L'Annonciation, par Henry Ossawa Tanner (1898; Philadelphia Museum of Art)
ET ainsi, nous sommes arrivés aux jours où de grands changements sont imminents. Cela peut être accablant alors que nous voyons les avertissements qui ont été donnés commencer à se dérouler dans les gros titres. Mais nous avons été créés pour ces temps-là, et là où le péché abonde, la grâce abonde encore plus. L'église sera triomphe.
Avec Marie, l'Église est aujourd'hui la Femme de l'Apocalypse qui travaille à donner naissance à un fils: c'est-à-dire la pleine stature du Christ, tous les deux Juif et Gentil.
La relation mutuelle entre le mystère de l'Église et Marie apparaît clairement dans le «grand présage» décrit dans le livre de l'Apocalypse: «Un grand présage apparut au ciel, une femme vêtue du soleil, la lune sous ses pieds, sa tête une couronne de douze étoiles. —POPE JEAN-PAUL II, Evangelium Vitae, n.103 (Rév.12: 1)
Ici encore, on nous présente le mystère relationnel de la Femme-Marie et de la Femme-Église: c'est une clé à comprendre l'époque dans laquelle nous vivons et l'importance de ses apparitions extraordinaires - un «grand présage» - qui auraient eu lieu maintenant dans des centaines de pays. C'est aussi une clé pour comprendre quelle devrait être notre réponse face à ça confrontation finale entre la Femme-Église et l'anti-Église, l'Évangile et l'anti-Évangile.
LE GRAND MIROIR
Dans sa récente encyclique, le Saint-Père a dit:
Sainte Marie… tu es devenue l'image de l'Église à venir… — PAPE BENOÎT XVI, Spé Salvi, n ° 50
Ce que nous disons de Marie se reflète dans l'Église; ce que nous disons de l'Église se reflète en Marie. Lorsque vous commencez vraiment à méditer sur cette vérité, vous voyez que l'Église, et inversement Marie, sont écrites sur presque toutes les pages de l'Écriture.
Quand on parle de l'un ou de l'autre, le sens peut être compris des deux, presque sans réserve. - Béni Isaac de Stella, Liturgie des heures, Vol. I, p. 252
Dans cette optique, la forme de la mission de l'Église et sa réponse aux nouveaux maux auxquels elle est confrontée prennent une dimension et une direction nouvelles. Autrement dit, en Marie, nous trouvons une réponse.
La maternité spirituelle de l'Église n'est atteinte - l'Église le sait aussi - que par les douleurs et «le travail» de l'accouchement (cf. Ap 12, 2), c'est-à-dire en tension constante avec les forces du mal qui errent encore dans le monde et affectent les cœurs humains, offrant une résistance au Christ. -LE PAPE JEAN PAUL II, Evangelium Vitae, n.103
LA GRANDE NAISSANCE
Encore une fois, je crois qu'il est très possible que cette génération ou la suivante soit celle destinée à donner naissance par le dur travail de la persécution - la résistance de l'Antéchrist - au «Christ tout entier», Juif et Gentil, préparant une Épouse à se Jésus quand Il revient à la fin des temps avec puissance et gloire. Mais où a lieu cette nouvelle naissance? Encore une fois, nous nous tournons vers Marie pour percer davantage le mystère de la propre mission de l'Église:
Au pied de la croix, sur la force de la propre parole de Jésus, vous êtes devenue la mère des croyants. — PAPE BENOÎT XVI, Spé Salvi, n.50
It est dans la passion de l'Église qu'elle donnera naissance au corps entier du Christ.
De la Croix vous avez reçu une nouvelle mission. De la Croix, tu es devenue mère d'une manière nouvelle: la mère de tous ceux qui croient en ton Fils Jésus et souhaitent le suivre. — PAPE BENOÎT XVI, Spé Salvi, n.50
Le cœur de notre Mère n'a-t-il pas été percé d'une épée alors qu'elle participait à la Passion de son Fils? De même, l'Église sera lancée avec une épée, comme elle sera dépouillée du confort qu'elle a toujours eu: la régularité des sacrements, ses lieux de culte et sa liberté de dire la vérité sans poursuites. D'une certaine manière, Golgotha nous présente deux visions de l'Église dans son prochain procès. L'un est le destin de ceux qui sont appelés au martyre, décrit dans le Transformation du Christ, crucifié - le épée du sacrifice. Ensuite, il y a ceux qui seront préservés tout au long de l'épreuve, cachés et protégés sous le manteau de la Sainte Vierge alors qu'ils endurent la privation de «vue» et entreront dans la nuit noire de la foi -l'épée de la souffrance. Les deux sont présents au Calvaire. Le premier est la semence de l'Église; ce dernier conçoit et donne naissance à l'Église.
