Se préparer pour le règne

rstorm3b

 

Il est un plan bien plus grand derrière la retraite de Carême à laquelle tant d'entre vous viennent de participer. L'appel à cette heure à une prière intense, au renouvellement de l'esprit et à la fidélité à la Parole de Dieu est en fait un préparation pour Reign- le règne du Royaume de Dieu sur la terre comme au ciel.

 

NE LAISSEZ PAS LE MAL VOUS DISTRACTER

C'est vers 2002, alors que je conduisais sur un long tronçon d'autoroute dans le nord du Canada, que j'ai soudainement entendu les mots:

J'ai soulevé la retenue.

Je n'avais aucune idée de ce que cela signifiait. Mais plus tard dans la nuit, j'ai ouvert ma Bible directement à 2 Thessaloniciens Chapitre 2 où elle parle d'un temps d'anarchie qui viendrait, un grand apostasie qui se concrétiserait dans le sans loi une fois que Dieu supprime un «limiteur». Un évêque canadien m'a demandé d'écrire à ce sujet, pour que vous puissiez en savoir plus ici: Retrait du dispositif de retenue.

Depuis ce temps, nous avons regardé le virtuel explosion de la corruption dans presque toutes les facettes de la société humaine. C'est-à-dire que iniquité, l'anarchie judiciaire, en particulier, est incontrôlée à cette heure (voir L'heure de l'anarchie).

Mais écoutez, chers frères et sœurs, si l'anarchie ne fait qu'augmenter et que le mal s'incarne sous presque toutes les formes imaginables, comme il l'est déjà… à quoi bon de le regarder en face? Car passer son temps libre à contempler le mal transformera en effet votre esprit: d'une peur à une autre. Non, l'antidote sûr à l'esprit de l'antéchrist est de contempler Jésus. Et c'était la substance de notre retraite de carême.

Mais maintenant, levez un peu les yeux vers l'horizon, et voyez ce qui s'en vient… le règne de Jésus.

 

L'ÈRE DE L'AMOUR

Au cours du siècle dernier, le voile s'est de plus en plus levé alors que Dieu envoie des messagers -prophètes, pour nous aider à comprendre ce qui a déjà été révélé dans la révélation divine et la tradition sacrée, mais qui n'a pas été pleinement compris.

… Même si l'Apocalypse est déjà complète, elle n'a pas été rendue complètement explicite; il reste à la foi chrétienne de saisir progressivement sa pleine signification au cours des siècles.-Catéchisme de l'Eglise catholique, n° 66

L'une de ces âmes, la Servante de Dieu Luisa Piccarreta, sous obéissance, a écrit des volumes des paroles du Christ qui lui ont été adressées, des révélations qui sillonnent les profondeurs de son cœur et un amour profond pour l'humanité - un amour qui sera encore actualisé dans le ère à venir:

LuisaAh, ma fille, la créature fonce toujours plus dans le mal. Que de machinations de ruine ils préparent! Ils iront jusqu'à s'épuiser dans le mal. Mais pendant qu'ils s'occuperont de leur chemin, je m'occuperai de l'achèvement et de l'accomplissement de ma Fiat Voluntas Tua («Que ta volonté soit faite») afin que Ma Volonté règne sur la terre - mais d'une toute nouvelle manière. Ah oui, je veux confondre l'homme amoureux! Soyez donc attentif. Je veux que tu me prépares cette ère d'Amour Céleste et Divin… - Jésus au Serviteur de Dieu, Luisa Piccarreta, Manuscrits, 8 février 1921; extrait La splendeur de la création, Rév. Joseph Iannuzzi, p.80

Pourquoi Jésus nous apprendrait-il à prier, «Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel» s'il n'en était pas ainsi? Oui, chaque jour il peut en être ainsi… mais le Seigneur a également l'intention qu'il en soit ainsi aux extrémités de la terre.

Et cet évangile du royaume sera prêché dans le monde entier comme un témoignage à toutes les nations, et alors la fin viendra. (Matthieu 24:14)

Car la Volonté Divine est comme une graine qui porte en elle la puissance créatrice qui a conçu, poussé et élargi l'Univers même. De plus, la Divine Volonté est devenue incarner: le mot est devenu chair afin que le monde déchu puisse être entraîné dans la Personne de Jésus-Christ et entièrement nouveau. Ainsi, en nous unissant à cette Parole-Fait-Chair, nous deviendrions chacun individuellement une nouvelle création, et avec la transformation de tout le corps du Christ, l'Église, la création elle-même ferait l'expérience de la puissance libératrice de la Croix ...

