Le corps, cassant

L'Église n'entrera dans la gloire du royaume que par cette Pâque finale,
quand elle suivra son Seigneur dans sa mort et sa résurrection. 
-Catéchisme de l'Église catholique, n° 677

Amen, amen, je vous le dis, vous pleurerez et pleurerez,
tandis que le monde se réjouit;
vous pleurerez, mais votre chagrin deviendra joie.
(Jn 16: 20)

DO tu veux un vrai espoir aujourd'hui? L'espoir naît, non dans le déni de la réalité, mais dans une foi vivante, malgré elle.

La nuit où il a été trahi, Jésus a pris du pain, l'a rompu et a dit: "C'est mon corps." cf. Luc 22:19 De même, à la veille de la Passion de l'Église, sa mystique Le corps semble se briser alors qu'une autre controverse a percuté la coque de la Barque de Peter. Comment devons-nous réagir?

Comme je l'ai décrit dans Le grand naufrage?, le principal problème à résoudre concerne les commentaires du pape François dans un nouveau documentaire (selon le sous-titre anglais):

Les homosexuels ont le droit de faire partie de la famille. Ce sont des enfants de Dieu et ont droit à une famille. Personne ne devrait être expulsé ou rendu misérable à cause de cela. Ce que nous devons créer, c'est une loi sur l'union civile. De cette façon, ils sont légalement couverts. J'ai défendu cela. -Agence Nouvelles catholique, 21er octobre 2020

Ce qui a suivi a été époustouflant au fil des commentaires; s'il avait l'intention de changer l'enseignement de l'Église; si la révision a mal interprété ce que le Saint-Père voulait et si la traduction anglaise est correcte.

Mais cela n'a pas vraiment d'importance, et voici pourquoi. 

MISE À JOUR

Malgré les demandes répétées d'éclaircissements du Vatican, aucune n'a été reçue au moment de la rédaction de cet article (bien qu'un membre du personnel du Vatican aurait déclaré que sont en cours pour faire face à la crise médiatique actuelle. ») 23 octobre 2020; assiniboiatimes.ca Le correspondant du Vatican, Gerald O'Connell, émet l'hypothèse: «Mes années d'expérience dans la couverture du Vatican m'amènent à conclure que le bureau de presse est resté silencieux uniquement parce qu'il sait que c'est ce que veut le pape.» amériquemagazine.org Selon Temps, le réalisateur Evgeny Afineevsky "s'est retrouvé si proche de François à la fin du projet qu'il a montré le film au pape sur son iPad en août." 21 octobre 2020; time.com Si tel est le cas, Francis a connu le contenu et la manière dont il serait présenté, des mois avant la première du documentaire ce week-end. Le préfet du bureau des communications du Vatican, Paolo Ruffini, a également vu le documentaire et l'a loué sans autre commentaire. Agence Nouvelles catholique, Octobre 22nd, 2020

L'importance de tout cela n'a pas été manquée par le défenseur controversé des droits des homosexuels, le P. James Martin, qui est désormais clairement opposé à l'enseignement de l'Église, a tweeté:

Qu'est-ce qui rend les commentaires du pape François en faveur des unions civiles de même sexe aujourd'hui si importants? Premièrement, il les dit en tant que pape, pas en tant qu'archevêque de Buenos Aires. Deuxièmement, il soutient clairement, et pas simplement tolère, les unions civiles. Troisièmement, il le dit devant la caméra, pas en privé. Historique. -https://twitter.com/

Pour mémoire, un prêtre a tenté d'expliquer que le sous-titre est une mauvaise traduction des paroles de François. Cependant, l'archevêque Victor Manuel Fernandez, un conseiller théologique de François, a déclaré que la traduction était exacte.

