Silence ou l'épée?

La capture du Christ, artiste inconnu (vers 1520, musée des Beaux-Arts de Dijon)

 

NOMBREUSES les lecteurs ont été surpris par les récents messages présumés de Notre-Dame à travers le monde «Priez plus… parlez moins»  cf. Priez plus… Parlez moins ou ca:

...priez pour votre Evêque et vos pasteurs, priez et gardez le silence. Pliez les genoux et écoutez la voix de Dieu. Laissez le jugement aux autres: n'acceptez pas de tâches qui ne sont pas les vôtres. —Notre Dame de Zaro à Angela, le 8 novembre 2018

Comment pouvons-nous être silencieux à un moment comme celui-ci, se sont interrogés certains lecteurs? Un autre a répondu:

Pensez-vous toujours qu'il est temps pour les fidèles de rester «passifs» dans la nature, tout en priant avec diligence et en jeûnant et tout? Je n'ai jamais pensé que je serais un jour aussi confus!  

Un autre dit:

J'ai été surpris par vos écrits les plus récents - en particulier le message de Notre-Dame de Zaro de prier et de se taire. Être humble et charitable, oui. Être tempéré par les vertus, oui. Et certainement pour devenir une flamme d'amour, oui! Mais se taire? Dans une large mesure, c'est le silence qui a exacerbé les blessures de l'Église catholique que nous voyons maintenant se purifier. Et le silence peut impliquer une approbation tacite des attitudes, des paroles et des actions qui doivent être clarifiées. Sinon, le silence pourrait très bien ne faire qu'ajouter à la confusion. La correction fraternelle n'est pas seulement acceptable, mais nous sommes chargés de le faire. (Tite 1:19 et 2 Timothée 4: 2 ne sont que deux exemples.) Et cela n'a rien à voir avec l'orgueil subtile ou la justice de soi si on le fait avec amour.

 

SILENCE vs PASSIVITÉ

En Occident, nous avons été élevés dans une culture catholique où le mysticisme, la contemplation et la méditation ont été vidés non seulement de nos liturgies et séminaires, mais de notre discours quotidien. Ce sont des termes qui semblent n'appartenir qu'au lexique des New Agers, des instructeurs de yoga et des gourous orientaux… mais les catholiques?  

C'est précisément la perte du riche héritage spirituel des pères et saints du désert tels que Teresa d'Avila ou Jean de la Croix que nous nous trouvons maintenant dans un crise existentielle: pour quoi vivons-nous exactement, catholiques, au-delà de la messe dominicale? Quelle est notre mission? Quel est mon rôle? Où est Dieu?

Les réponses viennent d'un profond interieur ainsi que personnel relation avec Dieu, nourrie dans le langage du Silence. Cette relation est prière. La contemplation est simplement le regard intérieur sur le visage du Seigneur qui vous aime. La méditation s'attarde sur ses paroles pour votre vie et pour son peuple. Le mysticisme, alors, est simplement le processus d'entrer en communion avec Dieu qui habite à l'intérieur - et tous les fruits qui en abondent. C'était l'intention du Christ pour chacun de nous!

Que quiconque a soif vienne à moi et boive. Quiconque croit en moi, comme le dit l'Écriture: «Des fleuves d'eau vive couleront de lui». (Jean 7: 37-38)

C'est la longue façon de dire que le silence intérieur de la prière est tout sauf passif! Il n'y a rien de passif prière ainsi que jeûne! Ce sont les armes de la guerre spirituelle employées par le Christ lui-même et les apôtres et une multitude de saints! Ce sont les armes puissantes qui détruisent les forteresses, lient les démons et reconfigurent le futur! 

Cela dit, revisitez attentivement ce que Notre-Dame actually dit dans ces apparitions présumées. Priez plus ... parlez moins. Elle a dit, "parle moins" pas «ne rien dire». Autrement dit, faites de la place pour Sagesse. Car la sagesse, qui est un don du Saint-Esprit, nous instruit précisément sur quand parler et ce qu'elle vous dit. Recherchez des informations adaptées à l'âge des enfants et examinez-les ensemble. à dire ou à faire. Dans Zaro, Notre-Dame dit que nous ne devons pas juger le cœur de nos pasteurs, mais prier pour eux et garder le silence. Mais ensuite, elle ajoute aussitôt: «Pliez les genoux et écoutez la voix de Dieu. Autrement dit, écoutez et attendez Sagesse! Ensuite, lorsque vous êtes enraciné dans l'humilité, la charité et le pouvoir qui vient de la vraie Sagesse, agissez en conséquence, que ce soit dans la correction fraternelle, l'encouragement ou l'intercession.

