, ou lorsque le téléphone sonne ou que quelqu'un se présente à la porte? Encore une fois, suivez le chemin infaillible de la volonté de Dieu, le devoir du moment, la «règle de l'amour». Autrement dit, suivez Jésus.

… Il s'est retiré… dans un bateau dans un endroit isolé à part. Mais quand les foules l'ont entendu, ils l'ont suivi à pied depuis les villes. En débarquant, il vit une grande foule; et il eut compassion d'eux, et guérit leurs malades. (Matthieu 14: 13-14)

Bien sûr, nous devons faire de notre mieux pour choisir un moment où nous ne sauraient être interrompu.

Le choix de l'heure et de la durée de la prière découle d'une volonté déterminée, révélant les secrets du cœur. On n'entreprend pas la prière contemplative seulement quand on a le temps: on prend du temps pour le Seigneur, avec la ferme détermination de ne pas abandonner, quelles que soient les épreuves et la sécheresse que l'on peut rencontrer. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 2710

Lorsque nous sommes seuls avec Dieu, nous devons garder à distance les distractions comme les téléphones portables, les courriels, la télévision, la radio, etc. Mais si une couche doit être changée, ou si votre conjoint appelle à l'aide, ou si un ami frappe à la porte ayant besoin de parler, alors reconnaissez le visage de Jésus en eux, venant à vous sous le déguisement de la pauvreté d'autrui, du besoin d'autrui. La générosité en ce moment ne servira qu'à augmenter la Flamme d'Amour dans votre cœur, pas à la dissiper. Et puis, si possible, revenez à votre prière et terminez-la.

N'est-il pas réconfortant de savoir que Jésus a également été distrait par les autres? En ce qui concerne les difficultés de la prière, nous avons un Seigneur qui comprend totalement.

Parce qu'il a lui-même été testé à travers ce qu'il a souffert, il est capable d'aider ceux qui sont testés. (Hé 2:18)

Bien sûr, l'aspect le plus difficile sinon douloureux de la prière est mental les distractions qui nous assaillent lorsque nous essayons de prier, que ce soit en privé ou à la messe. Celles-ci peuvent être soit la manifestation de nos propres passions, soit des tentations des puissances des ténèbres. Comment y faire face est souvent de ne pas les traiter du tout.

La difficulté habituelle dans la prière est la distraction… Se mettre à traquer les distractions serait tomber dans leur piège, alors qu'il suffit de retourner dans notre cœur: car une distraction nous révèle à quoi nous sommes attachés, et cette humble la conscience devant le Seigneur doit éveiller notre amour préférentiel pour lui et nous conduire résolument à lui offrir notre cœur à purifier. C'est là que réside la bataille, le choix du maître à servir. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 2729

Voici la clé: il est possible de prier, même au milieu des distractions, car notre lieu «secret» de rencontre avec le Seigneur est au plus profond du cœur. Laissez-les frapper à la porte… mais ne l'ouvrez pas. Il est également possible de «prier toujours», même quand on ne peut pas prier dans la solitude, en faisant le devoir du moment - même la plus petite des choses - avec un grand amour. Alors votre travail devient une prière. La servante de Dieu Catherine Doherty a dit aux parents en particulier: 

Souvenez-vous que lorsque vous faites le devoir du moment, vous faites quelque chose pour Christ. Vous lui faites une maison, là où habite votre famille. Vous le nourrissez lorsque vous nourrissez votre famille. Vous lavez ses vêtements lorsque vous faites leur lessive. Vous L'aidez de cent manières en tant que parent. Puis, quand viendra le temps pour vous de comparaître devant le Christ pour être jugé, Il vous dira: «J'avais faim et vous m'avez donné à manger. J'avais soif et vous m'avez donné à boire. J'étais malade et tu t'es occupé de moi. -Chers parents, extrait du calendrier «Moments of Grace», 9 mars

Autrement dit, comment pourrait-il dire que vous avez négligé d'être avec lui dans la prière, alors qu'en fait vous preniez soin de lui?

Ainsi, même si les vents froids de la distraction soufflent contre le «ballon» de votre cœur, ils ne peuvent pas pénétrer l'intérieur, qui reste immobile et chaud - à moins que vous ne les laissiez faire. Et ainsi, parfois la prière, apparemment agitée par ces vents, peut rester fructueuse en gardant simplement la «veilleuse» du désir allumée, un désir de faire Sa volonté en tout. Et ainsi, nous pouvons dire à Dieu:

Je veux prier et réfléchir, Père, mais une grande foule est à la porte de mon cœur. Alors maintenant, sachez que je vous aime, et placez mes simples «cinq pains et deux poissons» - c'est-à-dire mon désir - dans le panier du Cœur Immaculé de Marie, afin que vous puissiez les multiplier selon votre bonne volonté.

On ne peut pas toujours méditer, mais on peut toujours entrer dans la prière intérieure, indépendamment des conditions de santé, de travail ou d'état émotionnel. Le cœur est le lieu de cette quête et de cette rencontre, dans la pauvreté et dans la foi. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 2710

RÉSUMÉ ET ÉCRITURE

Le temps que nous consacrons à la prière doit être proportionnel à notre vocation. Les distractions que nous endurons sont une opportunité de prouver notre amour pour le Maître.

Ensuite, des enfants lui ont été amenés afin qu'il puisse leur imposer les mains et prier. Les disciples ont réprimandé le peuple; mais Jésus a dit: «Que les enfants viennent à moi, et ne les en empêchez pas; car à tel appartient le royaume des cieux. Et il leur imposa les mains et s'en alla. (Matthieu 19: 13-14)