L'archevêque Fernandez, un théologien qui a longtemps été proche du pape, a déclaré que la phrase du pape était substantiellement équivalente à l'expression «union civile». -Agence de presse catholique, Octobre 22nd, 2020

Alors que les gros titres du monde entier ont éclaté 'François devient le premier pape à approuver les unions civiles homosexuelles '', un débat a éclaté sur la manière dont la vidéo a été montée. Il s'avère que deux entretiens différents ont été combinés pour l'ensemble du segment controversé. Les premières phrases ont été construites à partir d'un commentaire plus long que le P. Gerald Murray de EWTN dit avoir modifié le contexte d'origine des commentaires du Pape sur les familles (voir ici):

Le pape François parlait en fait du droit des homosexuels à ne pas être rejetés par leur propre familles, pas des homosexuels qui créent leur propre famille, vraisemblablement par adoption ou par maternité de substitution. Le problème, cependant, reste que le Vatican a publiquement adopté ce film.  —Fr. Gerald Murray, 24 octobre 2020; thecatholicthing.org

Mais c'est la deuxième partie de la citation où le Pape semble appeler à une loi d'union civile qui a attiré le plus d'attention et de controverse. Il provient d'images brutes des archives du Vatican d'une longue interview télévisée avec le pape François réalisée par Valentina Alazraki, journaliste pour Televisa au Mexique, en mai 2019. Agence Nouvelles catholique et O'Connell donnent le contexte manquant de l'interview de Televisa:

Alazraki a demandé [au Pape François]: «Vous avez mené toute une bataille sur les mariages égalitaires, des couples du même sexe en Argentine. Et plus tard, ils disent que vous êtes arrivé ici, qu'ils vous ont élu pape et que vous êtes apparu beaucoup plus libéral que ce que vous étiez en Argentine. Vous reconnaissez-vous dans cette description que font certaines personnes qui vous connaissaient auparavant, et est-ce la grâce du Saint-Esprit qui vous a donné un coup de pouce? (des rires)"

Selon Magazine Amérique, le pape a répondu que: «La grâce du Saint-Esprit existe certainement. J'ai toujours défendu la doctrine. Et il est curieux que dans la loi sur le mariage homosexuel…. C'est une incongruité de parler de mariage homosexuel. Mais ce que nous devons avoir, c'est une loi d'union civile (ley de convivencia civil), afin qu'ils aient le droit d'être légalement couverts. -Agence Nouvelles catholique, 24 octobre 2020

Le contexte de ce récit est clair: les unions civiles au lieu du «mariage homosexuel».

Le pape François a été franc à plusieurs reprises réaffirmant l'enseignement de l'Église sur le caractère sacré du mariage entre un homme et une femme, et il a rejeté sans équivoque toute notion de «mariage gay» et d '«idéologie du genre». sur le lien Le pape François sur… Néanmoins, lorsque le pape François a déclaré dans le documentaire: «Je me suis levé pour que «étant des« unions civiles », cela a confirmé ce que deux biographes ont également rapporté dans le passé au sujet de son soutien aux unions civiles d'une certaine manière comme alternative au« mariage »homosexuel. Dans sa biographie sur Francis, le journaliste Austen Ivereigh a écrit:  

Bergoglio connaissait de nombreux homosexuels et en avait accompagné spirituellement plusieurs d'entre eux. Il connaissait leurs histoires de rejet par leurs familles et ce que c'était que de vivre dans la peur d'être choisi et battu. Il a déclaré à un activiste gay catholique, un ancien professeur de théologie du nom de Marcelo Márquez, qu'il était favorable aux droits des homosexuels ainsi qu'à la reconnaissance légale des unions civiles, auxquelles les couples homosexuels pouvaient également accéder. Mais il était totalement opposé à toute tentative de redéfinir le mariage dans la loi. «Il voulait défendre le mariage mais sans blesser la dignité de personne ni renforcer son exclusion», explique un proche collaborateur du cardinal. "Il était en faveur de l'inclusion légale la plus large possible des homosexuels et de leurs droits humains exprimés dans la loi, mais ne compromettrait jamais le caractère unique du mariage en tant qu'être entre un homme et une femme pour le bien des enfants" " -Le grand réformateur, 2015 ; (p. 312)

Cette position a également été avancée par Sergio Rubin, journaliste argentin et biographe autorisé du pape François. apnews.com Rien de tout cela n'est nouveau et a été largement rapporté depuis des années. Mais aucun pape n'a jamais dit cela devant une caméra tournante. 

Certains ont tenté d'expliquer cette controverse en soulignant les efforts de François pour soutenir une définition plus large de l'union civile pour inclure «deux personnes cohabitant depuis plus de deux ans, indépendamment de leur sexe ou de leur orientation sexuelle». Austen Iverigh, Le grand réformateur, p. 312 Cela peut apparaître comme une solution de contournement, à l'exception du fait que le documentaire présente cette question dans le contexte des couples homosexuels - et jusqu'à présent, ni François ni le bureau des communications du Vatican ne le contestent. 

