Prophétie, papes et Piccarreta

Prière, by Michael D. O'Brien

 

DEPUIS l'abdication du siège de Pierre par le pape émérite Benoît XVI, il y a eu de nombreuses questions autour de la révélation privée, de certaines prophéties et de certains prophètes. Je vais essayer de répondre à ces questions ici…

I. Vous faites parfois référence aux «prophètes». Mais la prophétie et la lignée des prophètes ne se sont-elles pas terminées avec Jean-Baptiste?

II. Nous n'avons pas à croire en une révélation privée, n'est-ce pas?

III. Vous avez récemment écrit que le pape François n'est pas un «anti-pape», comme le prétend une prophétie actuelle. Mais le pape Honorius n'était-il pas un hérétique, et par conséquent, le pape actuel ne pouvait-il pas être le «faux prophète»?

IV. Mais comment une prophétie ou un prophète peut-il être faux si leurs messages nous demandent de prier le chapelet, le chapelet et de participer aux sacrements?

V. Pouvons-nous nous fier aux écrits prophétiques des saints?

VI. Pourquoi n'écrivez-vous pas plus sur la Servante de Dieu Luisa Piccarreta?

 

RÉPONSES…

Q. Vous faites parfois référence aux «prophètes». Mais la prophétie et la lignée des prophètes ne se sont-elles pas terminées avec Jean-Baptiste?

Non, c'est une affirmation incorrecte que Jean-Baptiste était le dernier prophète. Il est le dernier prophète de la Ancienne alliance, mais avec la naissance de l'Église, un nouvel ordre de prophètes est né. Le théologien Niels Christian Hvidt souligne dans son importante revue historique de la prophétie chrétienne que:

La prophétie a énormément changé au cours de l'histoire, en particulier en ce qui concerne son statut au sein de l'Église institutionnelle, mais la prophétie n'a jamais cessé. -Prophétie chrétienne, p. 36, Presse de l'Université d'Oxford

Saint Thomas d'Aquin a également affirmé le rôle de la prophétie dans l'Église, principalement dans le but «d'amender la morale». Summa Theologica, II-IIq. 174, a.6, ad3 Alors que certains théologiens modernistes rejettent complètement le mysticisme, d'autres théologiens contemporains ont correctement affirmé le rôle de la prophétie dans l'Église.

… Les prophètes ont une signification permanente et irremplaçable pour l'Église. —Rino Fisichella, «Prophecy», dans Dictionnaire de théologie fondamentale, p. 795

La différence dans le Nouvelle Alliance est que les prophètes après le Christ ne révèlent rien de nouveau. Christ est le «mot» final; LE PAPE JEAN PAUL II, Tertio Millenio Adveniente, n° 5  ainsi, avec la mort du dernier apôtre, il n'y a pas de nouvelle révélation à donner.

Ce n'est pas le rôle [des révélations prophétiques] d'améliorer ou de compléter la révélation définitive du Christ, mais d'aider à vivre plus pleinement par elle dans une certaine période de l'histoire ... La foi chrétienne ne peut accepter les «révélations» qui prétendent dépasser ou corriger la révélation dont le Christ est l'accomplissement.-Catéchisme de l'Église catholique, n° 67

Saint Paul encourage les croyants à «désirer sincèrement les dons spirituels, en particulier pour prophétiser. » 1 Cor 14: 1 En fait, dans sa liste des divers dons dans le Corps du Christ, il met les «prophètes» en second lieu seulement après les apôtres. cf. 1 Cor 12: 28 Par conséquent, l'importance de la prophétie dans la vie de l'Église est affirmée non seulement dans son expérience, mais par la tradition sacrée et l'Écriture elle-même.

