IT Il ne me semble pas qu'il y a si longtemps, je me trouvais dans un champ de prairie alors qu'une tempête commençait à arriver. Les mots prononcés dans mon cœur sont alors devenus le mot déterminant « maintenant » qui formerait la base de cet apostolat pour les 18 années suivantes :
Il y a une grande tempête qui vient sur la terre comme un ouragan.
C'était en 2006. Peu de temps après, un autre mot intérieur désignait le dimensions de cette tempête comme étant la sept sceaux de l'Apocalypse comme décrit dans son sixième chapitre. Le premier sceau est un cavalier sur un cheval blanc qui est parti « conquérir et conquérir ». Divers interprètes ont donné à ce cavalier une intention néfaste. Cependant, le pape Pie XII a vu les choses différemment :
Il est Jésus-Christ. L'évangéliste inspiré [St. Jean] n'a pas seulement vu la dévastation provoquée par le péché, la guerre, la faim et la mort ; il a aussi vu, en premier lieu, la victoire du Christ. — Pape Pie XII, Message du 15 novembre 1946 ; note de bas de page La Bible de Navarre, « Apocalypse », p. 70 Dans le Commentaire biblique catholique Haydock (1859) d'après la traduction latin-anglais de Douay-Rheims, il dit : « Un cheval blanc, comme celui sur lequel montaient les conquérants lors d'un triomphe solennel. Ceci est communément compris comme notre Sauveur, le Christ, qui, par lui-même et par ses apôtres, prédicateurs, martyrs et autres saints, a triomphé de tous les adversaires de son Église. Il avait un arc à la main, la doctrine de l'Évangile, transperçant comme une flèche le cœur des auditeurs ; et la couronne qui lui a été donnée était un signe de la victoire de celui qui est sorti vainqueur, afin de vaincre… Les autres chevaux qui suivent représentent les jugements et le châtiment qui devaient tomber sur les ennemis du Christ et de son Église… »
Bien sûr, ce n’est pas un dogme. Mais il est beau et vrai que, peu importe ce qui suivra ce cheval blanc, il sera toujours utilisé par Dieu pour favoriser sa victoire et son triomphe sur le mal. 
Comme je compare le titres de nouvelles pour le reste du récit de Saint-Jean, je suis étonné de voir à quel point tous les sceaux fusionnent en même temps : guerre mondiale (2e sceau) ; hyperinflation/effondrement économique (3ème sceau) ; famine et pandémies (4e sceau) ; persécution (5ème sceau)… tout cela menant à ce qui ressemble exactement à ce que les mystiques catholiques ont décrit comme un «grand ébranlement des consciences », « illumination de la conscience », ou « Avertissement » (6e sceau). Cela nous amènera à « l’œil de la tempête », le septième sceau :
Lorsque l’Agneau ouvrit le septième sceau, il y eut un silence dans le ciel pendant environ une demi-heure. (Apocalypse 8:1) (voir Journal)
Beaucoup demandent, voire implorent, quand l’Avertissement arrivera. Tout ce que je peux dire, c'est que si la tempête éclate "comme un ouragan", puis plus nous nous rapprochons de l’Œil de la Tempête, plus les vents du chaos deviendront intenses. Les événements s’accumuleront les uns sur les autres, jusqu’à ce que l’humanité soit mise à genoux – comme le fils prodigue. Nous n’en sommes pas encore là. cf. Regardez: Pourquoi cet avertissement ? De plus, nous n’en sommes pas collectivement au point où nous sommes prêts à reprendre nos esprits :
Reprenant ses esprits, il pensa : « Combien d'ouvriers de mon père ont plus qu'assez de nourriture à manger, mais me voici en train de mourir de faim. Je me lèverai, j'irai vers mon père et je lui dirai : « Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. » (Luke 15: 17-18)
Alors, que devrions-nous faire maintenant ?
Imitez le Seigneur de la Tempête
Ce qui me vient à l’esprit est l’image familière de Jésus dormant dans le bateau pendant une forte tempête alors que les apôtres paniquaient. Luke 8: 22-25 À son réveil, Jésus réprimanda la tempête et leur manque de foi. 
Alors, comment réinventez-vous cette scène et comment les apôtres auraient dû se comporter ? La réponse n'est-elle pas simplement d'avoir imité le Seigneur ? Jésus s'est abandonné si parfaitement entre les mains de son Père qu'il s'est littéralement « endormi ».
Pour ma part, je préfère être à l'affût des grosses vagues ou récupérer de l'eau avec un seau. En d’autres termes, d’une manière ou d’une autre « en contrôle ». De même, beaucoup aujourd’hui sont obsédés par « l’observation des tempêtes », c’est-à-dire. lire les gros titres de l’actualité et « faire défiler la catastrophe » pour trouver la prochaine mauvaise chose. D'autres stockent follement de la nourriture, des fournitures et des armes pour prendre les choses en main lorsque le effondrement vient.
