pentecôtiste

Se rapprocher de Jésus

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Je tiens à remercier chaleureusement tous mes lecteurs et téléspectateurs pour votre patience (comme toujours) à cette période de l'année où la ferme est occupée et j'essaie également de me reposer et de passer des vacances avec ma famille. Merci également à ceux qui ont offert vos prières et vos dons pour ce ministère. Je n'aurai jamais le temps de remercier tout le monde personnellement, mais sachez que je prie pour vous tous. 

 

EN QUOI est le but de tous mes écrits, webcasts, podcasts, livres, albums, etc.? Quel est mon but en écrivant sur les «signes des temps» et la «fin des temps»? Certes, il a été de préparer les lecteurs pour les jours qui sont maintenant à portée de main. Mais au cœur même de tout cela, le but ultime est de vous rapprocher de Jésus.Lire la suite →

Absinthe et loyauté

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Extrait des archives: écrit le 22 février 2013…. 

 

UNE LETTRE d'un lecteur:

Je suis totalement d'accord avec vous - nous avons tous besoin d'une relation personnelle avec Jésus. Je suis né et j'ai grandi catholique romain, mais je suis maintenant allé à l'église épiscopale (grand épiscopal) dimanche et je m'implique dans la vie de cette communauté. J'étais membre de mon conseil d'église, membre de la chorale, professeur du CCD et enseignant à plein temps dans une école catholique. Je connaissais personnellement quatre des prêtres accusés de manière crédible et qui ont avoué avoir abusé sexuellement d'enfants mineurs… Notre cardinal et nos évêques et autres prêtres ont couvert ces hommes. Cela met à mal la croyance que Rome ne savait pas ce qui se passait et, si ce n'était vraiment pas le cas, honte à Rome, au pape et à la curie. Ce sont simplement d'horribles représentants de Notre Seigneur…. Alors, je devrais rester un membre fidèle de l'église RC? Pourquoi? J'ai trouvé Jésus il y a de nombreuses années et notre relation n'a pas changé - en fait elle est encore plus forte maintenant. L'église RC n'est pas le début et la fin de toute vérité. En fait, l'Église orthodoxe a autant sinon plus de crédibilité que Rome. Le mot «catholique» dans le Credo est orthographié avec un petit «c» - signifiant «universel» ne signifiant pas seulement et pour toujours l'Église de Rome. Il n'y a qu'un seul vrai chemin vers la Trinité et c'est de suivre Jésus et d'entrer en relation avec la Trinité en venant d'abord en amitié avec Lui. Rien de tout cela ne dépend de l'église romane. Tout cela peut être nourri en dehors de Rome. Rien de tout cela n'est de votre faute et j'admire votre ministère mais j'avais juste besoin de vous raconter mon histoire.

Cher lecteur, merci de partager votre histoire avec moi. Je me réjouis que, malgré les scandales que vous avez rencontrés, votre foi en Jésus soit restée. Et cela ne me surprend pas. Il y a eu des moments dans l'histoire où les catholiques en pleine persécution n'avaient plus accès à leurs paroisses, à la prêtrise ou aux sacrements. Ils ont survécu dans les murs de leur temple intérieur où réside la Sainte Trinité. Le vécu de la foi et de la confiance dans une relation avec Dieu parce que, au fond, le christianisme concerne l'amour d'un Père pour ses enfants et les enfants qui l'aiment en retour.

Ainsi, cela soulève la question à laquelle vous avez tenté de répondre: si l'on peut rester chrétien en tant que tel: «Dois-je rester un membre fidèle de l'Église catholique romaine? Pourquoi?"

La réponse est un «oui» retentissant et sans hésitation. Et voici pourquoi: il s'agit de rester fidèle à Jésus.

 

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Relation personnelle avec Jésus

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Relation personnelle
Photographe inconnu

 

 

Publié pour la première fois le 5 octobre 2006. 

 

WITH mes écrits récents sur le Pape, l'Église catholique, la Sainte Mère et la compréhension de la façon dont la vérité divine coule, non par l'interprétation personnelle, mais par l'autorité enseignante de Jésus, j'ai reçu les courriels et les critiques attendus de non-catholiques ( ou plutôt, ex-catholiques). Ils ont interprété ma défense de la hiérarchie, établie par le Christ lui-même, comme signifiant que je n'ai pas de relation personnelle avec Jésus; qu'en quelque sorte je crois que je suis sauvé, non par Jésus, mais par le Pape ou un évêque; que je ne suis pas rempli de l'Esprit, mais d'un «esprit» institutionnel qui m'a laissé aveugle et privé de salut.

