LES "uniforme»Sera un cadeau incroyable pour le monde. Ce "l'œil de la Tempête"-ce ouverture dans la tempête- est l'avant-dernière «porte de la miséricorde» qui sera ouverte à toute l'humanité avant que la «porte de la justice» ne soit la seule porte ouverte. Saint Jean dans son Apocalypse et sainte Faustine ont écrit à propos de ces portes…
LA PORTE DE LA MISÉRICORDE DANS LA REVELATION
Il semble que saint Jean ait été témoin de cette porte de miséricorde dans sa vision après «l'illumination» des sept églises:
Après cela, j'ai eu la vision d'une porte ouverte vers le ciel, et j'ai entendu la voix de trompette qui m'avait parlé auparavant, disant: «Viens ici et je te montrerai ce qui doit arriver après. (Rév 4: 1)
Jésus nous a révélé, à travers sainte Faustine, la période prochaine dans laquelle l'humanité est entrée quand Il lui a dit:
Ecris: avant de venir en Juge juste, j'ouvre d'abord grande la porte de ma miséricorde. Celui qui refuse de passer la porte de ma miséricorde doit passer par la porte de ma justice.. -Miséricorde divine dans mon âme, Journal de sainte Faustine, n. 1146
Il est difficile d'imaginer que le langage du Seigneur n'a pas été soigneusement formulé lorsqu'il a parlé d'une «porte» ouverte. Car elle a également écrit:
J'ai entendu ces mots prononcés distinctement et avec force dans mon âme, Vous préparerez le monde pour ma venue finale. —N. 429
Le livre de l'Apocalypse est, bien sûr, ce livre qui prophétise les événements eschatologiques des derniers jours ...
Heureux celui qui lit à haute voix et bénis ceux qui écoutent ce message prophétique et tiennent compte de ce qui y est écrit, car le temps fixé est proche. (Rév 1: 3)
… Et il n'est donc pas surprenant de lire ce langage d'une «porte ouverte» à
Le paradis aussi dans ce livre. Elle est ouverte par le Christ lui-même qui détient la clé de David de la cité céleste, la nouvelle Jérusalem.
Le saint, le vrai, qui détient la clé de David, qui ouvre et personne ne ferme, qui ferme et personne n'ouvrira… (Ap 3: 7)
Cette porte de sa miséricorde, en fait, mène à un refuge sûr et protection pour tous ceux qui y entreront dans ces derniers temps. Le Grand Refuge et Safe Harbor
Je connais vos œuvres (voici, j'ai laissé une porte ouverte devant vous, que personne ne peut fermer). Vous avez une force limitée, et pourtant vous avez tenu ma parole et n'avez pas nié mon nom… Parce que vous avez gardé mon message d'endurance, je vous garderai en sécurité dans le temps de l'épreuve qui va venir dans le monde entier pour tester le habitants de la terre. J'arrive vite. Tenez-vous fermement à ce que vous avez, afin que personne ne puisse prendre votre couronne. (Ap 3: 8, 10-11)
LA PORTE DE LA JUSTICE DANS LA RÉVÉLATION
Ceux qui franchissent la porte de la miséricorde sont protégés contre la porte de la justice qui sera ouvert pour commencer à purifier la terre. Tout comme Judas détenait la clé ignoble de la trahison qui a ouvert la «porte de la justice» dans le jardin de Gethsémané, commençant ainsi la Passion et la Mort de Notre Seigneur, un «judas» ouvrira également la «porte de la justice» en ces derniers temps pour trahir l'Église et commencer sa propre Passion.
Puis le cinquième ange a sonné de sa trompette, et j'ai vu un étoile qui était tombé du ciel sur la terre. On lui a donné la clé du passage vers l'abîme. Il ouvrait le passage vers l'abîme, et de la fumée sortait du passage comme la fumée d'un énorme four.