Mais comment faire face à une telle épreuve, à une telle naissance, nous qui ne sommes que chair et sang? N'est-ce pas la même question posée il y a 2000 ans par une jeune vierge?
Comment se peut-il…? (Luc 1:34)
LA GRANDE OVERHADOWING
Ne doutez pas: ce qui a été donné à Marie a été et sera donné à l'Église:
Le Saint-Esprit viendra sur vous et la puissance du Très-Haut vous éclipsera. C'est pourquoi l'enfant à naître sera appelé saint, le Fils de Dieu. (v.35)
Comme je l'ai écrit plus tôt, je crois qu'il y aura un "mini-Pentecôte»Donné aux fidèles à travers l'Illumination ou l'Avertissement. Le Saint-Esprit éclipsera l'Église, et ce qui semble maintenant être des chances insurmontables sera éclipsé par les grâces déversées sur le «ventre» de la Femme-Église.
...car rien ne sera impossible à Dieu. (v.37)
Ainsi, l'ange Gabriel a annoncé à Marie: "N'aie pas peur!" En réfléchissant à ces mots puissants, le pape Benoît XVI écrit:
Dans ton cœur, tu as encore entendu ce mot pendant la nuit du Golgotha. Avant l'heure de sa trahison, il avait dit à ses disciples: «Ayez courage, j'ai vaincu le monde» (Jn 16, 33). — PAPE BENOÎT XVI, Spé Salvi, n.50
N'est-ce donc que par hasard que, de nos jours, nous avons à nouveau entendu ces paroles?
N'ai pas peur! —POPE JEAN PAUL II
Paroles d'un Pape qui a dit que l'Église est arrivée dans la nuit de son propre Golgotha - «la confrontation finale»!
N'ai pas peur!
Comprenez-vous ce qui est dit ici, ce à quoi le pape Jean-Paul et le Saint-Esprit semblent nous préparer?
La essai final de l'Église.
Et ne pouvons-nous pas dire qu'avec le pontificat du Pape Jean-Paul II, il a été conçu un nouvelle évangélisation: jeunes hommes et femmes et prêtres qui ont été et sont formés dans le sein de l'Église, qui font partie de la naissance qui est ici et à venir?
N'ai pas peur!
Tout ce que Dieu vous demande, c'est la même chose qu'Il a demandée à Marie…. le grand "Oui."
LE GRAND OUI
Face aux croix connues et inconnues qu'elle allait affronter, la Femme-Marie a répondu:
Voici, je suis la servante du Seigneur. Que cela me soit fait selon votre parole. (Luc 1:38)
Elle lui a donné un simple oui, Le grand oui! C'est tout ce que notre Seigneur veut de vous maintenant, face à de grands changements, le Puissante Tempête qui a commencé à couvrir toute la terre, le Grand accouchement et les dures peines de travail sur le point de venir sur l'Église comme un voleur dans la nuit…. la «nuit noire» du Corps du Christ.
Marcheras-tu par la foi et non par la vue?
Oui, Seigneur, oui.
Croirez-vous que je ne vous quitterai jamais?
Oui, Seigneur, oui.
Croyez-vous que J'enverrai Mon Esprit pour vous éclipser et vous donner du pouvoir?
Oui, Seigneur, oui.
Me fais-tu confiance, que quand tu seras persécuté à cause de moi, tu seras béni par moi?
Oui, Seigneur, oui.
Me ferez-vous confiance lorsque votre cœur sera percé d'une épée?
Oui, Seigneur, oui.
Me ferez-vous confiance à l'ombre de la croix?
Oui, Seigneur, oui!
Me ferez-vous confiance dans le silence et les ténèbres du tombeau?
Oui, Seigneur, oui!
Alors, Mon enfant, écoute attentivement mes paroles…. N'AYEZ PAS PEUR!
Ayez confiance en l'Éternel de tout votre cœur, ne vous fiez pas à votre propre intelligence; de toutes vos manières, soyez attentif à lui, et il redressera vos chemins. (Prov 3: 5-6)
Le «oui» prononcé le jour de l'Annonciation atteint sa pleine maturité le jour de la Croix, quand vient le temps pour Marie de recevoir et d'engendrer comme ses enfants tous ceux qui deviennent disciples, répandant sur eux l'amour salvifique de son Fils … Nous nous tournons vers elle qui est pour nous «un signe d’espoir et de réconfort». -LE PAPE JEAN PAUL II, Evangelium Vitae, n ° 103, 105
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