 

Q. Nous n'avons cependant pas à croire en une révélation privée, n'est-ce pas?

Tout d'abord, le terme «révélation privée» est trompeur. Dieu peut en effet communiquer une parole divine à une âme qui n'est destinée qu'à eux. Mais «la principale portée des révélations prophétiques n'est pas de transmettre des enseignements dogmatiques mais d'édifier l'Église». Niels Christian Hvidt, Prophétie chrétienne, p. 36, Presse de l'Université d'Oxford À cet égard, de telles prophéties sont censées être quelque chose mais privé. Hvidt propose le terme «révélations prophétiques» comme une étiquette alternative et plus précise de ce que l'on appelle généralement «révélations privées». Ibid. 12 Hans Urs von Balthasar souligne que les révélations prophétiques sont, après tout, définies comme Dieu lui-même s'adressant à son Église. Ibid. 24 Le commun l'idée que la prophétie n'est pas nécessaire car elle est trop incertaine ou fausse, ou que toutes les vérités essentielles sont présentes dans la doctrine de l'Église, ne s'additionne pas:

On peut donc simplement se demander pourquoi Dieu les fournit continuellement [en premier lieu si] ils n'ont guère besoin d'être écoutés par l'Église. - Hans Urs von Balthasar, Mistica oggettiva, n° 35

Même le théologien controversé, Karl Rahner, Théologien éminent, le P. John Hardon, a noté les erreurs de Rahner concernant la transsubstantiation: "Rahner est donc le premier des deux maîtres maîtres de l'erreur profonde sur la présence réelle." -www.therealpresence.org a également demandé…

… Si quelque chose que Dieu révèle peut être sans importance. - Karl Rahner, Visions et prophéties, p. 25

La Catéchisme de l'Eglise catholique enseigne:

… Même si l'Apocalypse est déjà complète, elle n'a pas été rendue complètement explicite; il reste à la foi chrétienne de saisir progressivement sa pleine signification au cours des siècles.-CCC, n° 66

Pensez à la révélation du Christ comme étant une voiture qui parcourt les routes de l'histoire. Les phares sont comme des révélations prophétiques: ils voyagent toujours dans la même direction que la voiture, et sont «allumés» par le Saint-Esprit à des moments particuliers de l'obscurité lorsque l'Église a besoin de «la lumière de la vérité» pour l'aider à mieux voir le chemin effronté.

À cet égard, une prophétie authentique peut éclairer l'Église, rendant la doctrine plus claire. Les révélations à Sainte Faustine Kowalska sont un excellent exemple de la manière dont le message d'amour de l'Évangile s'est déroulé plus profondément à notre époque, éclairant une lumière plus profonde sur l'insondable miséricorde de Dieu.

Lorsque les vérités sont présentées à l'Église sous forme de prophétie et jugées dignes de foi, nous sommes essentiellement conduits par Dieu à un certain moment de l'histoire d'une certaine manière. Dire qu'il n'est pas nécessaire de prêter attention à Dieu à cet égard est au mieux imprudent. Où serait le monde aujourd'hui si nous n'avions écouté que les appels de Fatima?

Sont-ils à qui une révélation est faite, et qui sont certains qu'elle vient de Dieu, tenus d'y donner un ferme assentiment? La réponse est affirmative… —POPE BENOÎT XIV, Vertu héroïque, Vol III, page 390

 

Q. Vous avez écrit récemment que le Pape François n'est pas un «anti-pape» comme le prétend une prophétie actuelle. Mais le pape Honorius n'était-il pas un hérétique, et par conséquent, le pape actuel ne pourrait-il pas être un «faux prophète» aussi?

Le terme «anti-pape» est ici détourné. Le mot «anti-pape» désigne classiquement un pape qui a invalide pris, ou tenté de prendre le siège de Peter. Dans le cas du pape François, il était valablement élu, et n’est donc pas un «anti-pape». Il détient légalement et légitimement les «clés du royaume».