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Quand l'esprit vient

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LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le mardi de la quatrième semaine de carême, 17 mars 2015
Jour de la Saint-Patrick

Textes liturgiques ici

 

LES Saint-Esprit.

Avez-vous déjà rencontré cette personne? Il y a le Père et le Fils, oui, et il nous est facile de les imaginer à cause du visage du Christ et de l'image de la paternité. Mais le Saint-Esprit… quoi, un oiseau? Non, le Saint-Esprit est la troisième personne de la Sainte Trinité, et celui qui, quand Il vient, fait toute la différence dans le monde.

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Appeler son nom

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LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
en Novembre 30th, 2013
Fête de Saint-André

Textes liturgiques ici


Crucifixion de Saint-André (1607), Caravage

 
 

CROISSANCE à une époque où le pentecôtisme était fort dans les communautés chrétiennes et à la télévision, il était courant d'entendre des chrétiens évangéliques citer la première lecture de Romains aujourd'hui:

Si vous confessez de votre bouche que Jésus est Seigneur et croyez dans votre cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, vous serez sauvé. (Rom 10: 9)

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Charismatique? Partie III

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Fenêtre du Saint-Esprit, Basilique Saint-Pierre, Cité du Vatican

 

De cette lettre dans Partie I:

Je fais tout mon possible pour aller dans une église très traditionnelle - où les gens s'habillent correctement, restent tranquilles devant le Tabernacle, où nous sommes catéchisés selon la Tradition depuis la chaire, etc.

Je reste loin des églises charismatiques. Je ne vois tout simplement pas cela comme du catholicisme. Il y a souvent un écran de cinéma sur l'autel avec des parties de la messe inscrites dessus («Liturgie», etc.). Les femmes sont sur l'autel. Tout le monde est habillé de manière très décontractée (jeans, baskets, shorts, etc.) Tout le monde lève la main, crie, applaudit - pas de silence. Il n'y a pas de gestes à genoux ou autres gestes respectueux. Il me semble que beaucoup de cela a été appris de la dénomination pentecôtiste. Personne ne pense que les «détails» de la Tradition comptent. Je n'y ressens aucune paix. Qu'est-il arrivé à la Tradition? Silence (comme pas d'applaudissements!) Par respect pour le Tabernacle ??? À une robe modeste?

 

I avait sept ans lorsque mes parents ont assisté à une réunion de prière charismatique dans notre paroisse. Là, ils ont eu une rencontre avec Jésus qui les a profondément modifiés. Notre curé a été un bon berger du mouvement qui a lui-même vécu la «baptême dans l'Esprit. » Il a permis au groupe de prière de grandir dans ses charismes, apportant ainsi beaucoup plus de conversions et de grâces à la communauté catholique. Le groupe était œcuménique et pourtant fidèle aux enseignements de l'Église catholique. Mon père l'a décrit comme une «expérience vraiment magnifique».

Avec le recul, c'était un modèle en quelque sorte de ce que les papes, dès le début du Renouveau, souhaitaient voir: une intégration du mouvement avec toute l'Église, dans la fidélité au Magistère.

 

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Charismatique? Partie II

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Il Il n'y a peut-être pas de mouvement dans l'Église qui ait été aussi largement accepté - et facilement rejeté - comme le «Renouveau charismatique». Les frontières ont été brisées, les zones de confort déplacées et le statu quo s'est brisé. Comme la Pentecôte, cela a été tout sauf un mouvement net et ordonné, s'inscrivant parfaitement dans nos boîtes préconçues sur la manière dont l'Esprit devrait se déplacer parmi nous. Rien n'a peut-être été aussi polarisant non plus… comme à l'époque. Quand les Juifs ont entendu et vu les apôtres sortir de la chambre haute, parlant en langues et proclamant hardiment l'Évangile…

Ils étaient tous stupéfaits et déconcertés, et se sont dit: «Qu'est-ce que cela signifie? Mais d'autres ont dit, se moquant: «Ils ont bu trop de vin nouveau. (Actes 2: 12-13)