… Dans l'espoir que la création elle-même serait libérée de l'esclavage de la corruption et participerait à la glorieuse liberté des enfants de Dieu. Nous savons que toute la création gémit dans les douleurs du travail même jusqu'à présent… (Rm 8: 21-22)

Ainsi, ce qui arrive sur le monde n'est pas la fin; ce n'est pas l'extinction de la vie sur terre que Satan et ses pions semblent déterminés à provoquer. dévoilement2bC'est plutôt l'épanouissement du lis de la croix, le dévoilement de l'Épouse du Christ en préparation du retour de Jésus dans la gloire «Afin qu'il se présente l'église dans sa splendeur, sans tache ni ride ou quelque chose de ce genre, afin qu'elle soit sainte et sans défaut.» Eph 5: 27 Saint Jean-Paul II a parlé de cette grâce à venir avec laquelle l'Église serait couronnée avant la fin des temps:

Dieu lui-même avait prévu de réaliser cette sainteté «nouvelle et divine» dont le Saint-Esprit souhaite enrichir les chrétiens à l'aube du troisième millénaire, afin de «faire du Christ le cœur du monde». —POPE JEAN-PAUL II, Discours aux Pères Rogationnistes, n. 6, www.vatican.va

 

PRÉPARER LE RÈGNE

Ainsi, les «douleurs du travail» de ce temps présent, qui affligeront toutes les nations, ne sont qu'une préparation pour le règne de Jésus-Christ jusqu'aux extrémités de la terre quand il deviendra «le cœur du monde». En travail avec le corps du Christ se trouve aussi Notre-Dame, la Médiatrice de la grâce, la Femme d'Apocalypse 12 qui est enceinte et prête à mettre au monde le la totalité Christ, c'est-à-dire à la fois Gentil et Juif. Elle travaille dans ce «temps de grâce» pour que nous recevions la «grâce des grâces»:

C'est la grâce de m'incarner, de vivre et de grandir dans votre âme, de ne jamais la quitter, de vous posséder et d'être possédé par vous comme dans une seule et même substance. C'est moi qui le communique à votre âme dans une compensation qui ne se comprend pas: c'est la grâce des grâces… C'est une union de même nature que celle de l'union du ciel, sauf qu'au paradis le voile qui cache la Divinité disparaît… - Jésus à la vénérable Conchita, La Couronne et l'achèvement de tous les sanctuaires, par Daniel O'Connor, p. 11-12; nb. Ronda Chervin, Marche avec moi, Jésus

Ce dont nous parlons ici n'est pas cette ancienne hérésie de millénarisme ou ses ramifications (voir Le millénarisme - ce que c'est et ce n'est pas). Ce n'est pas non plus la venue de Jésus dans sa chair glorifiée à la fin des temps, mais le la venue de Jésus pour régner sur ses saints d'une manière nouvelle, mais toujours de la perfection et BénédictionSacr4dons efficaces qu'il a accordés à l'Église, à savoir les sacrements. Cela a été affirmé par le Magistère dans la Commission Théologique de 1952

Si, avant cette fin définitive, il doit y avoir une période, plus ou moins prolongée, de sainteté triomphante, un tel résultat ne sera pas provoqué par l'apparition de la personne du Christ en majesté, mais par l'opération de ces pouvoirs de sanctification qui sont maintenant au travail, le Saint-Esprit et les sacrements de l'Église. -L'enseignement de l'Église catholique: un résumé de la doctrine catholique, Londres Burns Oates et Washbourne, p. 1140, de la Commission théologique de 1952, qui est un document magistral. Dans la mesure où l'ouvrage cité porte les sceaux d'approbation de l'Église, c'est-à-dire le imprimatur et les terres parsemées de rien ne s'oppose, c'est un exercice du Magistère. Lorsqu'un évêque individuel accorde l'imprimatur officiel de l'Église et que ni le Pape ni le corps des évêques ne s'opposent à la remise de ce sceau, c'est un exercice du Magistère ordinaire.

Par conséquent, si Christ doit devenir, avant la fin de toutes choses, le «cœur du monde», alors il est précisément Son cœur qui régnera jusqu'aux extrémités de la terre. Le Sacré-Cœur de Jésus, d'où jaillit le salut de l'humanité, est vraiment et vraiment le Eucharistie. En fait, vivre dans la Divine Volonté, c'est vivre dans la Parole de Dieu; et Jésus est le Parole faite chair, Celui qui a dit:

Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel; celui qui mange ce pain vivra éternellement; et le pain que je donnerai est ma chair pour la vie du monde. (Jean 6:51)

La vie du monde est d'être l'Eucharistie, tout comme le cœur humain est le life du corps. Rappelez-vous les paroles du Christ: «Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et de terminer son travail.» Jn 4: 34 Puisque Jésus est la «Parole du Père», l'Eucharistie est à la fois la Divine Volonté, parfaitement exprimée au milieu de nous. Et ainsi,

L'Eucharistie est «la source et le sommet de la vie chrétienne»… Car dans la sainte Eucharistie est contenu tout le bien spirituel de l'Église, à savoir le Christ lui-même, notre Pâque. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 1324

Si vous vous demandez comment l'unité du peuple de Dieu se réalisera à l'époque où BéniSacr2avenez, ne cherchez pas plus loin que le Tabernacle.

