justice

Le Grand Refuge et Safe Harbor

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Première publication le 20 mars 2011.

 

N'IMPORTE QUAND J'écris sur "châtimentsouJustice divine, «Je grince toujours, parce que si souvent ces termes sont mal compris. En raison de notre propre blessure, et donc de notre vision déformée de la «justice», nous projetons nos idées fausses sur Dieu. Nous voyons la justice comme une «riposte» ou les autres obtiennent «ce qu'ils méritent». Mais ce que nous ne comprenons pas souvent, c'est que les «châtiments» de Dieu, les «châtiments» du Père, sont enracinés toujours, toujours, toujours, amoureux.Lire la suite →

Levez vos voiles (Se préparer au châtiment)

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Voiles

 

Lorsque le temps de la Pentecôte fut accompli, ils étaient tous réunis au même endroit. Et tout à coup il est venu du ciel un bruit comme un vent fort, et il a rempli toute la maison dans laquelle ils étaient. (Actes 2: 1-2)


TOUT AU LONG DE histoire du salut, Dieu n'a pas seulement utilisé le vent dans son action divine, mais Lui-même vient comme le vent (cf. Jn 3, 8). Le mot grec pneuma ainsi que l'hébreu ruah signifie à la fois «vent» et «esprit». Dieu vient comme un vent pour renforcer, purifier ou procurer le jugement (voir Les vents du changement).

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Après l'illumination

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Toute lumière dans les cieux s'éteindra et il y aura de grandes ténèbres sur toute la terre. Ensuite, le signe de la croix sera vu dans le ciel, et des ouvertures où les mains et les pieds du Sauveur ont été cloués sortiront de grandes lumières qui éclaireront la terre pendant un certain temps. Cela aura lieu peu de temps avant le dernier jour. -Miséricorde divine dans mon âme, Jésus à sainte Faustine, n. 83

 

APRÈS le sixième sceau est brisé, le monde fait l'expérience d'une «illumination de la conscience» - un moment de calcul (voir Les sept sceaux de la révolution). Saint Jean écrit alors que le septième sceau est brisé et qu'il y a un silence dans le ciel «pendant environ une demi-heure». C'est une pause avant le l'œil de la Tempête passe, et le vents de purification recommencer à souffler.

Silence en présence du Seigneur DIEU! Pour Le jour de l'Éternel est proche ... (Zeph 1: 7)

C'est une pause de grâce, de La miséricorde divine, avant que le jour de la justice n'arrive…

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Le Lion de Juda

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LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 17 décembre 2013

Textes liturgiques ici

 

 

Il est un moment dramatique puissant dans l'une des visions de saint Jean dans le livre de l'Apocalypse. Après avoir entendu le Seigneur châtier les sept églises, les avertir, les exhorter et les préparer pour sa venue, cf. Rév 1:7 Saint-Jean est montré un rouleau avec une écriture des deux côtés qui est scellé avec sept sceaux. Lorsqu'il se rend compte que «personne au ciel, sur terre ou sous la terre» ne peut l'ouvrir et l'examiner, il se met à pleurer abondamment. Mais pourquoi saint Jean pleure-t-il sur quelque chose qu'il n'a pas encore lu?

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Notes

Notes
↑1 cf. Rév 1:7

Les portes de Faustine

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LES "uniforme»Sera un cadeau incroyable pour le monde. Ce "l'œil de la Tempête"-ce ouverture dans la tempête- est l'avant-dernière «porte de la miséricorde» qui sera ouverte à toute l'humanité avant que la «porte de la justice» ne soit la seule porte ouverte. Saint Jean dans son Apocalypse et sainte Faustine ont écrit à propos de ces portes…

 

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Aux jours de Lot

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Lot fuyant Sodome, Benjamin West, 1810

 

LES des vagues de confusion, de calamité et d'incertitude battent les portes de toutes les nations de la terre. Alors que les prix des denrées alimentaires et du carburant montent en flèche et que l'économie mondiale s'enfonce comme une ancre sur le fond marin, on parle beaucoup refuges- des havres de sécurité pour affronter la tempête qui approche. Mais il y a un danger pour certains chrétiens aujourd'hui, et c'est de tomber dans un esprit d'auto-préservation qui devient de plus en plus répandu. Sites Web de survivants, publicités pour des kits d'urgence, générateurs d'électricité, cuisinières et offrandes d'or et d'argent… la peur et la paranoïa d'aujourd'hui sont palpables comme des champignons d'insécurité. Mais Dieu appelle Son peuple à un esprit différent de celui du monde. Un esprit d'absolu confiance

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