La prochaine mystification mondiale

La Masque par Michael D. O'Brien

 

Première publication le 8 avril 2010.

 

JE ne cesse de ressentir de façon toujours plus pressante dans mon cœur cet avertissement au sujet d'une future mystification, qui pourrait très bien en fait être celle décrite en 2 Th 2: 11-13. Ce qui suivra l' « Illumination des consciences » ou « Grand Avertissement » n'est pas seulement une brève mais puissante période d'évangélisation, mais un temps d'obscure contre-évangélisation qui sera, à bien des égards, tout aussi convaincante. C'est, en partie, en sachant que cette mystification s'en vient que nous pourrons efficacement nous y préparer :

Car le Seigneur Dieu ne fait rien sans en révéler le secret à ses serviteurs les prophètes... Je vous parle ainsi, pour que vous ne soyez pas scandalisés. On vous exclura des assemblées. Bien plus, l'heure vient où tous ceux qui vous tueront s'imagineront qu'ils rendent un culte à Dieu. Ils feront cela, parce qu'ils n'ont connu ni le Père ni moi. Eh bien, voici pourquoi je vous dis cela : quand l'heure sera venue, vous vous souviendrez que je vous l'avais dit. (Amos 3: 7; Jean 16: 1-4)

Satan sait non seulement ce qui va arriver, mais le planifie depuis longtemps. Il est exposé dans le langue utilisé…Lire la suite

Absinthe et loyauté

 

Extrait des archives: écrit le 22 février 2013…. 

 

UNE LETTRE d'un lecteur:

Je suis totalement d'accord avec vous - nous avons tous besoin d'une relation personnelle avec Jésus. Je suis né et j'ai grandi catholique romain, mais je suis maintenant allé à l'église épiscopale (grand épiscopal) dimanche et je m'implique dans la vie de cette communauté. J'étais membre de mon conseil d'église, membre de la chorale, professeur du CCD et enseignant à plein temps dans une école catholique. Je connaissais personnellement quatre des prêtres accusés de manière crédible et qui ont avoué avoir abusé sexuellement d'enfants mineurs… Notre cardinal et nos évêques et autres prêtres ont couvert ces hommes. Cela met à mal la croyance que Rome ne savait pas ce qui se passait et, si ce n'était vraiment pas le cas, honte à Rome, au pape et à la curie. Ce sont simplement d'horribles représentants de Notre Seigneur…. Alors, je devrais rester un membre fidèle de l'église RC? Pourquoi? J'ai trouvé Jésus il y a de nombreuses années et notre relation n'a pas changé - en fait elle est encore plus forte maintenant. L'église RC n'est pas le début et la fin de toute vérité. En fait, l'Église orthodoxe a autant sinon plus de crédibilité que Rome. Le mot «catholique» dans le Credo est orthographié avec un petit «c» - signifiant «universel» ne signifiant pas seulement et pour toujours l'Église de Rome. Il n'y a qu'un seul vrai chemin vers la Trinité et c'est de suivre Jésus et d'entrer en relation avec la Trinité en venant d'abord en amitié avec Lui. Rien de tout cela ne dépend de l'église romane. Tout cela peut être nourri en dehors de Rome. Rien de tout cela n'est de votre faute et j'admire votre ministère mais j'avais juste besoin de vous raconter mon histoire.

Cher lecteur, merci de partager votre histoire avec moi. Je me réjouis que, malgré les scandales que vous avez rencontrés, votre foi en Jésus soit restée. Et cela ne me surprend pas. Il y a eu des moments dans l'histoire où les catholiques en pleine persécution n'avaient plus accès à leurs paroisses, à la prêtrise ou aux sacrements. Ils ont survécu dans les murs de leur temple intérieur où réside la Sainte Trinité. Le vécu de la foi et de la confiance dans une relation avec Dieu parce que, au fond, le christianisme concerne l'amour d'un Père pour ses enfants et les enfants qui l'aiment en retour.

Ainsi, cela soulève la question à laquelle vous avez tenté de répondre: si l'on peut rester chrétien en tant que tel: «Dois-je rester un membre fidèle de l'Église catholique romaine? Pourquoi?"

La réponse est un «oui» retentissant et sans hésitation. Et voici pourquoi: il s'agit de rester fidèle à Jésus.

 

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Et qu'est-ce qui se passerait si…?

Qu'y a-t-il autour du virage?

 

IN un ouvert lettre au pape, cf. Cher Saint-Père… Il vient! J'ai exposé à Sa Sainteté les fondements théologiques d'une «ère de paix» par opposition à l'hérésie de millénarisme. cf. Le millénarisme: ce qu'il est et ce qu'il n'est pas et le Catéchisme [CCC} n.675-676 En effet, Padre Martino Penasa a posé la question sur le fondement scripturaire d'une ère historique et universelle de paix versus millénarisme à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi: «Est-ce imminent une nouvelle ère de la vie chrétienne ?»(« Une nouvelle ère de la vie chrétienne est-elle imminente? »). Le préfet de l'époque, le cardinal Joseph Ratzinger répondit: «La question è ancora aperta alla libera discussione, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"

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Notes

Saint Jean Paul II

Jean-Paul II

ST. JEAN PAUL II - PRIEZ POUR NOUS

 

 

I s'est rendu à Rome pour chanter dans un concert hommage à saint Jean-Paul II, le 22 octobre 2006, pour honorer le 25e anniversaire de la Fondation Jean-Paul II, ainsi que le 28e anniversaire de l'installation du défunt pontife en tant que pape. Je n'avais aucune idée de ce qui allait se passer…

Une histoire des archives, fPremière publication le 24 octobre 2006....