… Nous devons faire attention à ce que nous disons et à la manière dont nous le disons, à ce sur quoi nous insistons et à la manière dont nous nous y prenons. —Msgr. Charles Pope, «The Pope Owns This», 16 novembre 2018; ncregister.com

Et ne jugez pas. N'acceptez pas de tâches qui ne sont pas les vôtres en premier lieu. 

 

SUR LA CORRECTION DE NOS PASTEURS

Il nous est facile de nous asseoir dans nos maisons, de lire des extraits de gros titres et de juger nos pasteurs - de devenir des théologiens en fauteuil. C'est la façon dont le monde fonctionne, la façon dont les mondains traitent leurs employeurs, leurs entraîneurs ou leurs politiciens. Mais l'Église est une institution divine, et en tant que telle, notre approche de nos bergers est, et devrait être, différente - même maintenant au milieu des scandales les plus terribles.

Arrêtez de juger par les apparences, mais jugez avec justice. (Jean 7:24)

Dans une interview équilibrée et rafraîchissante, Mgr Joseph Strickland déclare:

Je crois que la fidélité de notre part à tous est le meilleur moyen de renforcer et de soutenir le Pape François. Parce que je ne sais pas à quoi il a affaire, je ne peux pas savoir ce qui se passe à Rome. C'est un monde très complexe là-bas. Nous devons lui être fidèles en tant que celui qui détient la présidence de Pierre. C'est une promesse que nous avons faite, et je pense que la meilleure façon de le faire est de tenir ces autres promesses - de s'en tenir au Dépôt de la Foi, d'être fidèle au Christ et de fortifier le Pape François. Parce qu'en fin de compte sa le travail est d'être fidèle au Christ, comme cela est vrai pour nous tous. —19 novembre 2018; lifesitenews.com

Pour une raison ou une autre, je suis devenu un peu une planche rebondissante sinon un sac de frappe pour la colère de beaucoup de gens envers le pape et les évêques. Et je réponds rarement à leurs questions: 

«Pourquoi le Pape a-t-il dit:« Qui suis-je pour juger? », Demandent-ils.

«Avez-vous lu tout le contexte?» Je réponds. 

"Qu'en est-il de la joie et la confusion que cela cause? 

"Avez-vous lu l'intégralité du document ou juste un reportage?"

«Et la Chine?»

«Je ne sais pas parce que je ne fais pas partie des délicates négociations. Es-tu?"

«Pourquoi le Pape a-t-il organisé un diaporama animalier sur Saint-Pierre?»

«Je ne sais pas si le Pape a pris cette décision ou pourquoi, s'il l'a fait. Est-ce que tu?"

«Pourquoi le Pape ne rencontre-t-il pas les»dubie cardinaux "mais il le fait avec les homosexuels?"

«Pourquoi Jésus a-t-il dîné avec Zachée?»

«Pourquoi le Pape nomme-t-il des conseillers douteux à ses côtés?»

«Pourquoi Jésus a-t-il nommé Judas?»

«Pourquoi le Pape change-t-il l'enseignement de l'Église?»

«Pourquoi ne lis-tu pas this... "

«Pourquoi le Pape ne répond-il pas aux lettres de Vigano?»

"Je ne sais pas. Pourquoi Vigano n'a-t-il pas rencontré le Pape en privé? »………

Je pourrais continuer, mais le point est le suivant: non seulement je ne sauraient asseyez-vous dans les délibérations de François, lisez dans ses pensées ou connaissez son cœur, mais peu d'évêques le font non plus. Évêque Strickland l'a cloué: «Je ne sais pas à quoi il a affaire, je ne peux pas savoir ce qui se passe à Rome. C'est un monde très complexe là-bas. Combien plus alors pour vous et moi! Bien que certaines choses semblent évidentes, elles ne le sont souvent pas. Du tout. 

Beaucoup dans les médias et la blogosphère appellent les catholiques à être «en colère» et à «ne plus se taire» et à faire claquer les portes de leur diocèse et à exiger des changements. Oui, l'abus sexuel des enfants est grave et terrible et ne peut jamais être toléré. Mais en mettant fin à ce mal, Notre Dame dit veillez à ne pas porter atteinte à l'autorité de mon Fils, l'unité de l'Église, et à agir sans sagesse et prudence.  