Ne vous méprenez pas, nous devons être pratiques et prudents. Le fait que Jésus était dans le bateau en premier lieu signifiait qu'il ne s'attendait pas seulement à ce que le Père le transporte partout en un clin d'œil (comme Philippe dans le bateau d'aujourd'hui). première lecture). Non, Jésus était pratique tout en étant entièrement immergé dans l’amour du Père – et tout ce que cela impliquait.
C’est une si belle leçon et un si beau chemin pour nous, quelle que soit la tempête à laquelle nous sommes confrontés. Lorsque nous ne pouvons pas empêcher les vagues de confusion, de dettes, de maladie, de souffrance, de trahison, de division, etc. de déferler par-dessus bord, la seule réponse est vraiment de nous jeter dans les bras du Père céleste et reste. Et se reposer en Dieu ne signifie ni complaisance, ni inaction, ni même nier nos émotions. C'est plutôt dans cette paix intérieure et dans cet abandon que le véritable travail apostolique est possible : apaiser toute tempête. Et cet apaisement ne consiste pas, pour ainsi dire, à assécher le lac, comme si l’on pouvait mettre un terme au problème. Il s’agit plutôt de maîtriser les vagues sous notre contrôle émotionnel de telle sorte que notre souffrance serve à nous transporter vers un port sûr, et non à nous couler. La raison pour laquelle je peux écrire à ce sujet n’est pas parce que je maîtrise cela, mais précisément parce que j’ai tellement souffert de ne pas l’avoir maîtrisé !
Oui, comme c'est dur de vivre ça ! Comme c'est dur de lâcher prise ! Comme il est difficile de ne pas être obsédé par cette tempête ou par toute autre tempête. Mais être cloué sur cette croix de la foi, c'est Le vrai christianisme. Il n'y a pas d'autre moyen. L’alternative est simplement de paniquer… et quels bons fruits cela a-t-il déjà porté ?
Le ministère va de l’avant
Me voilà donc obligé de m'allonger sur cette croix car mon avenir et celui de ce ministère sont plus incertains que jamais. Il fut un temps où je ne pouvais pas fermer le « robinet » de la parole de Dieu qui jaillissait dans mon âme au point où j'aurais pu écrire chaque jour. Mais The Now Word arrive au compte-goutte ces derniers temps. Peut-être que c'est en soi un signe des temps….
En même temps, je reçois chaque jour des lettres de lecteurs qui se tournent vers ce ministère pour trouver force et conseils en ces heures turbulentes. Je resterai donc à mon poste aussi longtemps que le Seigneur le permettra (ou que le gouvernement le permettra puisque, au Canada du moins, notre liberté d'expression ne tient qu'à un fil).
Il y a quelques mois, j'ai fait appel à mon lectorat pour obtenir votre soutien financier. The Now Word reste pour moi un effort à plein temps car il y a encore beaucoup de travail à faire. Environ 1% de mes lecteurs ont répondu, c'est pourquoi je suis déjà obligé de lancer un deuxième appel (normalement, j'attends jusqu'à la fin de l'automne). Je sais que ce sont des moments difficiles et qu’ils ne font que devenir plus difficiles. Mon appel est pas à ceux d'entre vous qui luttent pour mettre de la nourriture sur la table, mais à ceux qui sont capables de contribuer à cet apostolat. Vous êtes nombreux à l’avoir fait, et je suis reconnaissant au-delà des mots pour votre immense charité, votre amour et vos prières au fil des années. (Pour ceux qui le peuvent, vous pouvez faire un don ici soit une fois, soit mensuellement).
Dieu seul connaît le calendrier de cette tempête. Pour ma part, je reste donc sur le mur du gardien pour prononcer sa Parole jusqu'à ce qu'il m'appelle à la maison ou à une autre mission. Dans cette mesure, je le sens maintenant nous inviter :
Venez donc vous reposer avec Moi à la poupe de ce Grand Navire. Ne craignez pas les vagues de cette tempête ou de toute autre tempête. Restez en Moi et Je resterai en vous, et nous resterons dans l'amour et les soins perpétuels du Père.
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Notes
| ↑1 | Dans le Commentaire biblique catholique Haydock (1859) d'après la traduction latin-anglais de Douay-Rheims, il dit : « Un cheval blanc, comme celui sur lequel montaient les conquérants lors d'un triomphe solennel. Ceci est communément compris comme notre Sauveur, le Christ, qui, par lui-même et par ses apôtres, prédicateurs, martyrs et autres saints, a triomphé de tous les adversaires de son Église. Il avait un arc à la main, la doctrine de l'Évangile, transperçant comme une flèche le cœur des auditeurs ; et la couronne qui lui a été donnée était un signe de la victoire de celui qui est sorti vainqueur, afin de vaincre… Les autres chevaux qui suivent représentent les jugements et le châtiment qui devaient tomber sur les ennemis du Christ et de son Église… » |
|---|---|
| ↑2 | cf. Regardez: Pourquoi cet avertissement ? |
| ↑3 | Luke 8: 22-25 |