Telle est également la division dans mon sac à lettres…

Le mouvement charismatique est une charge de charabia, NONSENSE! La Bible parle du don des langues. Cela faisait référence à la capacité de communiquer dans les langues parlées de l'époque! Cela ne voulait pas dire du charabia idiot… Je n'aurai rien à voir avec ça. —TS

Cela m'attriste de voir cette dame parler ainsi du mouvement qui m'a ramené à l'Église… —MG

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Charismatique? Partie I

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D'un lecteur:

Vous évoquez le Renouveau Charismatique (dans votre écriture L'Apocalypse de Noël) sous un jour positif. Je ne comprends pas. Je fais tout mon possible pour aller dans une église très traditionnelle - où les gens s'habillent correctement, restent tranquilles devant le Tabernacle, où nous sommes catéchisés selon la Tradition depuis la chaire, etc.

Je reste loin des églises charismatiques. Je ne vois tout simplement pas cela comme du catholicisme. Il y a souvent un écran de cinéma sur l'autel avec des parties de la messe inscrites dessus («Liturgie», etc.). Les femmes sont sur l'autel. Tout le monde est habillé de manière très décontractée (jeans, baskets, shorts, etc.) Tout le monde lève la main, crie, applaudit - pas de silence. Il n'y a pas de gestes à genoux ou autres gestes respectueux. Il me semble que beaucoup de cela a été appris de la dénomination pentecôtiste. Personne ne pense que les «détails» de la Tradition comptent. Je n'y ressens aucune paix. Qu'est-il arrivé à la Tradition? Silence (comme pas d'applaudissements!) Par respect pour le Tabernacle ??? À une robe modeste?

Et je n'ai jamais vu personne qui avait un VRAI don des langues. Ils vous disent de dire des bêtises avec eux…! Je l'ai essayé il y a des années, et je ne disais RIEN! Ce genre de chose ne peut-il pas faire appel à un esprit? Il semble que cela devrait être appelé «charismanie». Les «langues» dans lesquelles les gens parlent ne sont que du charabia! Après la Pentecôte, les gens ont compris la prédication. Il semble que n'importe quel esprit puisse se glisser dans ce genre de choses. Pourquoi quelqu'un voudrait-il qu'on leur impose les mains qui ne sont pas consacrées ??? Parfois, je suis conscient de certains péchés graves dans lesquels les gens sont, et pourtant ils sont là sur l'autel dans leur jean et posent les mains sur les autres. Ces esprits ne sont-ils pas transmis? Je ne comprends pas!

Je préférerais de loin assister à une messe tridentine où Jésus est au centre de tout. Pas de divertissement - juste du culte.

 

Cher lecteur,

Vous soulevez des points importants qui méritent d'être discutés. Le renouveau charismatique vient-il de Dieu? Est-ce une invention protestante, voire diabolique? S'agit-il de «dons de l'Esprit» ou de «grâces» impies?

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La révélation prochaine du Père

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ONE des grandes grâces de la uniforme va être la révélation de la Du père aimer. Car la grande crise de notre temps - la destruction de la cellule familiale - est la perte de notre identité en tant que fils et filles de Dieu:

La crise de la paternité que nous vivons aujourd'hui est un élément, peut-être le plus important, menaçant l'homme de son humanité. La dissolution de la paternité et de la maternité est liée à la dissolution de notre être fils et filles.  —POPE BENOÎT XVI (Cardinal Ratzinger), Palerme, 15 mars 2000 

A Paray-le-Monial, France, lors du Congrès du Sacré-Cœur, j'ai senti le Seigneur dire que ce moment du fils prodigue, le moment de la Père des miséricordes arrive. Même si les mystiques parlent de l'Illumination comme d'un moment où l'on voit l'Agneau crucifié ou une croix illuminée, cf. Illumination de la révélation Jésus nous révélera l'amour du Père:

Celui qui me voit voit le Père. (Jean 14: 9)

C'est «Dieu riche en miséricorde» que Jésus-Christ nous a révélé comme Père: c'est son Fils même qui, en lui-même, l'a manifesté et nous l'a fait connaître… C'est surtout pour [les pécheurs] que le Le Messie devient un signe particulièrement clair de Dieu qui est amour, un signe du Père. Dans ce signe visible, les gens de notre temps, tout comme les gens d'alors, peuvent voir le Père. - LE BÉNÉFICIAIRE JEAN PAUL II, Plongées en Misercordia, n° 1

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Notes