Sur Facebook l'autre jour, un homme n'accepterait rien de moins que moi agissant publiquement en tant que juge et juré du pape François concernant les scandales sexuels. «Nous devons exiger une enquête!», A-t-il déclaré. «Très bien,» dis-je. «Que diriez-vous de demain, je ferai un message sur Facebook qui dit:" Je demande une enquête! " Pensez-vous que les évêques et le pape vont m'écouter? Il a répondu: «Je suppose que vous avez raison.» 

Crier est rarement entendu, mais il is souvent source de division. Le monde regarde l'Église en ce moment et comment nous nous traitons les uns les autres - nous tous. 

 

LE SILENCE DE NOTRE DAME

Dans un message franc au regretté P. Stefano Gobbi du «Livre bleu» - qui porte deux Imprimeurs, le soutien de milliers de clergés à travers le monde, et est plus que jamais d'actualité - Notre-Dame appelle constamment les fidèles à la communion * (voir note 5) avec leurs évêques et le Vicaire du Christ. Ce message de 1976 aurait pu être prononcé hier:

Comment Satan, mon adversaire depuis le début, réussit aujourd'hui à vous tromper et à vous séduire! Il vous fait croire que vous êtes les gardiens de la tradition et les défenseurs de la foi, alors qu'il vous fait être le premier à faire naufrage de votre foi et vous conduit, tous inconscients, dans l'erreur. 

Reportez-vous à Les cinq corrections pour voir comment les «conservateurs» et les «libéraux» peuvent être trompés et tomber dans l'erreur. Elle continue:

Il vous fait croire que le Pape nie la vérité, et ainsi Satan démolit le fondement sur lequel l'Église est bâtie et à travers lequel la vérité est maintenue intacte à travers les âges. Il va jusqu'à vous faire penser que moi-même je n'ai rien à voir avec la manière d'agir du Saint-Père. Et ainsi, en mon nom, se répandent de vives critiques dirigées contre la personne et l'œuvre du Saint-Père.

Et puis, Notre-Dame parle beaucoup du moment présent, faisant écho à Mgr Strickland:

Comment la Mère peut-elle critiquer publiquement les décisions du Pape, alors que lui seul a la grâce spéciale pour l'exercice de ce ministère sublime? Je me taisais à la voix de mon Fils; Je suis resté silencieux à la voix des apôtres. Je me tais maintenant avec amour à la voix du Pape: pour qu'elle soit diffusée de plus en plus, qu'elle puisse être entendue par tous, qu'elle puisse être reçue dans les âmes. C'est pourquoi je suis très proche de la personne de ce premier de mes fils bien-aimés, le Vicaire de mon Fils Jésus. Par mon silence, je l'aide à parler…. Revenez, rendez mes fils-prêtres, à l'amour, à l'obéissance et à la communion avec le Pape. - Aux prêtres, Fils bien-aimés de Notre-Dame, n° 108 

Laissant de côté toute controverse, «herméneutique du soupçon», et don naturel de communication ou absence de celui-ci de François, qu'est-ce que le Pape essaie de nous dire jusqu'à présent?

• l'Église doit devenir un hôpital de campagne pour arrêter l'hémorragie d'une culture brisée; (Entretiens d'ouverture, déclarations)
• nous devons nous débarrasser de nos duffs et porter l'Évangile aux perdus et aux périphéries de la société; (Ouverture interviews, déclarations)
• nous devons nous concentrer premier sur l'essence de l'Évangile, et avec une joie authentique; (Evangelii Gaudium)
• nous devons utiliser tous les moyens licites pour ramener les familles brisées en pleine communion avec l'Église; (la joie)
• nous devons immédiatement cesser les dommages et les viols de la planète à des fins cupides et égoïstes; (Laudato si ')
• la seule façon d'être efficace dans l'une des situations ci-dessus est de devenir authentiquement saint; (Gaudete et Exsultate)

Frères et sœurs, lorsque nous perdons la capacité d'écouter la voix du Christ chez nos pasteurs, le problème réside en nous, pas en eux. cf. Luc 10:16  Les scandales actuels ont érodé la crédibilité de l'Église, mais ne font que rendre plus cruciale notre mission d'évangéliser et de faire des disciples des nations. 

NOTE: il n'y a rien dans la locution ci-dessus de Notre-Dame ni dans tous apparition authentique à travers le monde, avant ou depuis lors, qui dit: "Cependant, à l'avenir, vous devez rompre la communion avec un pape qui détruira la foi." Vous penseriez que les Écritures ou Notre-Dame nous avertiraient de l'un des plus grands dangers et tromperies auxquels l'Église pourrait faire face a valablement élus pape devaient promulguez de fausses doctrines et égarez tout le troupeau! Mais ce n'est pas le cas. Le mot définitif du Christ, plutôt, est que «Pierre est le rocher» et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre lui - même si Pierre est, parfois, une pierre d'achoppement. L'histoire prouve cette promesse pour être vrai. cf. La Chaire de Pierre

Nous nous séparons de ce rocher à nos risques et périls.  