 

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Cher Saint-Père… Il vient!

 

À Sa Sainteté, le Pape François:

 

Cher Saint-Père,

Tout au long du pontificat de votre prédécesseur, saint Jean-Paul II, il nous a sans cesse invoqués, les jeunes de l'Église, à devenir des «veilleurs du matin à l'aube du nouveau millénaire». LE PAPE JEAN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n ° 9; (cf. Is 21, 11-12)

… Des sentinelles qui proclament au monde une nouvelle aube d'espoir, de fraternité et de paix. —POPE JEAN PAUL II, Discours au Mouvement des jeunes Guanelli, 20 avril 2002, www.vatican.va

De l'Ukraine à Madrid, du Pérou au Canada, il nous a fait signe de devenir des «protagonistes des temps nouveaux» PAPE JEAN PAUL II, Cérémonie de bienvenue, Aéroport international de Madrid-Baraja, 3 mai 2003; www.fjp2.com qui étaient directement devant l'Église et le monde:

Chers jeunes, c'est à vous d'être veilleurs du matin qui annonce la venue du soleil qui est le Christ ressuscité! —POPE JEAN-PAUL II, Message du Saint-Père aux jeunes du monde, XVIIe Journées mondiales de la jeunesse, n. 3; (cf. Is 21, 11-12)

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Notes

Notes
1 LE PAPE JEAN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n ° 9; (cf. Is 21, 11-12)
2 PAPE JEAN PAUL II, Cérémonie de bienvenue, Aéroport international de Madrid-Baraja, 3 mai 2003; www.fjp2.com

Entretien avec TruNews

 

MARC MALLET était l'invité sur TruNews.com, un podcast radiophonique évangélique, le 28 février 2013. Avec l'animateur, Rick Wiles, ils ont discuté de la démission du Pape, de l'apostasie dans l'Église et de la théologie de la «fin des temps» dans une perspective catholique.

Un chrétien évangélique interviewant un catholique dans une rare interview! Écoutez à:

TruNews.com

Charismatique? Partie III


Fenêtre du Saint-Esprit, Basilique Saint-Pierre, Cité du Vatican

 

De cette lettre dans Partie I:

Je fais tout mon possible pour aller dans une église très traditionnelle - où les gens s'habillent correctement, restent tranquilles devant le Tabernacle, où nous sommes catéchisés selon la Tradition depuis la chaire, etc.

Je reste loin des églises charismatiques. Je ne vois tout simplement pas cela comme du catholicisme. Il y a souvent un écran de cinéma sur l'autel avec des parties de la messe inscrites dessus («Liturgie», etc.). Les femmes sont sur l'autel. Tout le monde est habillé de manière très décontractée (jeans, baskets, shorts, etc.) Tout le monde lève la main, crie, applaudit - pas de silence. Il n'y a pas de gestes à genoux ou autres gestes respectueux. Il me semble que beaucoup de cela a été appris de la dénomination pentecôtiste. Personne ne pense que les «détails» de la Tradition comptent. Je n'y ressens aucune paix. Qu'est-il arrivé à la Tradition? Silence (comme pas d'applaudissements!) Par respect pour le Tabernacle ??? À une robe modeste?

 

I avait sept ans lorsque mes parents ont assisté à une réunion de prière charismatique dans notre paroisse. Là, ils ont eu une rencontre avec Jésus qui les a profondément modifiés. Notre curé a été un bon berger du mouvement qui a lui-même vécu la «baptême dans l'Esprit. » Il a permis au groupe de prière de grandir dans ses charismes, apportant ainsi beaucoup plus de conversions et de grâces à la communauté catholique. Le groupe était œcuménique et pourtant fidèle aux enseignements de l'Église catholique. Mon père l'a décrit comme une «expérience vraiment magnifique».

Avec le recul, c'était un modèle en quelque sorte de ce que les papes, dès le début du Renouveau, souhaitaient voir: une intégration du mouvement avec toute l'Église, dans la fidélité au Magistère.