Depuis que j'ai écrit Possible… ou pas? sur la prophétie en question, qui dit que le pape François est un «faux prophète», cf. Rév 19:20 théologien et expert en révélation privée, le Dr Mark Miravalle, a fait un examen plus approfondi de ces «révélations». L'évaluation attentive et caritative du Dr Miravalle doit être lue par quiconque lit ces messages. Son évaluation est disponible ici. http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/

Concernant Honorius, le théologien Rév.Joseph Iannuzzi note:

Le pape Honorius a été condamné pour monothélitisme par un concile, mais il ne parlait pas excaèdres, c'est-à-dire infailliblement. Les papes ont fait et font des erreurs et ce n'est pas une surprise. L'infaillibilité est réservée excaèdres. Aucun papes dans l'histoire de l'Église n'a jamais fait excaèdres erreurs. : Lettre privée

ex cathedra fait référence au moment où le Saint-Père prend la parole en pleine capacité de sa fonction cathedra ou siège de Pierre pour définir avec autorité un dogme de l'Église. En 2000 ans, aucun pape n'a déjà changé ou ajouté quoi que ce soit au «dépôt de foi». La déclaration du Christ selon laquelle Pierre est «rock"A manifestement duré, lié comme il l'est à la promesse que"l'Esprit de vérité vous conduira dans toute la vérité » Jn 16: 13 et "les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle. » Matt 16: 18 L'idée qu'un pape va changer les enseignements infaillibles de l'Église, comme l'affirment ces prophéties, contredit Notre Seigneur lui-même. cf. Possible… ou pas?

Il faut aussi dire que le «Prophétie» donnée, http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/ et continuer à être donné - que le pape François est un «faux prophète» - est moralement grave. Il est répréhensible au motif que François est un homme dont l'exemple personnel et l'orthodoxie ont été stellaires, non seulement en tant que cardinal, mais pendant son court règne à la tête de Peter's Barque. Une telle affirmation implique même le pape émérite Benoît XVI qui a publiquement promis son obéissance au nouveau pape. De plus, le Pape Benoît XVI n'a pas été forcé de quitter le Vatican, comme le prétend la «prophétie», mais «en toute liberté» http://www.freep.com/ a démissionné, laissant le siège de Peter vacant en raison d'une mauvaise santé (à moins que l'on veuille affirmer que Benoît est un menteur).

La gravité morale de cette «prophétie» tient au fait qu'il s'agit d'un sans fondement diffamation du caractère de François qui manque de toute prudence et de tout respect dû au successeur de saint Pierre. Honorius a été jugé objectivement par un Conseil. Mais dans le cas du pape François, les faits indiquent un homme profondément ancré dans l'esprit de l'Évangile et engagé à protéger la foi. Considérez ses paroles dans cette récente homélie:

… La foi n'est pas négociable. Chez le Peuple de Dieu, cette tentation a toujours existé: réduire la foi, et pas même «beaucoup». Cependant, la «foi», a expliqué [le Pape François], «est comme ça, comme nous le disons dans le Credo», nous devons donc  mieux «la tentation de se comporter plus ou moins« comme tout le monde », de ne pas être trop, trop rigide», car c'est «de là que se déroule un chemin qui aboutit à l'apostasie». En effet, «quand nous commençons à abattre la foi, à négocier la foi et plus ou moins à la vendre à celui qui fait la meilleure offre, nous nous engageons sur le chemin de l'apostasie, sans fidélité au Seigneur». —Mass à Sanctae Marthae, 7 avril 2013; L'osservatore Romano, 13 avril 2013

Cela ressemble plutôt à un pape prêt à donner sa vie pour le troupeau.  cf. Le procès de sept ans - Partie IV J'ai beaucoup plus à dire à ce sujet dans un autre écrit. Pour l'instant, disons:

Dieu peut révéler l'avenir à ses prophètes ou à d'autres saints. Pourtant, une bonne attitude chrétienne consiste à se mettre avec confiance entre les mains de la Providence pour tout ce qui concerne l'avenir et à renoncer à toute curiosité malsaine à son sujet. -Catéchisme de l'Eglise catholique, n° 2115

Alors que le Pape François se tourne vers Notre-Dame de Fatima le 13 mai prochain pour consacrer son ministère pétrinien à ses soins maternels, http://vaticaninsider.lastampa.it remettons-nous et le Saint-Père «avec confiance entre les mains de la Providence» tout en lâchant la «curiosité malsaine» de l'avenir.