JÉSUS: «… Personne ne peut s'excuser en disant: 'Je ne me rebelle pas contre la sainte Église, mais seulement contre les péchés des mauvais pasteurs.' Un tel homme, soulevant son esprit contre son chef et aveuglé par l'amour-propre, ne voit pas la vérité, bien qu'il la voit vraiment assez bien, mais fait semblant de ne pas le faire, afin d'amortir l'aiguillon de la conscience. Car il voit qu'en vérité, il persécute le Sang, et non ses serviteurs. L'insulte m'est faite, tout comme la révérence m'est due.

À qui a-t-il laissé les clés de ce sang? Au glorieux Apôtre Pierre, et à tous ses successeurs qui sont ou seront jusqu'au Jour du Jugement, tous ayant la même autorité que Pierre avait, qui n'est diminuée par aucun défaut de leur part. —St. Catherine de Sienne, de la Livre des dialogues

Par conséquent, ils marchent sur le chemin de l'erreur dangereuse qui croient qu'ils peuvent accepter le Christ comme chef de l'Église, tout en n'adhérant pas loyalement à son vicaire sur terre. -PAPE PIE XII, Mystici Corporis Christi (Lettre encyclique sur le corps mystique de Jésus-Christ), 29 juin 1943 ; n° 41 ; vatican.va

 

SILENCE OU L'ÉPÉE?

Dans sa réponse à ma question lorsque j'étais à Rome, cf. Jour 4 - Pensées aléatoires de Rome Le cardinal Francis Arinze a noté: «Quand les apôtres étaient endormi à Gethsémani, Judas était ne sauraient en train de dormir. Il était très actif! Il a poursuivi en disant: «Mais lorsque Pierre s'est réveillé et a tiré une épée, Jésus l'a réprimandé pour cela. Le point est le suivant: Jésus nous appelle à n'être ni passifs ni agressifs d'une manière mondaine. Au contraire, Jésus nous appelle à un tact spirituel:

Veillez et priez pour ne pas subir le test. L'esprit est prêt, mais la chair est faible. Matthieu 26:41

N'abordez pas le spirituel avec des tactiques politiques. Regardez attentivement ce qui se passe sans juger les cœurs, et surtout, examinez-vous. Ne dormez pas et ne tirez pas l'épée. Regardez. Attendre. Et priez. Parce que dans la prière, vous entendrez la voix du Père céleste qui dirigera chacun de vos pas. 

Il y avait un apôtre qui a fait ce que le Christ a dit: Saint-Jean. Même s'il a d'abord fui le jardin, il est ensuite retourné au pied de la croix. Là, il est resté en silence sous le corps saignant de Notre Seigneur. C'était loin d'être passif. Il a fallu un immense courage pour se tenir devant les soldats romains comme l'un des disciples du Christ. Il a fallu un immense courage pour être insulté et ridiculisé en tant que tel en restant avec Jésus (la façon dont certains sont insultés et moqués pour être restés en communion avec les évêques et le Pape à cette époque où leur image, elle aussi, est grandement gâchée par le scandale) Il a fallu une grande sagesse pour reconnaître quand et quand ne pas parler dans cette situation (car sa vie en dépendait). Saint-Jean est un manière pour nous comme nous entrez maintenant dans la Passion de l'Église. Rester en communion avec les évêques et le pape ne signifie pas rester en communion avec leurs fautes et leurs péchés, mais leur fonction et l'autorité que Dieu leur a donnée.

Tandis que les autres disciples étaient absorbés par des questions périphériques, non des moindres, qui était le traître parmi eux… Saint Jean se contenta de rester en contemplation sur le sein eucharistique du Christ. Ce faisant, il a trouvé la force de se tenir seul sous la Croix - avec la Mère. 

L'Eucharistie et la Mère. Là, dans ces deux Cœurs, vous trouverez la force de tenir ferme dans votre foi, et la grâce et la Sagesse de savoir quand parler et quand garder le silence alors que cette tempête actuelle se déroule.  

… L'avenir du monde est en péril à moins que des personnes plus sages ne viennent. —POPE ST. JEAN PAUL II, Consortium Familiaris, n° 8

 

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