Le soleil et l'air étaient assombris par la fumée du passage. (Ap 9: 1-2)
Dans le judaïsme, les «étoiles» désignaient souvent les dirigeants tombés au combat. cf. note de bas de page Nouvelle Bible américaine, Rév.9: 1 Certains croient que cette «étoile» est un dirigeant déchu de l'Église, le «faux prophète» qui s'élève de la terre pour tromper ses habitants et exiger que tous adorent «l'image de la bête». cf. Ap 13: 11-18
La fumée qui monte de l'abîme assombrit «le soleil et l'air», c'est-à-dire le lumière et Esprit de la verité.
… À travers quelques fissures dans le mur, la fumée de Satan est entrée dans le temple de Dieu. —Pape Paul VI, Homélie pendant la messe pour les saints. Pierre et Paul, Juin 29, 1972,
Mais les esprits de tromperie libérés de cet abîme n'ont aucun effet sur ceux qui sont entrés par la porte de la miséricorde:
Les criquets sont sortis de la fumée sur la terre, et ils ont reçu le même pouvoir que les scorpions de la terre. On leur a dit de ne pas nuire à l'herbe de la terre, ni à aucune plante ni à aucun arbre, mais seulement aux personnes qui n'avaient pas le sceau de Dieu sur leur front. (Ap 9: 3-4)
La «porte de la justice» est essentiellement ouverte par ceux qui refusent la miséricorde de Dieu, qui choisissent «d'ouvrir grand» la «culture de la mort». L'Écriture dit que le roi de l'abîme s'appelle Abaddon, ce qui signifie «destructeur». cf. Rév 9:11 Une culture de la mort, très simplement, récolte mort à la fois physiquement et spirituellement. Jésus a dit,
Quiconque croit au Fils a la vie éternelle, mais quiconque désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. (Jean 3:36)
Par conséquent, Dieu leur envoie une puissance trompeuse afin qu'ils croient au mensonge, afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité mais ont approuvé des actes répréhensibles puissent être condamnés. (2 Th 2: 11-12)
La porte est finalement fermée quand l'Antéchrist, le instrument de destruction, a lui-même été détruit avec 
tous ses disciples, et Satan est enfermé dans l'abîme pour un temps: «mille ans».
La bête fut attrapée et avec elle le faux prophète qui avait accompli à ses yeux les signes par lesquels il égarait ceux qui avaient accepté la marque de la bête et ceux qui avaient adoré son image. Les deux ont été jetés vivants dans l'étang ardent brûlant de soufre. Les autres ont été tués par l'épée qui sortait de la gueule de celui qui montait à cheval, et tous les oiseaux se sont gorgés de leur chair. Puis j'ai vu un ange descendre du ciel, tenant dans sa main la clé de l'abîme et une lourde chaîne. Il a saisi le dragon, l'ancien serpent, qui est le diable ou Satan, et l'a attaché pendant mille ans et l'a jeté dans l'abîme, qu'il a verrouillé dessus et scellé, afin qu'il ne puisse plus égarer les nations jusqu'à les mille ans sont terminés. Après cela, il doit être publié pendant une courte période. (Ap 19: 20-20: 3)
LE JOUR DU SEIGNEUR
Écrivez ceci: avant de venir en tant que juge juste, je viens d'abord en tant que Roi de la miséricorde. Avant que le jour de la justice n'arrive, il sera donné aux gens un signe dans les cieux de cette sorte: toute lumière dans les cieux s'éteindra, et il y aura de grandes ténèbres sur toute la terre. Ensuite, le signe de la croix sera vu dans le ciel, et des ouvertures où les mains et les pieds du Sauveur ont été cloués sortiront de grandes lumières qui éclaireront la terre pendant un certain temps. Cela aura lieu peu de temps avant le dernier jour. -Miséricorde divine dans mon âme, Journal de sainte Faustine, n.83
Sainte Faustine écrit que l'illumination dans le ciel se produit avant que la porte de la justice ne soit complètement ouverte. Les portes de la miséricorde et de la justice sont ainsi ouvertes »peu avant le dernier jour. »
Dans les Écritures, la période qui décrit l'éventuel retour final de Jésus dans la gloire est appelé le «jour du Seigneur». Mais les Pères de l'Église primitive nous enseignent que le «jour du Seigneur» n'est pas une période de 24 heures mais une période qui suit le modèle liturgique: le jour est marqué par la veillée, traverse l'obscurité de la nuit, culminant à l'aube et midi jusqu'à la prochaine veillée. Les Pères ont appliqué ce «jour» aux «mille ans» d'Ap 20: 1-7.