Au contraire, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi (CDF) sous la bénédiction de Saint Jean-Paul II n'aurait pas pu être plus claire sur le fait de donner une quelconque forme de soutien aux unions civiles entre partenaires de même sexe. 

Dans les situations où les unions homosexuelles ont été légalement reconnues ou ont reçu le statut juridique et les droits liés au mariage, une opposition claire et catégorique est un devoir. Il faut s'abstenir de toute forme de coopération formelle dans la promulgation ou l'application de telles lois gravement injustes et, dans la mesure du possible, de coopération matérielle au niveau de leur application. La reconnaissance légale des unions homosexuelles obscurcirait certaines valeurs morales fondamentales et entraînerait une dévalorisation de l'institution du mariage… tous les catholiques sont obligés de s'opposer à la reconnaissance légale des unions homosexuelles. -Considérations relatives aux propositions de reconnaissance juridique des unions entre personnes homosexuelles; n.m. 5, 6, 10

[Mise à jour]: Le 30 octobre, l'AIIC a rapporté que le secrétaire d'État du Vatican, Francis Coppola, avait publié sur son page Facebook ce qui est considéré comme la réponse «officielle» du Vatican. Premièrement, Mgr Coppola confirme que la première partie de l'entretien parle des enfants aux «tendances gays» qui sont acceptés avec dignité chez eux, ce qui est bien entendu très agréable.

Ensuite, l'archevêque semble confirmer le contexte selon lequel l'AIIC et America a également signalé:

Une question successive de l'entretien était au contraire inhérente à une loi locale il y a dix ans en Argentine sur le «mariage égal des couples de même sexe» et l'opposition de l'archevêque de Buenos Aires de l'époque. A ce propos, le Pape François a affirmé qu '«il est incongru de parler de mariage homosexuel», ajoutant que, dans ce même contexte, il avait évoqué le droit de ces personnes à avoir une couverture légale: «Ce que nous devons faire, c'est une loi de coexistence civile; ils ont le droit d'être couverts légalement. J'ai défendu cela ». Le Saint-Père s'était exprimé lors d'un entretien en 2014: «Le mariage est entre un homme et une femme. Les États laïcs veulent justifier les unions civiles pour réglementer diverses situations de coexistence, poussées par la demande de réglementer les aspects économiques entre les personnes, comme l'assurance des soins de santé. Ce sont des alliances de nature différente, dont je ne saurais pas donner une distribution de formes différentes. Il faut voir les différents cas et les évaluer dans leur variété. Il est donc évident que le pape François a fait référence à certaines dispositions de l'État, pas certainement à la doctrine de l'Église, maintes fois réaffirmées au cours des années. - Mgr Francis Coppola, 30 octobre; Déclaration Facebook

Donc, comme on dit, «le mal est fait». Alors que j'écrivais cet article, le P. James Martin était sur CNN déclarant au monde entier:

Aux Philippines, Harry Roque, porte-parole du président Rodrigo Duterte, a déclaré que le président soutenait depuis longtemps les unions civiles homosexuelles et que l'approbation papale pourrait enfin persuader les législateurs de les approuver au Congrès. 

Avec pas moins que le pape le soutenant, je pense que même le plus conservateur de tous les catholiques au Congrès ne devrait plus avoir de raison de s'opposer. —22 octobre 2020, Associated Press

C'est ce que prédit l'évêque philippin à la retraite Arturo Bastes:

C'est une déclaration choquante venant du pape. Je suis vraiment scandalisé par sa défense de l'union homosexuelle, qui conduit sûrement à des actes immoraux. —22 octobre 2020; thehill.com (nb. Francis ne défendait pas les unions homosexuelles mais parlait d'unions civiles)

Avec plus de preuves que nous vivons le message de Notre-Dame d'Akita de «évêque contre évêque… l'Église sera pleine de ceux qui acceptent les compromis », un autre prêtre dit le contraire:

Si vous apportez l'amour, que vous apportez le bonheur et que vous apportez la dignité, nous ne devrions pas essayer de rendre la vie des gens misérable en nous opposant à des choses comme les unions civiles. - Mgr Richard Grecco, Charlottetown, Î.-P.-É., Canada; 26 octobre 2020; cbc.ca

Autre exemple, le président vénézuélien Nicolas Maduro, citant les commentaires du pape François, a demandé à l'Assemblée nationale du pays de faire désormais partie du mariage homosexuel dans sa discussion au cours du prochain mandat. 22 octobre 2020; reuters.com

Si le documentaire a mal cité le Pape, si l'expression soutenant les unions civiles était destinée à la consommation publique, si la traduction est correcte, si le Pape a été encadré, s'il a dit exactement ce qu'il voulait dire ... la perception est là que le Pape est «Rénover» la barque de Pierre.