 

Q. Mais comment une prophétie ou un prophète peut-il être faux si leurs messages nous demandent de prier le chapelet, le chapelet et de participer aux sacrements?

Il y a quelque temps, j'ai lu l'une des plus belles litanies à la Bienheureuse Vierge Marie que j'aie jamais vues. C'était profond, éloquent, sublime.

Et de la bouche d'un démon.

Sous l'obéissance dans un exorcisme, le démon fut obligé de parler des vertus de Marie. Oui, les mauvais esprits savent dire la vérité et bien la dire quand ils le doivent.

Satan, nous dit saint Paul, peut se faire passer pour un «ange de lumière». 2 Cor 11: 14 Il vient comme un mensonge partiellement revêtu de vérité. Il est assez audacieux pour être même entré dans la présence de Dieu pour demander la permission de tenter Job. cf. Travail 2: 1 Il peut entrer dans les églises où le Saint Sacrement est présent. Il peut même entrer dans les âmes qui laissent la porte de leur cœur grande ouverte au mal. De même, l'ennemi n'a aucun problème à lancer des vérités pour tromper. Le pouvoir d'une tromperie réside précisément dans la quantité de vérité qui l'accompagne.

Dans une conversation sur ce sujet, l'ex-sataniste, Deborah Lipsky, a écrit:

La tromperie démoniaque commence par engendrer la paranoïa chez les gens afin qu'ils se concentrent sur la recherche de «signes» au lieu de se mettre d'accord avec le Seigneur… Les démons se déguisent très timidement en anges de lumière. Ils n'ont aucun problème à exhorter les gens à prier le chapelet et le chapelet de la miséricorde si cela est fait dans la tromperie ... Les démons sont très habiles à utiliser des demi-vérités et à faire passer les choses comme la vérité, mais c'est juste un peu ... considérer le Pape comme faux est une tromperie totale parce que, par essence, vous niez l'autorité que Jésus place dans son Vicaire humain, alors comment peuvent-ils être efficaces [si vous ne faites pas confiance en Jésus]? Rappelez-vous que les démons, s'ils tissent la tromperie dans quoi que ce soit, y compris l'avertissement pour la prière, peuvent en tromper beaucoup et les éloigner sans même que la personne reconnaisse qu'ils sont entre les griffes de la gueule d'un dragon.

Mais encore une fois, il faut aussi être prudent en discernant la prophétie pour suivre le diktat de saint Paul:

Ne méprisez pas les déclarations prophétiques. Testez tout. Conservez ce qui est bon. » (1 Th 5: 20-21)

 

Q ,. Pouvons-nous nous fier aux écrits prophétiques des saints?

Une autorité compétente devrait déterminer l'authenticité du corps de l'œuvre d'un voyant présumé. Les fidèles, en attendant, devraient soumettre les messages au test primaire de l'orthdoxie et de la conformité à la foi «en conservant ce qui est bon» et en rejetant le reste. Cela s'applique même aux écrits des saints.

Par exemple, St. Hannibal Maria di Francia, directeur spirituel de la Servante de Dieu Luisa Piccarreta, a critiqué la publication de tout le journal de Sainte Véronique tout en notant des incohérences dans d'autres mystiques. Il a écrit:

Étant enseigné par les enseignements de plusieurs mystiques, j'ai toujours considéré que les enseignements et les locutions même des personnes saintes, en particulier des femmes, peuvent contenir des tromperies. Poulain attribue des erreurs même à saints que l'Église vénère sur les autels. Combien de contradictions voyons-nous entre sainte Brigitte, Marie d'Agreda, Catherine Emmerich, etc. Nous ne pouvons pas considérer les révélations et les locutions comme des paroles de l'Écriture. Certains d'entre eux doivent être omis et d'autres expliqués dans un sens juste et prudent. —St. Hannibal Maria di Francia, lettre à Mgr Liviero de Città di Castello, 1925 (je souligne)

Les Écritures contiennent une autorité unique et sans précédent en tant que «parole inspirée de Dieu» qui est «sans erreur». cf. CEC, n° 76, 81 Les révélations prophétiques, par conséquent, ne peuvent qu'éclairer et peut-être expliquer, mais ne pas ajouter ou soustraire à la révélation définitive de l'Église.