… Notre journée, qui est limitée par le lever et le coucher du soleil, est une représentation de ce grand jour auquel le circuit de mille ans fixe ses limites. —Lactance, Pères de l'Église: Les Instituts Divins, Livre VII, Chapitre 14, Encyclopédie catholique; www.newadvent.org
Ainsi, le coucher du soleil, le soir de l'Église à cet âge est 
quand l'obscurité tombe: quand il y a une grande perte de la lumière de la foi:
Puis un autre signe est apparu dans le ciel… Sa queue a balayé un tiers des étoiles dans le ciel et les a projetées vers la terre. (Ap 12: 3-4)
La queue du diable fonctionne dans la désintégration du monde catholique. L'obscurité de Satan est entrée et s'est répandue dans toute l'Église catholique jusqu'à son sommet. L'apostasie, la perte de la foi, se répand dans le monde et aux plus hauts niveaux de l'Église. - PAPE PAUL VI, Discours sur le soixantième anniversaire des apparitions de Fatima, 13 octobre 1977
En effet, saint Paul prévient ses lecteurs que le jour du Seigneur ne se lèvera pas…
… À moins que l'apostasie ne vienne en premier et que le sans-loi soit révélé, celui voué à la perdition… (2 Th 2: 2-3)
Ainsi, minuit, l'épaisseur de la nuit, est l'apparition de l'Antéchrist:
Puis j'ai vu une bête sortir de la mer… Le dragon lui a donné son propre pouvoir et son trône, avec une grande autorité. (Ap 13: 1-2)
Vous comprenez, vénérés frères, ce qu'est cette maladie -apostasie de Dieu… il peut y avoir déjà dans le monde le «Fils de la Perdition» dont parle l'Apôtre. —PAPE ST. PIUS X, E Suprême, Encyclique sur la restauration de toutes choses en Christ, n. 3, 5; 4 octobre 1903
Le lever du «soleil de la justice» est la manifestation du Christ power 
qui disperse les ténèbres de Satan, battant son armée et l'enchaînant dans l'abîme pour les «mille ans».
… L'anarchie sera révélée, que le Seigneur Jésus tuera du souffle de sa bouche et rendra impuissante par la manifestation de sa venue… Alors j'ai vu les cieux s'ouvrir, et il y avait un cheval blanc; son cavalier s'appelait «Fidèle et Vrai»… Puis j'ai vu un ange debout sur le soleil. Il a crié [d'une] voix forte à tous les oiseaux qui volaient au-dessus de leur tête: «Viens ici. Rassemblez-vous pour la grande fête de Dieu, pour manger la chair des rois, la chair des officiers militaires, et la chair des guerriers, la chair des chevaux et de leurs cavaliers, et la chair de tous, libres et esclaves, petits et grands…. (2 Th 2: 8; Ap 19:11, 17-18)
St. Thomas et St. John Chrysostom expliquent… que le Christ frappera l'Antéchrist en l'éblouissant d'une clarté qui sera comme un présage et un signe de sa seconde venue… Le point de vue le plus autoritaire, et celui qui semble le plus en harmonie avec la Sainte Écriture, c'est qu'après la chute de l'Antéchrist, l'Église catholique entrera de nouveau dans une période de prospérité et de triomphe. -Pr. Charles Arminjon (1824-1885), La fin du monde actuel et les mystères de la vie future, p. 56-57; Presse de l'Institut Sophia
Ce triomphe de l'Église est le midi, le Confirmation de la sagesse, quand les Pères de l'Église disent que la création elle-même connaîtra une sorte de purification.
