Le règne du lion

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 17 décembre 2014
de la troisième semaine de l'Avent

Textes liturgiques ici

COMMENT devons-nous comprendre les textes prophétiques de l'Écriture qui impliquent qu'avec la venue du Messie, la justice et la paix régneraient et qu'Il écraserait ses ennemis sous ses pieds? Car ne semble-t-il pas que 2000 ans plus tard, ces prophéties aient totalement échoué?

Jésus est venu annoncer au monde qu'il était le moyen de sortir des ténèbres, en suivant la lumière de la vérité, qui mène à la vie.

La descente aux enfers amène le message évangélique du salut à son accomplissement complet. -Catéchisme de l'Église catholique (CEC), n° 634

Ainsi, par sa mort et sa résurrection, Jésus a accompli sa mission de réconcilier l'humanité avec le Père. Cependant… un big toutefois:

L'acte rédempteur du Christ n'a pas par lui-même restauré toutes choses, il a simplement rendu possible l'œuvre de rédemption, il a commencé notre rédemption. Tout comme tous les hommes participent à la désobéissance d'Adam, tous les hommes doivent participer à l'obéissance du Christ à la volonté du Père. La rédemption ne sera complète que lorsque tous les hommes partageront son obéissance. -Pr. Walter Ciszek, Il me conduit, p. 116-117; cité dans La splendeur de la création, Le P. Joseph Iannuzzi, p. 259

C'est précisément la prophétie de la première lecture d'aujourd'hui concernant le Lion de Juda, l'un des titres du Christ.

Le sceptre ne s'écartera jamais de Juda, ni la masse d'entre ses pieds, jusqu'à ce que le tribut lui vienne, et il reçoit l'obéissance du peuple. (Gn 49:10)

La rédemption «dans la plénitude des temps» ne sera accomplie que lorsque l'Évangile atteindra les extrémités de la terre «Comme témoin à toutes les nations, et alors viendra la fin.» cf. Matthieu 24: 14 Cela ne veut pas dire que tout le monde, partout, aura une foi salvatrice en Jésus. Mais cela signifie qu'un «témoignage» sera donné au monde lorsque l'Église entrera pleinement dans l'obéissance du Christ, et par son témoignage, les nations transforment leurs épées en socs de charrue et sont pacifiées par l'Évangile. cf. CCC, n° 64

Tout ce que Jésus a fait, dit et souffert avait pour but de restaurer l'homme déchu à sa vocation originelle… que ce que nous avions perdu en Adam, c'est-à-dire être à l'image et à la ressemblance de Dieu, nous pourrions le récupérer en Jésus-Christ. -CEC, n° 518

Le problème aujourd'hui avec l'exégèse biblique de la «fin des temps» est qu'elle néglige le «mystère» central que Christ est venu accomplir et qui va bien au-delà de «être sauvé». C'est le plan de répandre le Royaume de Dieu…

… Jusqu'à ce que nous atteignions tous l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, la maturité de la virilité, dans la mesure de la pleine stature du Christ… (Ep 4, 13)

Jusqu'à l'église "Se construit dans l'amour", dit saint Paul. cf. Éph 4:16 Et Jésus a dit, «Si vous gardez mes commandements, vous resterez dans mon amour, tout comme j'ai gardé les commandements de mon Père et restez dans son amour.» cf. Jean 15:10 Autrement dit, si nous voulons «vivre en lui tout ce qu'il a lui-même vécu» ... cf. CCC, n. 521

… Nous devons continuer d'accomplir en nous-mêmes les étapes de la vie de Jésus et de ses mystères et souvent le supplier de les perfectionner et de les réaliser en nous et dans toute son Église. -CCC, n° 521

Et la dernière étape de la vie de Jésus était de se vider "Devenir obéissant jusqu'à la mort." cf. Phil 2: 8 Ainsi, vous voyez, le Royaume de Dieu, qui est l'Église déjà présente sur terre, régnera jusqu'aux extrémités de la terre quand elle suit son Seigneur dans sa propre passion, sa mort et sa résurrection. cf. Le futur dominion de l'Église Le pape Pie XI, parmi de nombreux pontifes, cf. Les papes et l'ère naissante mettre les anciennes prophéties dans leur propre perspective: que le règne du Messie ne se prolonge pas complètement à la naissance à Bethléem ou même au Calvaire, mais quand tout le corps de Christ est né.  Cf. Romains 11:25

Ici, il est prédit que son royaume n'aura pas de limites et s'enrichira de justice et de paix: «en ses jours la justice naîtra, et l'abondance de la paix… Et il régnera d'une mer à l'autre, et du fleuve à la les extrémités de la terre »… Lorsqu'une fois que les hommes reconnaîtront, tant dans la vie privée que publique, que le Christ est Roi, la société recevra enfin les grandes bénédictions de la liberté réelle, de la discipline bien ordonnée, de la paix et de l'harmonie… car avec la diffusion et l'étendue universelle du royaume du Christ les hommes deviendront de plus en plus conscients du lien qui les unit, et ainsi de nombreux conflits seront soit totalement évités, soit du moins leur amertume diminuera… L'Église catholique, qui est le royaume de Le Christ sur terre, [est] destiné à être répandu parmi tous les hommes et toutes les nations… —PAPE PIE XI, Quas Primas, n. 8, 19, 12; 11 décembre 1925

C'est pourquoi Apocalypse 12 parle d'une femme en travail dont l'enfant est "Destiné à gouverner toutes les nations avec une barre de fer." cf. Rév.12: 5 La tige de fer est le Volonté de Dieu , la Parole immuable et immuable de Dieu. La destruction de l '«anarchique», l'Antéchrist, n'est donc pas la fin du monde mais le long attendu naissance de la loi, un peuple qui vit le Don de la Divine Volonté en union avec la Sainte Trinité, qui est l'accomplissement de l'amour. Ils mèneront à terme «Jusqu'au jour de Jésus-Christ» cf. Phil 1: 6 l'œuvre de la rédemption du Christ «Comme un plan pour la plénitude des temps, pour résumer toutes choses en Christ, dans les cieux et sur la terre.» cf. Éph 1:10 Et ils régneront avec lui "pour un millier d'années. cf. Rév 20:6

Voici, le jour du Seigneur sera de mille ans. —Un père de l'Église primitive, Lettre de Barnabas, les Pères de l'Église, ch. 15

Ils régneront jusqu'à la fin du «jour du Seigneur» lorsque la consommation de toutes choses surviendra au milieu d'une rébellion finale, cf. CCC, n. 677; Rév 20: 7-10 et Jésus revient pour recevoir son épouse "Saint et sans défaut." cf. Éph 5:27 En effet...

… Il nous a choisis en lui, avant la fondation du monde, pour être saints et sans tache devant lui. (Éph 1: 4)

La généalogie du Christ que nous lisons dans l'Évangile d'aujourd'hui n'est pas encore entièrement écrite. Il vous invite, vous et moi, à entrer dans son mystère afin que, lorsqu'il viendra détruire le règne de l'anarchique, nous puissions régner avec lui sous un nouveau nom jusqu'à la fin du monde, et au-delà ...

Je ferai du vainqueur une colonne dans le temple de mon Dieu, et il ne le quittera plus jamais. J'inscrirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, la nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel de mon Dieu, ainsi que mon nouveau nom. (Rév 3:10)

Nous sommes déjà à «la dernière heure». «L'âge final du monde est déjà avec nous, et le renouveau du monde est irrévocablement en cours; elle est même maintenant anticipée d'une certaine manière réelle, car l'Église sur terre est déjà dotée d'une sainteté qui est réelle mais imparfaite. -CEC, n° 670