Les derniers jugements

 


 

Je crois que la grande majorité du livre de l'Apocalypse se réfère, non à la fin du monde, mais à la fin de cette ère. Seuls les derniers chapitres regardent vraiment la toute fin de le monde alors que tout le reste décrit avant tout une «confrontation finale» entre la «femme» et le «dragon», et tous les effets terribles dans la nature et la société d'une rébellion générale qui l'accompagne. Ce qui sépare cette confrontation finale de la fin du monde est un jugement des nations - ce que nous entendons principalement dans les lectures de la messe de cette semaine alors que nous approchons de la première semaine de l'Avent, la préparation de la venue du Christ.

Depuis deux semaines, j'entends les mots dans mon cœur: "Comme un voleur dans la nuit." C'est le sentiment que des événements arrivent sur le monde qui vont prendre beaucoup d'entre nous par surprise, sinon beaucoup d'entre nous à la maison. Nous devons être dans un «état de grâce», mais pas dans un état de peur, car chacun de nous peut être rappelé à la maison à tout moment. Sur ce, je me sens obligé de republier cet article d'actualité du 7 décembre 2010…

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Du sabbat

 

SOLMÉNITÉ DE ST. PETER ET PAUL

 

Il est une face cachée de cet apostolat qui de temps en temps fait son chemin vers cette colonne - l'écriture de lettres qui va et vient entre moi et les athées, les incroyants, les sceptiques, et bien sûr, les fidèles. Depuis deux ans, je dialogue avec un adventiste du septième jour. L'échange a été pacifique et respectueux, même si l'écart entre certaines de nos croyances demeure. Ce qui suit est une réponse que je lui ai écrite l'année dernière concernant la raison pour laquelle le sabbat n'est plus pratiqué le samedi dans l'Église catholique et en général dans toute la chrétienté. Son point? Que l'Église catholique a enfreint le quatrième commandement la formule catéchétique traditionnelle énumère ce commandement comme troisième en modifiant le jour où les Israélites « sanctifiaient » le sabbat. Si tel est le cas, il y a des raisons de suggérer que l'Église catholique est ne sauraient la vraie Église comme elle le prétend, et que la plénitude de la vérité réside ailleurs.

Nous reprenons ici notre dialogue sur la question de savoir si la Tradition chrétienne est fondée uniquement sur l'Écriture sans l'interprétation infaillible de l'Église ...

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Notes

Notes
1 la formule catéchétique traditionnelle énumère ce commandement comme troisième