… Les gens ne peuvent pas traiter les révélations privées comme s'il s'agissait de livres canoniques ou de décrets du Saint-Siège. Même les personnes les plus éclairées, en particulier les femmes, peuvent se tromper grandement dans les visions, les révélations, les locutions et l'inspiration. Plus d'une fois l'opération divine est restreinte par la nature humaine… considérer toute expression des révélations privées comme un dogme ou des propositions proches de la foi est toujours imprudent! —St. Hannibal, une lettre au P. Peter Bergamaschi

Oui, beaucoup de bons théologiens, prêtres ou laïcs se sont égarés en prenant la parole d'un voyant sur la Parole du Christ, comme le révèlent les Écritures et la Sacrée Tradition. c. 2 Th 2: 15 C'est précisément le fondement du mormonisme, des témoins de Jéhovah et même de l'islam. C'est pourquoi l'Écriture elle-même met en garde contre la modification des doctrines de la foi:

Comme nous l'avons déjà dit, et maintenant je le répète, si quelqu'un vous prêche un évangile autre que celui que vous avez reçu, que celui-ci soit maudit! … J'avertis tous ceux qui entendent les paroles prophétiques de ce livre: si quelqu'un y ajoute, Dieu lui ajoutera les fléaux décrits dans ce livre, 19 et si quelqu'un retire les paroles de ce livre prophétique, Dieu enlèvera son partagez l'arbre de vie et la ville sainte décrits dans ce livre. (Gal 1: 9; Ap 22: 18-19)

 

Q. Pourquoi n'écrivez-vous pas plus sur les révélations de la Servante de Dieu Luisa Piccarreta?

Luisa Piccarreta (1865-1947) est une remarquable «âme victime» à qui Dieu a révélé, en particulier, l'union mystique qu'Il apportera à l'Église pendant «l'ère de la paix» qu'Il a déjà commencé à actualiser dans les âmes de personnes. Sa vie a été marquée par des phénomènes surnaturels étonnants, comme être dans un état de mort pendant des jours à la fois tout en étant ravi en extase avec Dieu. Le Seigneur et la Bienheureuse Vierge Marie a communiqué avec elle, et ces révélations ont été mises dans des écrits qui se concentrent principalement sur «Vivre dans la Divine Volonté».

Les écrits de Luisa se composent de 36 volumes, quatre publications et de nombreuses lettres de correspondance qui abordent la nouvelle époque à venir où le Royaume de Dieu régnera d'une manière sans précédent "sur la terre comme au ciel.»En 2012, le Révérend Joseph L. Iannuzzi a présenté la première thèse de doctorat sur les écrits de Luisa à l'Université Pontificale de Rome, et a expliqué théologiquement leur cohérence avec les Conseils historiques de l'Église, ainsi qu'avec la théologie patristique, scolastique et du ressourcement. Sa thèse a reçu les sceaux d'approbation de l'Université du Vatican ainsi que l'approbation ecclésiastique. En janvier 2013, le révérend Joseph a présenté un extrait de la thèse aux Congrégations du Vatican pour les causes des saints et la doctrine de la foi pour aider à faire avancer la cause de Luisa. Il m'a raconté que les congrégations les ont accueillies avec une grande joie.

