CERTAINS de mes amis ont été soit impliqués dans le mode de vie gay, soit y participent maintenant. Je ne les aime pas moins (bien que je ne puisse pas être moralement d'accord avec certains de leurs choix.) Car chacun d'eux est également fait à l'image de Dieu.
Mais cette image peut être blessée. En fait, il est blessé en chacun de nous à des degrés et des effets divers. Sans exception, les histoires que j'ai entendues au fil des ans de mes amis et d'autres personnes qui ont été prises dans le style de vie gay ont un fil conducteur: une profonde blessure parentale. Le plus souvent, quelque chose d'important dans la relation avec leur père a mal tourné. Il les a abandonnés, était absent, abusif ou était simplement absent à la maison. Parfois, cela est associé à une mère dominante ou à une mère qui a de graves problèmes tels que l'alcool, la drogue ou d'autres facteurs.
J'ai émis l'hypothèse pendant des années que la blessure parentale est l'un des facteurs majeurs pour déterminer une tendance à l'homosexualité. Une étude récente le soutient désormais à une écrasante majorité.
L'étude a utilisé un échantillon de population de plus de deux millions de Danois âgés de 18 à 49 ans. Le Danemark a été le premier pays à légaliser le «mariage homosexuel» et est réputé pour sa tolérance à l'égard de divers modes de vie alternatifs. En tant que telle, l'homosexualité dans ce pays est peu stigmatisée. Voici quelques-unes des conclusions:
• Les hommes qui se marient de manière homosexuelle sont plus susceptibles d'avoir été élevés dans une famille aux relations parentales instables - en particulier, les pères absents ou inconnus ou les parents divorcés.
• Les taux de mariage homosexuel étaient élevés chez les femmes qui ont connu un décès maternel pendant l'adolescence, les femmes avec un mariage parental de courte durée et les femmes ayant une longue période de cohabitation mère-absente avec le père.
• Les hommes et les femmes dont le «père est inconnu» étaient beaucoup moins susceptibles d'épouser une personne du sexe opposé que leurs pairs dont le père était connu.
• Les hommes qui ont vécu la mort de leurs parents pendant l'enfance ou l'adolescence avaient des taux de mariage hétérosexuels significativement plus faibles que leurs pairs dont les parents étaient tous les deux vivants à leur 18e anniversaire.
• Plus la durée du mariage parental est courte, plus la probabilité d'un mariage homosexuel est élevée.
• Les hommes dont les parents ont divorcé avant leur 6e anniversaire étaient 39% plus susceptibles de se marier de manière homosexuelle que leurs pairs issus de mariages parentaux intacts.
Référence: "Corrélats familiaux infantiles des mariages hétérosexuels et homosexuels: étude de cohorte nationale de deux millions de Danois,»Par Morten Frisch et Anders Hviid; Archives du comportement sexuel, 13 octobre 2006. Pour consulter l'intégralité des résultats, rendez-vous sur: http://www.narth.com/docs/influencing.html
CONCLUSIONS
Les auteurs de l'étude ont conclu: «Quels que soient les ingrédients qui déterminent les préférences sexuelles et les choix matrimoniaux d'une personne, notre étude basée sur la population montre que les interactions parentales sont importantes."
Cela explique en partie pourquoi de nombreux hommes et femmes ayant des attirances envers le même sexe qui ont cherché la guérison ont pu quitter le «mode de vie gay» et vivre des modes de vie hétérosexuels normaux. La cicatrisation de la plaie parentale a permis à la personne de retrouver qui elle est en Christ et qui il l'a créée. Pourtant, pour certains, le processus de guérison est long et difficile, et c'est pourquoi l'Église nous exhorte à recevoir les personnes homosexuelles avec «respect, compassion et sensibilité».
Et pourtant, l'Église encourage le même amour pour quiconque est aux prises avec des passions contraires à la loi morale de Dieu. Aujourd'hui, il y a une épidémie d'alcoolisme, de dépendance à la pornographie et d'autres psychoses troublantes qui détruisent la famille. L'Église ne cible pas les homosexuels, mais s'adresse à nous tous, car nous sommes tous des pécheurs, connaissant tous un certain degré d'esclavage. Au contraire, l'Église catholique a démontré sa constance dans la vérité, inchangée à travers les siècles. Car la vérité ne peut pas être la vérité si elle est vraie aujourd'hui, mais fausse demain.
C'est ce qui le rend pour certains, le dur vérité.
L'Église… entend continuer à élever sa voix pour défendre l'humanité, même lorsque les politiques des États et de la majorité de l'opinion publique vont dans le sens opposé. La vérité, en effet, tire sa force d'elle-même et non de la quantité de consentement qu'elle suscite. —POPE BENOÎT XVI, Vatican, 20 mars 2006