Mais en vérité, il a frappé un banc rocheux qui commence à diviser l'Église ...

SCHISME?

Les conséquences se feront sentir pendant un certain temps, même si le tout est finalement rétracté. Les gens sont en colère et frustrés, se sentant trahis et confus, surtout après les années théologiquement vierges de Jean-Paul II et Benoît XVI. L'évêque Joseph Strickland, dans un moment d'honnêteté brute cette semaine, a fait écho à la avertissement du pape saint Paul VI au siècle dernier que «la fumée de Satan s'infiltre dans l'Église de Dieu à travers les fissures des murs». première homélie pendant la messe pour les saints. Peter & Paul, 29 juin 1972

Je ne mets certainement pas tout sur le pape François. La machine du Vatican, il y a du mal là-bas. Il y a des ténèbres au Vatican. Je veux dire, c'est très clair. - Mgr Joseph Strickland, 22 octobre 2020; ncronline.org

Ce sont des mots douloureux à entendre. Mais ils ne devraient pas nous surprendre. Il y a 2000 ans, Saint Paul prévenait:

Je sais qu'après mon départ, des loups sauvages viendront parmi vous, et ils n'épargneront pas le troupeau. Et de votre propre groupe, des hommes viendront pervertir la vérité pour attirer les disciples après eux. (Actes 20: 29-30)

… Aujourd'hui, nous le voyons sous une forme vraiment terrifiante: la plus grande persécution de l'Église ne vient pas d'ennemis extérieurs, mais est née de sans au sein de l'Église. —POPE BENOÎT XVI, entretien sur un vol à destination de Lisbonne, Portugal; LifeSiteNews, 12 mai 2010

Priez pour moi, afin que je ne fuie pas par crainte des loups. — PAPE BENOÎT XVI, Homélie inaugurale, 24 avril 2005, Place Saint-Pierre

Cette controverse a le potentiel de déclencher une vague de nouvelles lois et de persécutions de l'Église comme celles que nous n'avons pas vues à notre époque en Occident. Bien sûr, j'ai été avertissement à ce sujet pendant des décennies, mais ce n'est pas moins douloureux sur la façon dont cela semble venir. Pour moi, il ne s'agit pas du pape François. Il s'agit de Jésus. Il s'agit de Le défendre, de défendre la vérité qu'Il est mort pour nous donner afin que nous soyons libres. Il s'agit des âmes. J'ai plusieurs lecteurs qui sont aux prises avec l'attirance envers le même sexe et je les aime beaucoup. Ils méritent d'être nourris de la vérité dans l'amour par leurs bergers. 

Parler de schisme par certains, qui est spirituellement imprudent, est néanmoins réel. Mais comme l'a prévenu saint Cyprien de Carthage:

Si quelqu'un ne tient pas fermement à cette unité de Pierre, peut-il imaginer qu'il détient toujours la foi? S'il [devait] abandonner la chaise de Pierre sur laquelle l'Église a été bâtie, peut-il encore être sûr qu'il est dans l'Église? -L'unité de l'Église catholique 4; 1ère édition (AD 251)

L'appel, des cardinaux et des évêques à des théologiens renommés comme le Dr Scott Hahn pour que le pape François clarifie ses propos, n'est pas une attaque contre la papauté mais, en fait, une aide pour que les âmes aux prises avec l'attirance envers le même sexe ne le soient pas. induit en erreur et l'intégrité du bureau de Pierre est préservée. Pour être absolument clair, j'ai et je continue de défendre notre Église et nos papes là où la justice et la fidélité l'exigent. Certaines personnes, même un prêtre, ont essayé de me pousser à me révolter contre le Saint-Père. J'ai été menacé, qualifié de franc-maçon et abusé verbalement par d'autres pour ne pas avoir adopté leur «herméneutique de la suspicion» qui voit chaque mot et action du Pape à travers un filtre sombre, qui cherche à juger ses motivations plutôt qu'à les comprendre. 