Dans une entrée de son journal, Jésus dit à Luisa:

Ah, ma fille, la créature fonce toujours plus dans le mal. Que de machinations de ruine ils préparent! Ils iront jusqu'à s'épuiser dans le mal. Mais pendant qu'ils s'occuperont de leur chemin, je m'occuperai de l'achèvement et de l'accomplissement de ma Fiat Voluntas Tua  («Que ta volonté soit faite») afin que Ma Volonté règne sur la terre - mais d'une toute nouvelle manière. Ah oui, je veux confondre l'homme amoureux! Soyez donc attentif. Je veux que tu me prépares cette ère d'Amour Céleste et Divin… - Jésus au Serviteur de Dieu, Luisa Piccarreta, Manuscrits, 8 février 1921; extrait La splendeur de la création, Rév. Joseph Iannuzzi, p.80

Nous voyons donc que Dieu a prévu quelque chose de spécial pour Son peuple dans ces temps-ci et dans les temps à venir. Cependant, certains d'entre vous seront déçus d'apprendre qu'il reste en effet un «moratoire» sur les écrits de Luisa, confirmé par l'archevêque Giovan Battista Pichierri et lié par le révérend Joseph le 30 avril 2012. La récente augmentation de la pléthore de ventes et la distribution des écrits non officiels de Luisa à des fins publiques dans le domaine public, ainsi que l'augmentation récente des publications des œuvres de Luisa sur Internet, suggèrent fortement que tous respectent le moratoire. Les mêmes problèmes potentiels existent ici que pour les écrits de Sainte Faustine qui, à cause d'une mauvaise traduction ou d'une mauvaise catéchèse, ont été «interdits» pendant 20 ans jusqu'à ce que les bizarreries théologiques soient finalement clarifiées. Le révérend Joseph, dans une lettre récente, a écrit que…

… Tandis que l'archevêque encourage généreusement les groupes de prière sur la «spiritualité» de Luisa, il nous demande gentiment d'attendre le verdict final sur ses «doctrines», c'est-à-dire sur l'interprétation correcte de ses écrits. —26 février 2013

Dans sa thèse approuvée, le révérend Joseph qualifie et clarifie de nombreux passages des écrits de Luisa et corrige certaines des erreurs théologiques présentes dans les écrits en circulation. C'est pour cette raison que je continue à ne pas citer de sources, autres que celles que j'ai déjà tirées des propres écrits du révérend Joseph, qui ont reçu une approbation explicite dans leur traduction de l'italien à l'anglais dans la thèse de doctorat.

J'ai lu quelques-unes des prétendues paroles de Jésus dans les écrits de Luisa et je dois dire qu'elles sont absolument sublime. Ils contiennent la même beauté, l'amour et la miséricorde qui se retrouvent dans les écrits de Faustine et sont sûrs de devenir une grâce formidable une fois qu'ils seront disponibles dans leur forme appropriée pour le public. Et voici la bonne nouvelle: le révérend Joseph a essentiellement condensé les 40 œuvres de Luisa en un volume de 400 pages, rendant accessible au printemps 2013, pour la première fois, un autorisé et une présentation claire de Vivre dans la Divine Volonté. Pour plus d'informations, voir www.frjoetalks.info Dans quelle mesure cela est-il important? Jésus a révélé à Luisa que très bientôt,

«Dieu purgera la terre avec des châtiments, et une grande partie de la génération actuelle sera détruite», mais il affirme aussi que «les châtiments ne s’approchent pas des individus qui reçoivent le grand don de vivre dans la volonté divine», pour Dieu « les protège ainsi que les lieux où ils résident ». -extrait Le don de vivre dans la volonté divine dans les écrits de Luisa Piccarreta, Révérend Dr Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D

Comme les écrits de sainte Faustine, ceux de Luisa ont aussi leur temps, et ce temps semble être à nos portes. Si dans l'obéissance nous respectons les processus ecclésiastiques, même s'ils peuvent paraître trop lents ou obtus à certains, nous vivons aussi ce moment dans la Volonté Divine ...

 

LECTURE CONNEXE:

• Sur la révélation privée

• Des voyants et des visionnaires

• La question du questionnement de la prophétie

• Un pape noir?

• Possible… ou pas?

• Plus de questions et de réponses… sur la révélation privée