Le jour du grand massacre, lorsque les tours tomberont, la lumière de la lune ressemblera à celle du soleil et du
la lumière du soleil sera sept fois plus grande (comme la lumière de sept jours). (Is 30:25)
Le soleil deviendra sept fois plus brillant qu'il ne l'est maintenant. —Caecilius Firmianus Lactance, Les Instituts divins
Ce «jour du Seigneur» dure jusqu'à la prochaine veillée où, selon les Écritures, Satan est libéré de sa prison pour rassembler les nations contre le «camp des saints». cf. Ap 20: 7-10 Mais le feu tombe du ciel, provoquant la fin des temps, le jugement final, et un nouveau ciel et une nouvelle terre. cf. Rev 20:11-21:1-5 Saint Pierre écrit:
Les cieux et la terre actuels ont été réservés par le même mot pour le feu, gardés pour le jour du jugement et de la destruction des impies. (2 Pierre 3: 7)
Mais ensuite, il qualifie que ce jugement, le «jour du Seigneur», n'est pas un seul jour de 24 heures. cf. Les derniers jugements et Deux jours de plus Il viendra comme un voleur et se terminera quand le feu dissoudra les éléments.
Mais n'ignorez pas ce fait unique, bien-aimés, que pour le Seigneur, un jour est comme mille ans et mille ans comme un jour… Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur, et alors les cieux passeront avec un un rugissement puissant et les éléments seront dissous par le feu, et la terre et tout ce qui y est fait seront découverts. (2 Pierre 3: 8, 10)
Par conséquent, le Fils du Dieu le plus haut et le plus puissant ... aura détruit l'iniquité, exécuté son grand jugement, et aura rappelé à la vie les justes, qui ... seront engagés parmi les hommes pendant mille ans, et les régneront avec le plus juste. commande… Aussi le prince des démons, qui est l'inventeur de tous les maux, sera lié par des chaînes, et sera emprisonné pendant les mille ans du règne céleste… Avant la fin des mille ans, le diable sera de nouveau délié et sera rassemblez toutes les nations païennes pour faire la guerre contre la ville sainte… «Alors la dernière colère de Dieu viendra sur les nations, et les détruira complètement» et le monde tombera dans une grande conflagration. - écrivain ecclésiastique du IVe siècle, Lactance, «Les instituts divins», les pères anté-nicéens, Tome 7, p. 211
LES DERNIERS HERALDES
Il est donc significatif que l'illumination des églises dont saint Jean a été témoin dans sa vision se soit produite le le jour du Seigneur, cf. Du sabbat comme pour marquer l'aube de ce jour:
J'ai été pris dans l'esprit le jour du Seigneur et j'ai entendu derrière moi une voix aussi forte qu'une trompette, qui disait: «Écrivez sur un rouleau ce que vous voyez et envoyez-le aux sept églises…» (Ap 1:10)
Il est également frappant que Jean et sainte Faustine soient invités à «écrire» ce que 
ils voient et entendent, instruits par une voix «forte» et «puissante»; ils sont tous les deux amenés à comprendre une porte ouverte, et tous les deux au point d'illumination de l'Église. Laisse-moi expliquer…
Comme je l'écrivais dans Illumination de la révélation, l'Église a commencé à subir une «illumination de conscience» dans les années 1960. Dans la vision de saint Jean, après l'illumination des sept églises, il voit une porte ouverte vers le ciel. De même, après les années 1960, la porte de la Divine Miséricorde a enfin été ouverte au monde. Les révélations de sainte Faustine, données dans les années 1930 mais interdites 
depuis quatre décennies, Il s'est écoulé quarante ans entre la dernière entrée dans le journal de Faustine en 1938 et son approbation finale en 1978. ont finalement été pressés dans une traduction plus précise par Karol Wojtyla, l'archevêque de Cracovie. En 1978, année où il est devenu Pape Jean-Paul II, le Journal de Sainte Faustine a été approuvé et le message de la Divine Miséricorde a commencé à se répandre dans le monde entier.
