L'heure prodigue


Le fils prodigue, par Liz Lemon Swindle

 

MERCREDI DES CENDRES

 

LES soi-disant "illumination de la conscience»Auquel se réfèrent les saints et les mystiques est parfois appelé un« avertissement ». C'est un avertissement car il présentera un choix clair pour cette génération de choisir ou de rejeter le don gratuit du salut par Jésus-Christ. before un jugement nécessaire. Le choix de rentrer chez soi ou de rester perdu, peut-être pour toujours.

 

GÉNÉRATION PRODIGUE

Notre génération ressemble beaucoup au fils prodigue. Nous avons demandé notre part de la succession du Père, c'est-à-dire notre pouvoir sur la vie, pour en faire ce que nous voulons.

Le plus jeune fils a rassemblé tout ce qu'il avait et a fait son voyage dans un pays lointain, et là il a gaspillé sa propriété dans une vie libre. (Luc 15:13) 

Nos politiciens ont dépensé «l'héritage» pour redéfinir la famille; les scientifiques sur la redéfinition de la vie; et certains membres de l'Église sur la redéfinition de Dieu.

Pendant l'exil volontaire du fils, nous savons ce que faisait le père. Quand le garçon est finalement rentré à la maison, son père l'a vu venir depuis une longue distance… C'est-à-dire que le père était toujours regarder, attendre et anticiper le retour de son fils.

Finalement, le garçon a fait faillite. Son style de vie de liberté illusoire a produit, non pas la vie, mais la mort… comme nous l'avons produit avec nos «libertés» une culture de la mort.

Mais même cette réalité n'a pas propulsé le garçon à la maison.

Quand il eut tout dépensé, une grande famine éclata dans ce pays, et il commença à être dans le besoin. (v.14)

 

 

FÊTE ET FAMINE

 

Je me souviens à ce stade de l'histoire de Joseph dans l'Ancien Testament. À travers les rêves, Dieu l'avertit qu'il y aurait sept ans d'abondance suivis de sept ans de famine. De même, le Pape Jean-Paul II a déclaré le Grand Jubilé en l'an 2000 - une célébration en prévision d'une fête des grâces. Je repense personnellement à ces sept dernières années et je constate qu'elles ont été un temps de grâce extraordinaire pour moi-même, ma famille et beaucoup d'autres à travers le ministère de Jésus.

Mais maintenant, je crois que le monde est au seuil de la «famine» - peut-être littéralement. Mais nous devons voir cela avec des yeux spirituels, les yeux d'un Père céleste aimant qui désire que tous soient sauvés.

Le père du fils prodigue était riche. Lorsque la famine a frappé, il aurait pu envoyer des envoyés à la recherche de son fils. Mais il n'a pas… il ne le ferait pas. Le garçon est parti de lui-même. Peut-être que le père savait que cette épreuve serait le début du retour du fils ... et notre Père céleste sait que discussion la famine produit une soif spirituelle.

Oui, des jours viennent, dit le Seigneur, l'Éternel, où j'enverrai la famine sur le pays: non pas une famine de pain ou une soif d'eau, mais pour entendre la parole de l'Éternel. (Amos 8:11)

 

LE RETOUR

Mais l'orgueil est une chose méchante! Même la famine n'a pas immédiatement renvoyé le garçon à la maison. Ce n'est que lorsqu'il était avide qu'il a commencé à regarder à la maison:

Quand il est revenu à lui-même il a dit: Combien de serviteurs à gages de mon père ont assez de pain et de pain, mais je péris ici de faim! Je me lèverai et j'irai vers mon père, et je lui dirai: «Père, j'ai péché contre le ciel et devant toi… (v. 17-18)

Le monde ne regardera probablement pas chez lui tant qu'il n'aura pas reconnu sa famine de l'âme, peut-être par une «illumination». Cette génération est devenue extrêmement aveugle à son péché, mais là où le péché abonde, la grâce abonde encore plus. Si cette génération semble perdue, rappelons-nous que le Père aspire d'autant plus qu'elle se trouve.

Quel homme parmi vous, ayant cent moutons et perdant l'un d'eux, ne laisserait pas les quatre-vingt-dix-neuf dans le désert et ne traquerait pas celui qui était perdu jusqu'à ce qu'il le trouve? (Luc 15: 4)

Alors qu'il était encore à distance, son père le vit et eut compassion, et courut, l'embrassa et l'embrassa. (v.20)

 

LA PORTE DE LA MISÉRICORDE

Je crois que c'est la «porte de la miséricorde» dont parlait sainte Faustine - un Occasion que Dieu accordera au monde avant qu'il ne soit purifié à la dure. Un amour avertissement, vous pourriez dire… une dernière occasion pour de nombreux fils et filles de rentrer chez eux et de vivre sous la sécurité de Son toit - dans l'Arche de la Miséricorde.

Mon fils était mort et est de nouveau vivant; il était perdu et est retrouvé! (v.24)

La logique de Satan est toujours une logique inversée; si la rationalité du désespoir adoptée par Satan implique que parce que nous sommes des pécheurs impies nous sommes détruits, le raisonnement de Christ est que parce que nous sommes détruits par chaque péché et chaque impiété, nous sommes sauvés par le sang du Christ! - Matthieu le Pauvre, La communion d'amour, p. 103

Soyez confiant, car le manque de confiance est la pire ingratitude. Si vous l'avez offensé, peu importe! Il vous aime toujours; croyez en son amour et n'ayez pas peur. Il a toujours hâte de pardonner. O quel Jésus! S'il permet les tentations, c'est pour nous rendre humbles. Qu'est-ce qui peut vous empêcher de l'aimer? Il connaît votre misère plus que quiconque et il vous aime ainsi; notre manque de confiance lui fait mal, nos peurs le blessent. «Quelle était la disgrâce de Judas? Pas sa trahison, pas son suicide, mais «ne pas avoir cru en l'amour de Jésus». Jésus est le pardon de Dieu… J'espère qu'il ne trouvera jamais en vous la froideur de la méfiance et de l'ingratitude. —Ven. Concepcion Cabrera de Armida; épouse, mère et écrivain au Mexique v. 1937

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Publié dans ACCUEIL, TEMPS DE GRÂCE.