Le repos de Dieu

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 11 décembre 2013

Textes liturgiques ici

BEAUCOUP les gens définissent le bonheur personnel comme étant sans hypothèque, avoir beaucoup d'argent, passer des vacances, être estimé et honoré ou atteindre de grands objectifs. Mais combien d'entre nous pensent au bonheur comme reste?

Le besoin de repos est inscrit dans toute la création dans presque toutes les facettes de la vie. Les fleurs se replient le soir; les insectes retournent dans leurs nids; les oiseaux trouvent une branche et plient leurs ailes. Même les animaux qui sont actifs la nuit se reposent pendant la journée. L'hiver est la saison d'hibernation pour de nombreuses créatures et de repos pour le sol et les arbres. Même le soleil passe par des périodes de repos lorsque les taches solaires deviennent plus inactives. Le repos se trouve dans tout le cosmos en tant que parabole pointant vers quelque chose de plus grand. cf. Rom 1: 20

Le «repos» que Jésus promet dans l'Évangile d'aujourd'hui est différent de la dormance ou du sommeil. C'est le reste du vrai paix intérieure. Maintenant, la plupart des gens trouveraient très difficile de se reposer debout sur une jambe, qui deviendrait bientôt fatiguée et douloureuse. De même, le repos que Jésus promet exige que nous nous tenions sur deux jambes: celle de Pardon et obéissance.

Je me souviens avoir lu un enquêteur de la police qui disait que les affaires de meurtre non résolues étaient souvent laissées en suspens pendant des années. La raison, a-t-il dit, est à cause du besoin insatiable de l'homme de dire à quelqu'un, à n'importe qui, ses péchés… et même des criminels endurcis glissent de temps en temps. De même, un psychologue, qui n'était pas catholique, a déclaré que tous les thérapeutes essaient souvent de faire dans leurs séances, c'est d'amener les gens à décharger leur conscience coupable. «Ce que les catholiques font dans le confessionnal», a-t-il dit, «c'est ce que nous essayons d'amener les patients à faire dans nos bureaux, car cela suffit souvent pour amorcer le processus de guérison.»

Allez comprendre…. ainsi Dieu savait ce qu'Il faisait quand Il a donné à Ses apôtres l'autorité de pardonner les péchés. Ceux qui disent que le confessionnal était le moyen de l'Église de manipuler et de contrôler les gens «à l'âge des ténèbres» par la culpabilité, ne font en réalité que contourner la réalité dans leur propre cœur: le besoin d'être pardonné. Combien de fois ma propre âme, blessée et tachée par mes échecs et mes fautes, a-t-elle reçu des «ailes d'aigles» par le sacrement de la réconciliation! Pour entendre ces mots de la bouche du prêtre, «…que Dieu vous accorde le pardon et la paix, et je vous absous de vos péchés….«Quelle grâce! Quel cadeau! À entendre que je suis pardonné et mes péchés oubliés par le Pardonneur.

Les péchés que vous pardonnez leur sont pardonnés, et les péchés que vous retenez sont retenus. (Jean 20:23)

Mais il y a plus dans la miséricorde de Dieu que le pardon. Vous voyez, si nous sentons que nous ne sommes aimés du Seigneur que si nous nous confessons, alors il n'y a vraiment pas oui du repos. Une telle personne est anxieuse, scrupuleuse, a peur de faire un pas vers la gauche ou la droite par crainte de la «colère de Dieu». Ceci est un mensonge! C'est une déformation de qui est Dieu et de la façon dont il vous regarde. Comme il est dit dans le psaume aujourd'hui:

Miséricordieux et miséricordieux est l'Éternel, lent à la colère et plein de bonté. Il ne traite pas avec nous selon nos péchés, ni ne nous rétribue selon nos crimes.

Avez-vous lu mon témoignage hier, l'histoire d'un jeune catholique, élevé dans la foi, qui était même un chef spirituel parmi ses pairs, qui à dix-huit ans avait reçu un riche héritage spirituel…? Et pourtant, j'étais toujours esclave du péché. Et voyez-vous comment Dieu m'a traité, même alors? Autant que je méritais la «colère», à la place, il enveloppé moi dans ses bras.

Ce qui vous apportera vraiment du repos, c'est la foi et la confiance qu'Il vous aime dans votre la faiblesse. Qu'Il vient chercher la brebis perdue, Il embrasse le malade, Il dîne avec le pécheur, Il touche le lépreux, Il s'entretient avec le Samaritain, Il étend le paradis au voleur, Il pardonne à celui qui le nie, il appelle en mission celui qui le persécute… Il donne sa vie précisément pour ceux qui l'ont rejeté. Quand vous comprenez cela - non, quand vous accepter ceci - alors vous pouvez venir à lui et commencer à vous reposer. Ensuite, vous pouvez commencer à "planer comme avec les ailes des aigles ..."

Cependant, si nous abusons du confessionnal comme une douche, avec peu d'efforts pour éviter de redevenir boueux, alors je dirais que vous n'avez pas de jambe sur laquelle vous tenir. Car l'autre jambe qui soutient notre paix intérieure, notre repos, est obéissance. Jésus a dit «Venez à moi» dans l'Évangile. Mais Il dit aussi,

Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez du repos pour vous-mêmes. Car mon joug est facile et mon fardeau léger.

Le «joug» du Christ, ce sont ses commandements, résumés dans l'amour de Dieu et du prochain: la loi de l'amour. Si le pardon nous apporte du repos, alors il est logique d'éviter ce qui m'a amené à la culpabilité en premier endroit, continue ce repos. Il y a beaucoup de faux prophètes dans notre monde, même au sein de l'Église, qui souhaitent obscurcir et changer la loi morale. Mais ils ne couvrent que le gouffre et le piège qui piègent les gens dans l'agitation intérieure, le péché, qui dérange l'âme et vole la paix (la bonne nouvelle est que, si je pèche, je suis capable de penchez-vous sur l'autre jambe, pour ainsi dire.)

Mais les commandements de Dieu ne vous induiront pas en erreur, mais vous conduiront plutôt à une vie abondante et à la liberté dans le Seigneur. David s'exclame dans le Psaume 119 le secret de sa joie et de sa paix intérieure:

Votre droit est ma joie… Comme j'aime ta loi, Seigneur!… Je garde mes pas de tout chemin maléfique… Comme ma langue est douce ta promesse… Par tes préceptes je gagne la compréhension; c'est pourquoi je déteste toutes les fausses voies. Ta parole est une lampe pour mes pieds, une lumière pour mon chemin. (contre 77, 97-105)

La loi de Dieu est un fardeau «léger». C'est un fardeau parce que cela implique un devoir. Mais c'est léger, car les commandements ne sont pas difficiles, et en fait, nous apportent vie et récompense.

Parce que vous êtes aimé, vous êtes appelé à aimer. Ce sont les deux jambes sur lesquelles repose votre repos, votre paix… et la grâce non seulement de marcher, mais de courir vers la vie éternelle.

Ceux qui espèrent en l'Éternel renouvelleront leur force… Ils courront et ne se lasseront pas, marcheront et ne s'évanouiront pas. (Ésaïe 40)

LECTURE CONNEXE:

• Confession hebdomadaire
• Confessions… Passé ?
• Confession… nécessaire?