Pour éviter un jugement irréfléchi… Tout bon chrétien doit être plus prêt à donner une interprétation favorable à la déclaration d'autrui qu'à la condamner. Mais s'il ne peut pas le faire, qu'il se demande comment l'autre le comprend. Et si ce dernier le comprend mal, laissez le premier le corriger avec amour. Si cela ne suffit pas, que le chrétien essaie tous les moyens appropriés pour amener l'autre à une interprétation correcte afin qu'il soit sauvé. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 2478

Oui, c'est une rue à double sens. Ceux qui ont été gracieux, ayant donné à François le bénéfice du doute, attendent maintenant que le Vicaire du Christ les aide s'ils ont d'une manière ou d'une autre «mal compris» ce documentaire. Nous ne devons pas non plus être intimidés par ces voix qui, prétendant «défendre la vérité», renoncent à toute charité et accusent ceux d'entre nous qui restent en unité avec le Saint-Père de trahir le Christ d'une manière ou d'une autre. Ils considèrent leur intimidation et leurs insultes comme une vertu et votre fidélité et patience comme une faiblesse. Le message de Notre-Dame de Medjugorje aujourd'hui est particulièrement pertinent:

Satan est fort et se bat pour attirer encore plus de cœurs vers lui. Il veut la guerre et la haine. C'est pourquoi je suis avec vous pendant tout ce temps, pour vous conduire sur le chemin du salut, vers Celui qui est le Chemin, la Vérité et la Vie. Petits enfants, revenez à l'amour de Dieu et Il sera votre force et votre refuge. —25 octobre 2020 Message à Marija; compte à rebours pour le royaume.com

Mais les saints ont révélé comment écraser la tête de Satan - par l'humilité et la docilité:

Même si le Pape était Satan incarné, nous ne devons pas lever la tête contre lui… Je sais très bien que beaucoup se défendent en se vantant: «Ils sont si corrompus et font toutes sortes de mal! Mais Dieu a ordonné que, même si les prêtres, les pasteurs et le Christ-sur-terre étaient des démons incarnés, nous leur obéissions et nous les soumettions, non pas pour eux, mais pour Dieu et par obéissance à Lui. . —St. Catherine de Sienne, SCS, p. 201-202, p. 222, (cité dans Résumé apostolique, par Michael Malone, Livre 5: «Le livre de l'obéissance», Chapitre 1: «Il n'y a pas de salut sans soumission personnelle au Pape»). Dans Luc 10:16, Jésus dit à ses disciples: «Celui qui vous écoute m'écoute. Quiconque vous rejette me rejette. Et quiconque me rejette rejette celui qui m'a envoyé.

Le pape François avec le cardinal Müller. Crédit: Paul Haring / CNS

Mes sentiments suivent ceux du cardinal Gerhard Müller:

Il y a un front de groupes traditionalistes, tout comme il y en a avec les progressistes, qui voudraient me voir comme chef d'un mouvement contre le pape. Mais je ne ferai jamais ça…. Je crois en l'unité de l'Église et je ne permettrai à personne d'exploiter mes expériences négatives de ces derniers mois. Les autorités ecclésiales, en revanche, doivent écouter ceux qui ont des questions sérieuses ou des plaintes justifiées; ne pas les ignorer, ou pire, les humilier. Sinon, sans le vouloir, il peut y avoir une augmentation du risque d'une lente séparation qui pourrait aboutir au schisme d'une partie du monde catholique, désorientée et désillusionnée. - le Cardinal Gerhard Müller, ancien Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi; Corriere della Sera, 26 novembre 2017; citation de Moynihan Letters, n ° 64, 27 novembre 2017

Un haut responsable de l'Église orthodoxe russe prédit que cette dernière controverse verra les catholiques «se convertir massivement au christianisme orthodoxe et au protestantisme »en conséquence. themoscowtimes.com Bien que je pense que c'est un peu exagéré, je connais déjà une personne qui a sauté du navire à cause de ces controverses en cours autour de la papauté, et j'en entends d'autres gémir. 