L'Eucharistie est le signe efficace et la cause sublime de cette communion dans la vie divine et de cette unité du Peuple de Dieu par lesquelles l'Église est maintenue. C'est le point culminant à la fois de l'action de Dieu sanctifiant le monde en Christ et de l'adoration que les hommes offrent au Christ et par lui au Père dans le Saint-Esprit. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 1325

Pour se préparer alors au règne de Jésus, qui vient après le bref règne du «sans loi», selon les premiers Pères de l'Église, cf. Rev 20: 1-6; voir Comment l'ère a été perdue Il ne s'agit pas de concevoir de nouvelles dévotions ou d'innover dans les méthodes de prière. Il s'agit plutôt de se tourner vers Lui là où Il est, là, dans le Saint Sacrement. C'est pour raviver un amour profond et ardent de Jésus qui vous attend chaque jour dans votre paroisse. C'est suivre le sept chemins dans les Béatitudes afin de purifier le cœur et préparez-le à recevoir le Roi dans sa plénitude. À cet égard, l'appel de notre retraite de carême à une vie intérieure de prière est simplement la continuation de notre amour et de notre adoration de celui que nous recevons à l'autel. C'est communier avec Celui qui était «là» mais qui est maintenant «ici» en moi. C'est de Le porter aussi, comme un tabernacle vivant, à tous ceux que je rencontre afin qu'ils voient, connaissent et expérimentent son amour et sa miséricorde à travers moi. Cet amour et cette dévotion à l'Eucharistie, qui est le Sacré-Cœur de Jésus, est le moyen le plus sûr de préparer son règne.

Cette dévotion était le dernier effort de Son amour qu'Il accorderait aux hommes dans ces derniers âges, afin de les retirer de l'empire de Satan qu'Il voulait détruire, et de les introduire ainsi dans la douce liberté de la domination de Son l'amour, qu'il a souhaité restaurer dans le cœur de tous ceux qui devraient embrasser cette dévotion. -St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

pluie3aEt pourtant, c'est une préparation à quelque chose que seules quelques âmes - surtout la Sainte Mère - ont déjà connu, mais que beaucoup d'autres connaîtront bientôt… si elles se préparer pour le règne:

C'est la sainteté non encore connue, et que je ferai connaître, qui mettra en place le dernier ornement, le plus beau et le plus brillant de toutes les autres saintes, et sera la couronne et l'achèvement de toutes les autres saintes. - Jésus au Serviteur de Dieu, Luisa Piccarreta, Manuscrits, 8 février 1921; extrait de La splendeur de la création, Rév. Joseph Iannuzzi, p. 118

… Chaque jour dans la prière du Notre Père, nous demandons au Seigneur: «Que ta volonté soit faite, sur terre comme au ciel» (Matt 6:10)…. nous reconnaissons que le «ciel» est le lieu où se fait la volonté de Dieu, et que la «terre» devient le «ciel» - c'est-à-dire le lieu de la présence de l'amour, de la bonté, de la vérité et de la beauté divine - seulement si sur terre le la volonté de Dieu est faite.  —POPE BENOÎT XVI, Audience générale, 1er février 2012, Cité du Vatican

 

LECTURES CONNEXES

La sainteté nouvelle et divine à venir

Nouvelle sainteté… ou nouvelle hérésie?

Le milieu à venir

Cher Saint-Père… Il vient!

 

Merci à tous ceux qui ont soutenu
ce ministère à plein temps à travers
vos prières et vos cadeaux. 

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Notes

Notes
1 Eph 5: 27
2 Dans la mesure où l'ouvrage cité porte les sceaux d'approbation de l'Église, c'est-à-dire le imprimatur et les terres parsemées de rien ne s'oppose, c'est un exercice du Magistère. Lorsqu'un évêque individuel accorde l'imprimatur officiel de l'Église et que ni le Pape ni le corps des évêques ne s'opposent à la remise de ce sceau, c'est un exercice du Magistère ordinaire.
3 Jn 4: 34
4 cf. Rev 20: 1-6; voir Comment l'ère a été perdue
Publié dans ACCUEIL, VOLONTÉ DIVINE, L'ÈRE DE PAIX.

Les commentaires sont fermés.