La croix, la croix!

 

ONE des plus grandes questions auxquelles j'ai été confronté dans ma marche personnelle avec Dieu est pourquoi je semble changer si peu? «Seigneur, je prie tous les jours, je dis le chapelet, je vais à la messe, je me confesse régulièrement et je me consacre à ce ministère. Pourquoi, alors, ai-je l'air coincé dans les mêmes vieux schémas et défauts qui me blessent et ceux que j'aime le plus? » La réponse m'est venue si clairement:

La croix, la croix!

Mais qu'est-ce que «la croix»?

 

LA VRAIE CROIX

Nous avons tendance à assimiler immédiatement la croix à la souffrance. Que «prendre ma croix» signifie que je devrais souffrir d'une manière ou d'une autre. Mais ce n'est vraiment pas ce qu'est la croix. C'est plutôt l'expression de se vider complètement par amour de l'autre. Pour Jésus, cela signifiait au sens propre souffrir jusqu'à la mort, parce que telle était la nature et la nécessité de sa mission personnelle. Mais peu d'entre nous sont appelés à souffrir et à mourir d'une mort brutale pour un autre; ce n'est pas notre mission personnelle. Ainsi donc, quand Jésus nous dit de prendre notre croix, elle doit contenir une signification plus profonde, et c'est ceci:

Je vous donne un nouveau commandement: aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous devriez aussi vous aimer les uns les autres. (Jean 13:34)

La vie, la passion et la mort de Jésus nous fournissent une nouvelle modèle que nous devons suivre:

Ayez entre vous la même attitude qui est aussi la vôtre en Jésus-Christ… il s'est vidé, prenant la forme d'un esclave… il s'est humilié, devenant obéissant jusqu'à la mort, voire la mort sur une croix. (Philipiens 2: 5-8)

Saint Paul souligne l'essence de ce modèle quand il dit que Jésus a pris la forme d'un esclave, humiliation lui-même - et ajoute ensuite que, pour Jésus, cela impliquait «même la mort». Nous devons imiter l'essence, pas nécessairement la mort physique (à moins que Dieu n'accorde le don du martyre). Alors, prendre sa croix signifie "aimer l'un l'autre", et par ses paroles et son exemple, Jésus nous a montré comment:

Quiconque s'humilie comme cet enfant est le plus grand dans le royaume des cieux… Car celui qui est le moins parmi vous tous est celui qui est le plus grand. (Matthieu 18: 4; Luc 9:48)

Au contraire, quiconque voudra être grand parmi vous sera votre serviteur; celui qui voudra être le premier parmi vous sera votre esclave. De même, le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. (Matthieu 20: 26-28)

 

MONT CALVARY… PAS SEULEMENT TABOUR

La raison pour laquelle je crois que beaucoup, y compris moi-même, qui prient, vont régulièrement à la messe, adorent Jésus dans le Saint Sacrement, assistent à des conférences et des retraites, font des pèlerinages, offrent des chapelets et des neuvaines, etc. mais ne grandissent pas en vertu, c'est parce qu'ils n'ont pas vraiment pris la croix. Le mont Thabor n'est pas le mont Calvaire. Tabor n'était qu'une préparation pour la Croix. De même, lorsque nous recherchons des grâces spirituelles, elles ne peuvent pas être une fin en soi (et si Jésus n'est jamais descendu de Tabor ??). Nous devons toujours avoir à cœur le bien-être et le salut des autres. Sinon, notre croissance dans le Seigneur sera ralentie, sinon annulée.

La Croix n'effectue pas toutes ces dévotions nécessaires, même s'il semble que nous faisons quelque chose d'héroïque. C'est plutôt lorsque nous devenons un véritable serviteur de notre conjoint ou de nos enfants, de nos colocataires ou compagnons, nos confrères paroissiens ou communautés. Notre foi catholique ne peut pas se transformer en une sorte de moyen de s'améliorer, ou seulement soumettre nos consciences troublées, ou simplement trouver un équilibre. Et accorde-toi, Dieu répondez-nous néanmoins dans ces quêtes; Il accorde sa miséricorde et sa paix, son amour et son pardon chaque fois que nous le cherchons. Il nous soutient autant qu'il le peut, parce qu'il nous aime - tout comme une mère nourrit son bébé qui pleure, bien que l'enfant n'ait en tête que sa propre faim.

