Le petit chemin

 

DO ne perdez pas de temps à penser aux héroïques des saints, à leurs miracles, pénitences extraordinaires ou extases si cela ne vous décourage que dans votre état actuel («Je ne serai jamais l'un d'eux», marmonnons-nous, puis revenons promptement statu quo sous le talon de Satan). Occupez-vous plutôt de marcher simplement sur le Le petit chemin, ce qui n'en conduit pas moins à la béatitude des saints.

 

LE PETIT CHEMIN

Jésus a tracé le petit chemin quand il a dit à ses disciples:

Celui qui veut venir après moi doit se renier, prendre sa croix et me suivre. (Matthieu 16:24)

Je voudrais reformuler ceci d'une autre manière: Refuser, Appliquer et Deify.

 

I. Refuser

Que signifie se nier? Jésus l'a fait à chaque instant de sa vie terrestre.

Je suis descendu du ciel non pas pour faire ma volonté mais la volonté de celui qui m'a envoyé… Amen, amen, je vous le dis, un fils ne peut rien faire de lui-même, mais seulement ce qu'il voit faire son père. (Jean 6:38, 5:19)

Le premier tremplin du Petit Sentier à chaque instant est de nier sa propre volonté qui est en opposition avec les lois de Dieu, la loi de l'amour - de rejeter «le mirage du péché», comme nous le disons dans nos promesses baptismales.

Car tout ce qui est dans le monde, la luxure sensuelle, l'attrait pour les yeux et une vie prétentieuse ne viennent pas du Père mais du monde. Pourtant, le monde et sa séduction sont en train de disparaître. Mais quiconque fait la volonté de Dieu demeure pour toujours. (1 Jean 2: 16-17)

De plus, c'est mettre Dieu et mon prochain avant moi: «Je suis troisième».

Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi mais pour servir. (Marc 10:45)

Ainsi, la première étape à chaque instant est un kénose, un vidage de soi de «soi» pour être rempli du pain du ciel, qui est la Volonté du Père.

Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé. (Jean 4:34)

 

II. Appliquer

Une fois que nous reconnaissons la volonté de Dieu, nous devons prendre la décision de vous inscrire cela dans nos vies. Comme je l'ai écrit dans Devenir saint, la volonté du Père s'exprime ordinairement dans nos vies à travers le «devoir du moment»: vaisselle, devoirs, prière, etc. «prendre sa croix», c'est donc accomplir la volonté de Dieu. Sinon, la première étape de «Refuser» est une introspection dénuée de sens. Comme l'a dit récemment le Pape François,

… Comme il est beau d'être avec Lui et combien il est faux d'osciller entre «oui» et «non», de dire «oui», mais de se contenter simplement d'être un chrétien nominal. —Vatican Radio, 5 novembre 2013

En effet, combien de chrétiens savent quelle est la volonté de Dieu, mais ne le faites pas!

Car si quelqu'un est un auditeur de la parole et non un pratiquant, il est comme un homme qui regarde son propre visage dans un miroir. Il se voit, puis s'en va et oublie aussitôt à quoi il ressemblait. Mais celui qui regarde dans la loi parfaite de la liberté et persévère, et qui n'est pas un auditeur qui oublie mais un pratiquant qui agit, un tel homme sera béni dans ce qu'il fera. (Jacques 1: 23-25)

Jésus appelle à juste titre cette deuxième étape du Petit Sentier une «croix», car c'est ici que nous rencontrons la résistance de la chair, le tiraillement du monde, la bataille intérieure entre le «oui» ou le «non» à Dieu. Ainsi, c'est ici que nous faisons un pas par la grâce.

Car Dieu est celui qui, pour son bon dessein, travaille en vous à la fois pour désirer et pour travailler. (Phil 2:13)

Si Jésus-Christ avait besoin de Simon de Cyrène pour l'aider à porter sa croix, alors soyez assurés, nous avons également besoin de «Simons»: les sacrements, la Parole de Dieu, l'intercession de Marie et des saints, et une vie de prière.

La prière assiste à la grâce dont nous avons besoin pour des actions méritoires. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 2010

C'est pourquoi Jésus a dit: «prie toujours sans se lasser » Luke 18: 1 car le devoir du moment est à chaque instant. Nous avons toujours besoin de sa grâce, surtout pour déifier nos oeuvres….

 

III. Déifier

Nous devons nous renier et nous appliquer ensuite à la volonté de Dieu. Mais comme nous le rappelle saint Paul:

Si je donne tout ce que je possède, et si je donne mon corps pour me vanter mais ne pas avoir d'amour, je ne gagne rien. (1 Cor 13: 3)

En clair, nos «bonnes œuvres» ne sont bonnes que si elles contiennent quelque chose de Dieu qui est la source de toute bonté, qui est l'amour même. Cela signifie faire de petites choses avec beaucoup de soin, comme si nous les faisions pour nous-mêmes.