Mais de peur d'entendre Notre Seigneur nous réprimander aussi alors que les vagues déferlent sur la Barque -«Pourquoi êtes-vous terrifié? N'as-tu pas encore la foi? (Mc 4, 37-40) - nous devrions ...

… Vivre d'une conviction profonde que le Seigneur n'abandonne pas son Église, même lorsque le bateau a pris tellement d'eau qu'il est au bord de chavirer. —EMERITUS PAPE BENOÎT XVI, à l'occasion de la messe funéraire du cardinal Joachim Meisner, le 15 juillet 2017; rorate-caeli.blogspot.com

Si l'Église suit effectivement son Seigneur dans sa propre passion, alors nous ferons l'expérience d'une grande partie de ce que notre Seigneur et les apôtres ont également fait - y compris la confusion, la division et le chaos de Gethsémané - et la présence des loups.  

Oui, il y a des prêtres, des évêques et même des cardinaux infidèles qui n'observent pas la chasteté. Mais aussi, et c'est aussi très grave, ils ne tiennent pas fermement à la vérité doctrinale! Ils désorientent les fidèles chrétiens par leur langage confus et ambigu. Ils adultèrent et falsifient la Parole de Dieu, voulant la tordre et la plier pour gagner l'approbation du monde. Ce sont les Judas Iscariotes de notre temps. - le cardinal Robert Sarah, Héraut catholique, 5 avril 2019

LA REPONSE: PRIERE DU COEUR

De Gethsémani, Luke écrit:

Lorsqu'il se leva de la prière et revint vers ses disciples, il les trouva endormis de chagrin. (Luc 22:45)

Je sais que vous, La petite racaille de Notre-Dame, sont fatigués. Beaucoup sont en deuil, abasourdis par les événements quotidiens qui se déroulent à la fois dans l'Église et dans le monde. La tentation est de tout désactiver, de l'ignorer, de courir, de se cacher, voire de dormir. Pourtant, de peur que nous ne sombrions dans le désespoir et l'apitoiement sur nous-mêmes, je sens aujourd'hui que Notre Dame nous remue, nous disant comme Notre Seigneur l'a fait à ses apôtres:

Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez pour ne pas subir le test. (Luc 22:46)

Jésus n'a pas dit: «Oh, je vois combien tu es triste. Allez-y, dormez loin mes êtres chers. Non! Levez-vous, soyez des hommes et des femmes de Dieu, soyez de vrais disciples et faites face à ce qui s'en vient de manière proactive en prière. Pourquoi la prière? Parce que la Passion était finalement un test de leur relation amoureuse avec Jésus.

… La prière est la relation vivante des enfants de Dieu avec leur Père qui est bon au-delà de toute mesure, avec son Fils Jésus-Christ et avec le Saint-Esprit. La grâce du Royaume est «l'union de toute la sainte et royale Trinité… avec tout l'esprit humain». -Catéchisme de l'Église catholique, n.2565

Et encore,

La prière assiste à la grâce dont nous avons besoin pour des actions méritoires. —Ibide. n. 2010 

Avez-vous remarqué à quel point il est difficile de prier ces derniers temps? Oui, c'est ainsi que nous nous endormons dans nos âmes, en laissant le chagrin et le découragement, la tentation et le péché nous distraire de la conversation divine. De cette façon, nous devenons ennuyeux pour le Seigneur et si nous le laissons persister, aveugles.

C'est notre somnolence même à la présence de Dieu qui nous rend insensibles au mal: nous n'entendons pas Dieu parce que nous ne voulons pas être dérangés, et donc nous restons indifférents au mal ... la somnolence des disciples n'est pas le problème de celui-là moment, plutôt de toute l'histoire, `` la somnolence '' est la nôtre, de ceux d'entre nous qui ne veulent pas voir toute la force du mal et ne veulent pas entrer dans sa passion. —POPE BENOÎT XVI, Agence de presse catholique, Cité du Vatican, 20 avril 2011, Audience générale

Au moment où j'ai commencé à écrire cet article, un lecteur m'a envoyé ceci:

L'Église est actuellement au milieu de sa Passion, la Passion du Christ… C'est une période choquante dans l'histoire de l'Église, une période brutale. Elle est en train de mourir, et les catholiques doivent pleurer cela de peur que nous ne tombions dans le déni - tout en regardant avec espoir la résurrection à venir. —Matthieu Bates