Mais si elle est une bonne mère, elle finira par sevrer l'enfant et lui apprendra à aimer ses frères et sœurs et son voisin et à partager avec ceux qui ont faim. De même, même si nous cherchons Dieu dans la prière et qu'Il nous nourrit avec grâce, comme une bonne mère, Il dit:

Pourtant, la croix, la croix! Imitez Jésus. Devenez un enfant. Devenez le serviteur. Devenez l'esclave. C'est la seule voie qui mène à la résurrection. 

Si vous luttez perpétuellement contre votre tempérament, votre luxure, votre compulsivité, votre matérialisme ou tout ce que vous avez, alors la seule façon de vaincre ces vices est de vous mettre sur le chemin de la Croix. Vous pouvez passer toute la journée à adorer Jésus dans le Saint Sacrement, mais cela fera peu de différence si vous passez vos soirées à vous servir. Sainte Thérèse de Calcutta a dit un jour: «Le temps passé par mes sœurs au service du Seigneur dans le Saint Sacrement, leur permet de passer heures de service à Jésus dans les pauvres. Le but de nos prières et de nos efforts spirituels ne peut donc jamais être de nous transformer seuls, mais doit aussi nous disposer. «Pour les bonnes œuvres que Dieu a préparées à l'avance, afin que nous vivions en elles.» Eph 2: 10  

Lorsque nous prions correctement, nous subissons un processus de purification intérieure qui nous ouvre à Dieu et donc à nos semblables aussi… De cette façon, nous subissons ces purifications par lesquelles nous nous ouvrons à Dieu et nous nous préparons au service de nos semblables. êtres humains. Nous devenons capables du grand espoir, et ainsi nous devenons des ministres d'espérance pour les autres. — PAPE BENOÎT XVI, Spe Salvi (sauvé dans l'espoir), nf. 33, 34

 

JESUS IN ME

Il ne s'agit jamais seulement de «Jésus et moi». Il s'agit de Jésus vivant in moi, ce qui me demande une vraie mort. Cette mort vient précisément en se couchant sur la Croix et en étant transpercé par les clous de l'Amour et du Service. Et quand je fais cela, quand j'entre dans cette «mort», alors une vraie Résurrection commencera en moi. Alors la joie et la paix commencent à fleurir comme le lis; puis la douceur, la patience et la maîtrise de soi commencent à former les murs d'une nouvelle maison, un nouveau temple, que je suis. 

Si l'eau doit devenir chaude, le froid doit en mourir. Si le bois doit être fait du feu, alors la nature du bois doit mourir. La vie que nous cherchons ne peut pas être en nous, elle ne peut pas devenir nous-mêmes, nous ne pouvons pas être nous-mêmes, à moins que nous la gagnions en cessant d'abord d'être ce que nous sommes; nous acquérons cette vie par la mort. —Fr. John Tauler (1361), prêtre et théologien dominicain allemand; du Sermons et conférences de John Tauler

Et donc, si vous avez commencé cette nouvelle année en rencontrant les mêmes vieux péchés, les mêmes luttes avec la chair que moi, alors nous devons nous demander si nous prenons vraiment quotidiennement la Croix, qui est de suivre les traces de la vidange du Christ. nous-mêmes dans l'humilité et devenir un serviteur de ceux qui nous entourent. C'est le seul chemin que Jésus a laissé, le seul modèle qui mène à la résurrection. 

C'est le seul chemin dans la vérité qui mène à la vie. 

Amen, amen, je vous le dis, à moins qu'un grain de blé ne tombe par terre et ne meure, il ne reste qu'un grain de blé; mais s'il meurt, il produit beaucoup de fruits. (Jean 12:24)

 

LECTURES CONNEXES

Aimer et servir les autres implique le sacrifice, qui est une forme de souffrance. Mais c'est précisément cette souffrance qui, unie au Christ, produit le fruit de la grâce. Lire: 

Comprendre la croix et Participer à Jésus

 

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Notes

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1 Eph 2: 10
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