«Vous aimerez votre prochain comme vous-même. (Marc 12:31)

Ne cherchez pas de grandes choses, faites simplement de petites choses avec beaucoup d'amour…. Plus la chose est petite, plus notre amour doit être grand. —Instructions de Mère Teresa aux sœurs MC, 30 octobre 1981; de Viens être ma lumière, p. 34 ans, Brian Kolodiejchuk, MC

Jésus a dit: «suis-moi». Puis il étendit ses bras sur une croix et mourut. Cela signifie que je ne laisse pas cette miette sous la table dont je sais qu'elle est là, mais que je me sens trop fatigué pour sortir à nouveau le balai pour le balayer. Cela signifie que je change la couche du bébé quand il pleure plutôt que de la laisser à ma femme. Cela signifie prendre non seulement mon surplus, mais aussi mes moyens de subvenir aux besoins de quelqu'un qui est dans le besoin. Cela signifie être le dernier alors que je pourrais très bien être le premier. En résumé, cela signifie, comme le disait Catherine Doherty, que je m'allonge de «l'autre côté de la croix du Christ» - que je le «suis» en mourant à moi-même.

De cette façon, Dieu commence à régner sur terre comme au paradis petit à petit, car lorsque nous agissons dans l'amour, Dieu «qui est amour» occupe nos actes. C'est ce qui rend le sel bon et léger. Par conséquent, non seulement ces actes d'amour me transformeront de plus en plus en amour lui-même, mais ils auront également un impact sur ceux que j'aime de son amour.

Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et rendent gloire à votre Père qui est dans les cieux. (Matthieu 5:16)

L'amour est ce qui éclaire nos œuvres, non seulement dans notre obéissance à les faire, mais aussi dans how nous les réalisons:

L'amour est patient, l'amour est aimable. Il n'est pas jaloux, l'amour n'est pas pompeux, il n'est pas gonflé, il n'est pas impoli, il ne cherche pas ses propres intérêts, il n'est pas colérique, il ne rumine pas les blessures, il ne se réjouit pas des actes répréhensibles mais se réjouit avec la vérité. Il supporte tout, croit tout, espère tout, endure tout. L'amour n'échoue jamais. (1 Cor 13: 4-8)

L'amour, alors, c'est quoi déifie nos œuvres, en leur insufflant la puissance de Dieu qui est amour, pour transformer les cœurs et la création elle-même.

 

DAD

Refuser, appliquer et diviniser. Ils forment l'acronyme DAD Le Petit Chemin n'est pas une fin en soi, mais un chemin vers l'union avec le Père. Père, en anglais, est «abba» en hébreu. Jésus est venu pour nous réconcilier avec notre Père, notre Papa, notre Abba. Nous ne pouvons être réconciliés avec le Père céleste que si nous suivons les traces de Jésus.

C'est mon Fils bien-aimé, dont je suis bien content; Ecoute le. (Matthieu 17: 5)

Et en écoutant, en suivant Jésus, nous trouverons le Père.

Celui qui a mes commandements et les observe est celui qui m'aime. Et quiconque m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai et me révélerai à lui. (Jean 14:21)

Mais notre Père sait aussi que ce chemin est un route étroite. Il y a des rebondissements, des collines escarpées et des rochers; il y a des nuits sombres, des angoisses et des moments effrayants. Et ainsi, Il nous a envoyé le Consolateur, le Saint-Esprit pour nous aider à crier dans ces moments: «Abba, père! » cf. Rom 8:15; Gal 4: 6 Non, même si The Little Path est simple, il reste difficile. Mais c'est ici que nous devons avoir une foi enfantine de sorte que lorsque nous trébuchons et tombons, lorsque nous gâchons complètement et même péchons, nous nous tournons vers Sa miséricorde pour recommencer.

Cette ferme résolution de devenir un saint M'est extrêmement agréable. Je bénis vos efforts et je vous donnerai des opportunités de vous sanctifier. Veillez à ne perdre aucune opportunité que Ma Providence vous offre pour la sanctification. Si vous ne parvenez pas à profiter d'une opportunité, ne perdez pas votre paix, mais humiliez-vous profondément devant Moi et, avec une grande confiance, plongez-vous complètement dans Ma miséricorde. De cette façon, vous gagnez plus que ce que vous avez perdu, car plus de faveur est accordée à une âme humble que ce que l'âme elle-même demande.. - Jésus à Sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1361

Nous devons être préoccupés par sa miséricorde et sa volonté, pas par notre échec et notre péché!

Faites de votre mieux, sans anxiété excessive, mes filles, pour faire avec perfection ce que vous devez et ce que vous voudriez faire. Une fois que vous avoir fait quelque chose, cependant, n'y pensez plus. Au lieu de cela, ne pensez qu'à ce que vous devez encore faire, que vous aimeriez faire ou que vous faites à ce moment-là. Marchez dans les voies du Seigneur avec simplicité et ne vous tourmentez pas. Vous devriez mépriser vos défauts, mais avec calme plutôt qu'avec anxiété et agitation. Pour cette raison, soyez patient à leur sujet et apprenez à en profiter dans un saint abaissement de soi…. —St. Pio, Lettre aux sœurs Ventrella, 8 mars 1918; Direction spirituelle de Padre Pio pour chaque jour, Gianluigi Pasquale, p. 232

Nous devons nous refuser, nous appliquer et déifier nos œuvres en faisant la volonté de Dieu avec amour. C'est en effet un petit chemin ordinaire, peu glamour. Mais cela vous mènera non seulement vous, mais les autres, dans la vie de Dieu, ici et dans l'éternité.

Celui qui m'aime gardera ma parole,
et mon Père l'aimera,
et nous viendrons à lui et ferons
notre demeure avec lui. (Jean 14:23)

 

 

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