 

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Charismatique? Partie II

 

 

Il Il n'y a peut-être pas de mouvement dans l'Église qui ait été aussi largement accepté - et facilement rejeté - comme le «Renouveau charismatique». Les frontières ont été brisées, les zones de confort déplacées et le statu quo s'est brisé. Comme la Pentecôte, cela a été tout sauf un mouvement net et ordonné, s'inscrivant parfaitement dans nos boîtes préconçues sur la manière dont l'Esprit devrait se déplacer parmi nous. Rien n'a peut-être été aussi polarisant non plus… comme à l'époque. Quand les Juifs ont entendu et vu les apôtres sortir de la chambre haute, parlant en langues et proclamant hardiment l'Évangile…

Ils étaient tous stupéfaits et déconcertés, et se sont dit: «Qu'est-ce que cela signifie? Mais d'autres ont dit, se moquant: «Ils ont bu trop de vin nouveau. (Actes 2: 12-13)

Telle est également la division dans mon sac à lettres…

Le mouvement charismatique est une charge de charabia, NONSENSE! La Bible parle du don des langues. Cela faisait référence à la capacité de communiquer dans les langues parlées de l'époque! Cela ne voulait pas dire du charabia idiot… Je n'aurai rien à voir avec ça. —TS

Cela m'attriste de voir cette dame parler ainsi du mouvement qui m'a ramené à l'Église… —MG

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Charismatique? Partie I

 

D'un lecteur:

Vous évoquez le Renouveau Charismatique (dans votre écriture L'Apocalypse de Noël) sous un jour positif. Je ne comprends pas. Je fais tout mon possible pour aller dans une église très traditionnelle - où les gens s'habillent correctement, restent tranquilles devant le Tabernacle, où nous sommes catéchisés selon la Tradition depuis la chaire, etc.

Je reste loin des églises charismatiques. Je ne vois tout simplement pas cela comme du catholicisme. Il y a souvent un écran de cinéma sur l'autel avec des parties de la messe inscrites dessus («Liturgie», etc.). Les femmes sont sur l'autel. Tout le monde est habillé de manière très décontractée (jeans, baskets, shorts, etc.) Tout le monde lève la main, crie, applaudit - pas de silence. Il n'y a pas de gestes à genoux ou autres gestes respectueux. Il me semble que beaucoup de cela a été appris de la dénomination pentecôtiste. Personne ne pense que les «détails» de la Tradition comptent. Je n'y ressens aucune paix. Qu'est-il arrivé à la Tradition? Silence (comme pas d'applaudissements!) Par respect pour le Tabernacle ??? À une robe modeste?

Et je n'ai jamais vu personne qui avait un VRAI don des langues. Ils vous disent de dire des bêtises avec eux…! Je l'ai essayé il y a des années, et je ne disais RIEN! Ce genre de chose ne peut-il pas faire appel à un esprit? Il semble que cela devrait être appelé «charismanie». Les «langues» dans lesquelles les gens parlent ne sont que du charabia! Après la Pentecôte, les gens ont compris la prédication. Il semble que n'importe quel esprit puisse se glisser dans ce genre de choses. Pourquoi quelqu'un voudrait-il qu'on leur impose les mains qui ne sont pas consacrées ??? Parfois, je suis conscient de certains péchés graves dans lesquels les gens sont, et pourtant ils sont là sur l'autel dans leur jean et posent les mains sur les autres. Ces esprits ne sont-ils pas transmis? Je ne comprends pas!

Je préférerais de loin assister à une messe tridentine où Jésus est au centre de tout. Pas de divertissement - juste du culte.

 

Cher lecteur,

Vous soulevez des points importants qui méritent d'être discutés. Le renouveau charismatique vient-il de Dieu? Est-ce une invention protestante, voire diabolique? S'agit-il de «dons de l'Esprit» ou de «grâces» impies?

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Straight Talk

OUI, elle vient, mais pour beaucoup de chrétiens, elle est déjà là: la Passion de l'Église. Alors que le prêtre a soulevé la Sainte Eucharistie ce matin pendant la messe ici en Nouvelle-Écosse où je viens d'arriver pour donner une retraite pour hommes, ses paroles ont pris un nouveau sens: Ceci est mon corps qui sera abandonné pour vous.

Nous sommes Son corps. Unis à Lui mystiquement, nous aussi avons été «abandonnés» ce Jeudi Saint pour partager les souffrances de Notre Seigneur, et ainsi, pour partager aussi sa Résurrection. «Ce n'est que par la souffrance que l'on peut entrer au ciel», a dit le prêtre dans son sermon. En effet, c'était l'enseignement du Christ et reste donc l'enseignement constant de l'Église.

«Aucun esclave n'est plus grand que son maître. S'ils me persécutent, ils vous persécuteront également. (Jean 15:20)

Un autre prêtre à la retraite vit cette passion juste en haut de la côte d'ici dans la prochaine province…

 

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L'antidote

 

FÊTE DE LA NAISSANCE DE MARIE

 

DERNIÈREMENT, J'ai été dans un combat rapproché au corps à corps avec une terrible tentation Je n'ai pas le temps. Je n'ai pas le temps de prier, de travailler, de faire ce qui doit être fait, etc. Je veux donc partager quelques mots de la prière qui m'ont vraiment marqué cette semaine. Car ils concernent non seulement ma situation, mais tout le problème affectant, ou plutôt, infecter l'Église aujourd'hui.

 

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