La nuit noire

Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus

VOUS la connais pour ses roses et la simplicité de sa spiritualité. Mais moins la connaissent pour l'obscurité totale dans laquelle elle est entrée avant sa mort. Souffrant de tuberculose, sainte Thérèse de Lisieux a admis que, si elle n'avait pas eu la foi, elle se serait suicidée. Elle a dit à son infirmière de chevet:

Je suis surpris qu'il n'y ait pas plus de suicides parmi les athées. —Comme le rapporte sœur Marie de la Trinité; CatholicHousehold.com

À un moment donné, sainte Thérèse a semblé prophétiser les tentations qui viendraient que nous vivons actuellement dans notre génération - celle d'un «nouvel athéisme»:

Si vous saviez quelles pensées effrayantes m'obsèdent. Priez beaucoup pour moi afin que je n'écoute pas le diable qui veut me persuader de tant de mensonges. C'est le raisonnement des pires matérialistes qui m'est imposé. Plus tard, faisant sans cesse de nouveaux progrès, la science expliquera tout naturellement. Nous aurons la raison absolue de tout ce qui existe et qui reste encore un problème, car il reste beaucoup de choses à découvrir, etc. etc. -Sainte Thérèse de Lisieux: ses dernières conversations, Le P. John Clarke, cité à catholictothemax.com

Beaucoup de nouveaux athées pointent aujourd'hui vers Sainte Thérèse, Mère Teresa, etc. comme preuve que ce n'étaient pas de grands saints, mais simplement des athées déguisés. Mais ils manquent le point (à part n'avoir aucune compréhension de la théologie mystique): ces saints ne sauraient se suicident dans leurs ténèbres, mais, en fait, sont devenus des icônes de paix et de joie, malgré la purification qu'ils traversaient. En effet, Thérèse témoigne :

Bien que Jésus ne me donne aucune consolation, il me donne une paix si grande qu'elle me fait plus de bien! -Correspondance générale, Vol I, p. John Clarke; cf. Magnificat, Septembre 2014, p. 34

Dieu prive l'âme de sentir sa présence afin que l'âme se détache de plus en plus d'elle-même et des créatures, la préparant à l'union avec lui tout en soutenant l'âme d'une paix intérieure "Qui surpasse toute compréhension." cf. Phil 4: 7

S'il s'approche de moi, je ne le vois pas ; s'il passait, je ne le connais pas. (Job 9:11)

Cet « abandon » apparent par Dieu n'est vraiment pas un abandon du tout puisque le Seigneur ne quitte jamais Son Épouse. Mais cela n'en reste pas moins une douloureuse "nuit noire de l'âme". La terminologie «nuit noire de l'âme» était utilisée par Jean de la Croix. Bien qu'il se réfère à cela comme une purification intérieure intense qui précède l'union avec Dieu, la phrase est souvent utilisée vaguement pour désigner ces nuits difficiles de souffrance que nous vivons tous.

Pourquoi, ô Éternel, me rejettes-tu? pourquoi me cacher ton visage? (Psaume 88:15)

Au début de mon apostolat par écrit, alors que le Seigneur commençait à m'enseigner ce qui allait arriver, j'ai compris que l'Église doit maintenant, en tant que le corps, traverser la «nuit noire de l'âme». Que nous allons collectivement entrer dans une période de purgation dans laquelle, comme Jésus sur la Croix, nous aurons l'impression que le Père nous a abandonnés.

Mais [la «nuit noire»] mène, de diverses manières possibles, à la joie ineffable ressentie par les mystiques comme «union nuptiale». —POPE JEAN-PAUL II, Novo Millennio Ineunte, Lettre apostolique, n ° 30

Que devrions nous faire?

La réponse est de vous perdre. C'est continuer à suivre la volonté de Dieu en tout. Lorsque l'archevêque Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận a été enfermé pendant treize ans dans les prisons communistes, il a appris le «secret» de marcher dans l'obscurité de la souffrance et de l'abandon apparent.

En nous oubliant, nous jetons tout notre être dans ce que Dieu nous demande dans le moment présent, dans le prochain qu'il place devant nous, motivé uniquement par l'amour. Alors, très souvent, nous verrons nos souffrances s'évanouir comme par magie, et il ne reste que l'amour dans l'âme. -Témoignage d'espoir, p. 93

Oui, c'est ce que sainte Thérèse voulait dire par être « petite ». Mais être petit ne veut pas dire être une mauviette spirituelle. Comme le dit Jésus, nous avons besoin, en effet, d'être résolu:

Personne qui met la main à la charrue et regarde ce qui a été laissé derrière n'est apte au Royaume de Dieu. (Luc 9:62)

Pas moins que les catholiques ordinaires ne peuvent survivre, de sorte que les familles catholiques ordinaires ne peuvent pas survivre. Ils n'ont pas le choix. Ils doivent soit être saints - ce qui signifie sanctifiés - ou ils disparaîtront. Les seules familles catholiques qui resteront vivantes et prospères au XXIe siècle sont les familles des martyrs. -La Sainte Vierge et la sanctification de la famille, Serviteur de Dieu P. John A. Hardon, SJ