L'homélie la plus importante

 

Même si nous ou un ange du ciel
Je devrais te prêcher un évangile
autre que celui que nous vous avons prêché,
que celui-là soit maudit !
(Gal 1: 8)

 

ILS J'ai passé trois ans aux pieds de Jésus, écoutant attentivement son enseignement. Lorsqu’Il ​​est monté au Ciel, Il leur a laissé une « grande mission » : « Faites de toutes les nations des disciples… apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé » (Matt 28 : 19-20). Et puis Il leur a envoyé le «Esprit de vérité» pour guider infailliblement leur enseignement (Jn 16, 13). Par conséquent, la première homélie des Apôtres serait sans aucun doute fondatrice, fixant la direction de l’Église entière… et du monde.

Alors, qu'est-ce que Peter a dit ??

 

La première homélie

La foule était déjà « stupéfaite et déconcertée » depuis que les apôtres étaient sortis de la chambre haute, parlant en langues. cf. Le don des langues ainsi que En savoir plus sur le don des langues — des langues que ces disciples ne connaissaient pas, mais que les étrangers comprenaient. On ne nous dit pas ce qui a été dit ; mais après que les moqueurs ont commencé à accuser les Apôtres d’être ivres, c’est à ce moment-là que Pierre a proclamé sa première homélie aux Juifs.

Après avoir résumé les événements qui s’étaient produits, à savoir la crucifixion, la mort et la résurrection de Jésus et comment ceux-ci accomplissaient les Écritures, les gens furent « touchés au cœur ». Actes 2: 37 Maintenant, nous devons faire une pause un instant et réfléchir à leur réponse. Ce sont ces mêmes Juifs qui ont été complices d’une manière ou d’une autre de la crucifixion du Christ. Pourquoi les paroles convaincantes de Pierre transperceraient-elles soudainement leur cœur plutôt que de les enflammer de rage ? Il n’y a pas d’autre réponse adéquate que le pouvoir de le Saint-Esprit dans la proclamation de la Parole de Dieu.

En effet, la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante que n'importe quelle épée à double tranchant, pénétrant même entre l'âme et l'esprit, les articulations et la moelle, et capable de discerner les réflexions et les pensées du cœur. (Hébreux 4: 12)

La préparation la plus parfaite de l’évangélisateur n’a aucun effet sans le Saint-Esprit. Sans le Saint-Esprit, la dialectique la plus convaincante n’a aucun pouvoir sur le cœur de l’homme. —PAPE ST. PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n° 75

Ne l'oublions pas ! Même trois ans aux pieds de Jésus – à ses pieds mêmes ! - ce n'était pas suffisant. Le Saint-Esprit était essentiel à leur mission.

Cela dit, Jésus a appelé ce troisième membre de la Trinité « l’Esprit de vérité.» Par conséquent, les paroles de Pierre auraient également été impuissantes s’il n’avait pas obéi au commandement du Christ d’enseigner « tout ce que je vous ai commandé ». Et voilà, la Grande Commission ou « l’évangile » en un mot :

Ils furent touchés au cœur et demandèrent à Pierre et aux autres apôtres : « Que devons-nous faire, mes frères ? Pierre leur dit : « Repentez-vous et faites-vous baptiser, chacun de vous, au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est faite à vous, à vos enfants et à tous ceux qui sont au loin, quels que soient ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. (Actes 2: 37-39)

Cette dernière phrase est clé : elle nous dit que l’annonce de Pierre ne s’adresse pas seulement à eux mais à nous, à toutes les générations « lointaines ». Ainsi, le message évangélique ne change pas « avec le temps ». Il ne se « développe » pas pour perdre son essence. Elle n'introduit pas de « nouveautés », mais devient toujours nouvelle à chaque génération parce que la Parole est éternel. C’est Jésus, la « Parole faite chair ».

Peter ponctue alors le message : «Sauvez-vous de cette génération corrompue.» (Actes 2: 40)

 

Parole sur la Parole : Repentez-vous

Qu’est-ce que cela signifie concrètement pour nous ?

Avant tout, nous devons retrouver notre foi dans le puissance de la Parole de Dieu. Une grande partie du discours religieux aujourd’hui est centrée sur le débat, l’apologétique et les coups de poitrine théologiques – c'est-à-dire des arguments gagnants. Le danger est que le message central de l’Évangile se perde dans le tourbillon de la rhétorique – la Parole perdue dans les mots ! D'autre part, Politiquement correct – danser autour des obligations et des exigences de l’Évangile – a réduit le message de l’Église dans de nombreux endroits à de simples platitudes et à des détails sans importance.

Jésus est exigeant, car il souhaite notre vrai bonheur. —POPE JEAN-PAUL II, Message des Journées Mondiales de la Jeunesse 2005, Cité du Vatican, 27 août 2004, Zenit

C'est pourquoi je le répète, spécialement à nos chers prêtres et à mes frères et sœurs dans le ministère : renouvelez votre foi dans la puissance de l'annonce de la kérygme…

…la première proclamation doit résonner sans cesse : « Jésus-Christ vous aime ; Il a donné sa vie pour vous sauver ; et maintenant, il vit à vos côtés chaque jour pour vous éclairer, vous fortifier et vous libérer. — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 164

Savez-vous de quoi nous avons peur ? Le mot se repentir. Il me semble que l’Église d’aujourd’hui a honte de ce mot, a peur de blesser quelqu’un… ou plus probablement, a peur que we sera rejeté s’il n’est pas persécuté. Pourtant, c’était la toute première homélie de Jésus !

Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. (Matt 4: 17)

Le mot se repentir est un key qui ouvre la porte de la liberté. Car Jésus a enseigné que «Quiconque commet le péché est esclave du péché.» (Jean 8:34.) Par conséquent, « repentez-vous » est une autre façon de dire « soyez libre ! » C’est une parole chargée de puissance quand on proclame cette vérité avec amour ! Dans le deuxième sermon enregistré de Pierre, il fait écho au premier :

Repentez-vous donc et convertissez-vous, afin que vos péchés soient effacés et que le Seigneur vous accorde des moments de rafraîchissement… (Actes 3: 19-20)

La repentance est le chemin du rafraîchissement. Et qu’y a-t-il entre ces serre-livres ?

Si vous gardez mes commandements, vous resterez dans mon amour, tout comme j’ai gardé les commandements de mon Père et demeurez dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète. (John 15: 10-11)

Ainsi, la première homélie, déjà brève, peut être résumée : Repentez-vous et convertissez-vous en gardant les commandements du Christ, et vous expérimenterez la liberté, le rafraîchissement et la joie dans le Seigneur. C’est aussi simple que ça… pas toujours facile, non, mais simple.

L’Église existe aujourd’hui précisément parce que la puissance de cet Évangile a libéré et transformé les pécheurs les plus endurcis à un tel degré qu’ils étaient prêts à mourir par amour pour Celui qui est mort pour eux. Comme cette génération a besoin d’entendre ce message proclamé à nouveau dans la puissance du Saint-Esprit !

Non pas que la Pentecôte ait jamais cessé d'être une réalité pendant toute l'histoire de l'Église, mais si grands sont les besoins et les périls de l'époque actuelle, si vaste l'horizon de l'humanité attirée vers la coexistence mondiale et impuissant à y parvenir, que là Il n'y a pour lui de salut que dans une nouvelle effusion du don de Dieu. —PAPE ST. PAUL VI, Gaudete dans Domino, 9 mai 1975, Sec. VII

 

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avec Nihil Obstat

 

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