Parfaitement dit. J'écris sur cette Passion à venir de l'Église depuis quinze ans (éveiller mes frères et sœurs!) Et maintenant c'est sur nous. Mais ce n’est pas un appel à la peur et à la terreur mais à la foi et au courage et surtout à l’espoir. La Passion n'est pas la fin mais le début de l'étape finale de la sanctification de l'Église. Dieu ne permet-il donc pas tout cela pour que tout concourt au bien de ceux qui l'aiment? cf. Rom 8: 28 Le Seigneur abandonnerait-il son épouse? cf. Matthieu 28: 20

La Barque de Peter n'est pas comme les autres navires. La Barque de Pierre, malgré les vagues, reste ferme parce que Jésus est à l'intérieur, et Il ne la quittera jamais. —Le cardinal Louis Raphael Sako, patriarche des Chaldéens à Bagdad, Iraq; 11 novembre 2018, «Défendre l'Église contre ceux qui cherchent à la détruire», mississippicatholic.com

Le Corps mystique du Christ est en train de se briser, sous les divisions croissantes qui ont commencé à émaner d'une faille sous Rome. Comme je l'ai dit dans Le grand naufrage?, le seul côté que nous devons choisir est le côté de l'Évangile. Nous devons donner au Saint-Père le bénéfice du doute et une chance de clarifier ses propos personnels, mais en fin de compte, l'Évangile doit encore être proclamé clairement et fort. Si «la vérité nous rend libres», alors le monde a le droit de connaître la vérité!

Ce n'est pas le moment d'avoir honte de l'Évangile. Il est temps de le prêcher depuis les toits. —POPE SAINT JEAN PAUL II, Homélie, Homélie de Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 15 août 1993; vatican.va

… L'Église soutient que ces multitudes ont le droit de connaître les richesses du mystère du Christ - richesses dans lesquelles nous croyons que l'humanité tout entière peut trouver, dans une plénitude insoupçonnée, tout ce qu'elle cherche à tâtons concernant Dieu, l'homme et son destin, vie et mort et vérité. —PAPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n.m. 53 ; vatican.va

Le Christ demande à dîner avec des hétérosexuels, des homosexuels et des pécheurs de tous bords, précisément pour les délivrer du pouvoir du péché. Le message d'amour et de miséricorde que François a essayé de transmettre à ceux qui sont éloignés de l'Église, a, en effet, attiré beaucoup de gens vers le confessionnal et vers le Christ. Dans l'obéissance au Vicaire du Christ, nous devons aussi répondre à l'appel, qui est l'appel du Christ, pour aller jusqu'aux extrémités de la terre à la recherche des perdus. 

… Il nous est demandé à tous d'obéir à son appel à sortir de notre propre zone de confort pour atteindre toutes les «périphéries» qui ont besoin de la lumière de l'Évangile. — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 20

Mais comme nous l'avons également entendu dans l'Évangile d'hier, Jésus exige que chacun s'aligne sur sa Parole, avec la vérité, avec la réalité, avec son sexe biologique et les uns avec les autres afin que, finalement, nous puissions être un avec lui.

Jésus est exigeant, car il souhaite notre vrai bonheur. —POPE JEAN-PAUL II, Message des Journées Mondiales de la Jeunesse 2005, Cité du Vatican, 27 août 2004, Zenit.org

L'Évangile est un message d'amour, un amour incroyable de Dieu pour les pauvres pécheurs. Mais c'est aussi un évangile de conséquences pour ceux qui le rejettent:

Allez dans le monde entier et proclamez l'Évangile à chaque créature. Quiconque croira et sera baptisé sera sauvé; quiconque ne croira pas sera condamné. (Marc 15: 15-16)

Entrer dans la Passion du Christ, c'est donc devenir un «signe de contradiction» Luke 2: 34 cela sera également rejeté. Nous devons nous préparer à cette persécution. Et à cette fin, une partie de la Passion est en effet le temps des douleurs qui est maintenant sur nous. 

Pensez-vous que je sois venu pour établir la paix sur la terre? Non, je vous le dis, mais plutôt division. Désormais, un ménage de cinq personnes sera divisé, trois contre deux et deux contre trois… (Luc 12: 51-52)

Seigneur, vers qui irons-nous? Vous avez les paroles de la vie éternelle.
(Jn 6: 69)

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 Bénissez-vous et merci. 

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