De [Pologne] jaillira l'étincelle qui préparera le monde à Ma dernière venue. —Jésus à Sainte-Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1732
Ce même Pape, donc, dans un geste symbolique et puissant en tant que héraut d'une ère nouvelle, a ouvert grande «la grande porte» du Jubilé pour préparer l'Église au «troisième millénaire». Symboliquement, il nous a montré que la voie vers le «millénaire» d'une «ère de paix» consiste à prendre la décision de choisir la porte de la miséricorde, Qui is Jésus Christ:
Se concentrer sur la porte, c'est rappeler la responsabilité de chaque croyant de franchir son seuil. Passer par cette porte signifie confesser que Jésus-Christ est Seigneur; c'est renforcer la foi en lui pour vivre la
nouvelle vie qu'il nous a donnée. C'est un décision qui suppose la liberté de choisir et aussi le courage de laisser quelque chose derrière, sachant que ce qui est gagné est la vie divine (cf. Mt 13: 44-46). C'est dans cet esprit que le Pape sera le premier à franchir la porte sainte dans la nuit du 24 au 25 décembre 1999. En franchissant son seuil, il montrera à l'Église et au monde le Saint Evangile, source de vie et l'espoir pour le troisième millénaire à venir. —POPE JEAN-PAUL II, Incarnation Mysterium, Bulle d'indiction du grand jubilé de l'an 2000, n° 8
L'humanité n'aura pas la paix tant qu'elle ne se tournera pas avec confiance vers Ma miséricorde.-Miséricorde divine dans mon âme, Jésus à Sainte Faustine, Journal de bord, n° 300
Sainte Faustine est vraiment un écho, un héraut que le dévoilement définitif de l'Apocalypse a commencé. En fait, saint Jean a même prédit dans une vision à sainte Gertrude (décédée en 1302) que sainte Faustine - sans mentionner son nom - continuerait son œuvre: cf. Le dernier effort
Ma mission était d'écrire pour l'Église, encore à ses débuts, quelque chose sur la Parole incréée de Dieu le Père, quelque chose qui à lui seul donnerait exercice à tout intellect humain jusqu'à la fin des temps, quelque chose à laquelle personne ne réussirait jamais. pleinement comprendre. Quant au langage de ces battements bénis du Cœur de Jésus, il est réservé aux derniers âges où le monde, vieilli et refroidi dans l'amour de Dieu, aura besoin de se réchauffer à nouveau par la révélation de ces mystères. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; «Revelationes Gertrudianae», éd. Poitiers et Paris, 1877
La porte de la miséricorde a été ouverte; nous sommes sur le seuil de la porte de la justice. Le message à Préparer! ne pouvait pas être plus fort et plus urgent qu’aujourd’hui.
LECTURE CONNEXE:
À LA FIN DES TEMPS:
Vivre le livre de l'Apocalypse
À L'ÈRE DES «MILLIERS D'ANNÉES» DE PAIX:
SUR LE RENOUVELLEMENT DE LA CRÉATION:
Notes
| ↑1 | Le Grand Refuge et Safe Harbor |
|---|---|
| ↑2 | cf. note de bas de page Nouvelle Bible américaine, Rév.9: 1 |
| ↑3 | cf. Ap 13: 11-18 |
| ↑4 | cf. Rév 9:11 |
| ↑5 | cf. Ap 20: 7-10 |
| ↑6 | cf. Rev 20:11-21:1-5 |
| ↑7 | cf. Les derniers jugements et Deux jours de plus |
| ↑8 | cf. Du sabbat |
| ↑9 | Il s'est écoulé quarante ans entre la dernière entrée dans le journal de Faustine en 1938 et son approbation finale en 1978. |
| ↑10 | cf. Le dernier effort |