Le deuxième brûleur

RETRAITE DE CARREAU
Jour 34

double brûleur2

MAINTENANT voici la chose, mes chers frères et sœurs: la vie intérieure, comme une montgolfière, n'en a pas une, mais deux brûleurs. Notre Seigneur a été très clair à ce sujet lorsqu'il a dit:

Tu aimeras le Seigneur ton Dieu… [et] tu aimeras ton prochain comme toi-même. (Marc 12:33)

Tout ce que j'ai dit jusqu'ici sur la montée en flèche de l'Esprit vers l'union avec Dieu présume que le deuxième brûleur est allumé et allumé également. Le premier brûleur est d'aimer le Seigneur votre Dieu, ce que nous faisons avant tout dans une vie intérieure de prière. Mais alors Il dit, si vous M'aimez vraiment, «Pais mes brebis»; si vous M'aimez vraiment, aimez votre prochain qui est fait à mon image; si vous M'aimez vraiment, alors nourrissez, habillez-moi et visitez-Moi dans le moindre de vos frères. L'amour pour notre prochain est le deuxième brûleur. Sans ce feu d'amour pour l'autre, le cœur ne pourra pas s'élever vers les hauteurs de l'union avec Dieu qui est l'amour, et planera simplement, au mieux, au-dessus du sol des choses temporelles.

Si quelqu'un dit: «J'aime Dieu», mais hait son frère, c'est un menteur; car quiconque n'aime pas un frère qu'il a vu ne peut pas aimer Dieu qu'il n'a pas vu. Tel est le commandement que nous avons de lui: quiconque aime Dieu doit aussi aimer son frère. (1 Jean 4: 20-21)

La vie intérieure de prière n'est pas seulement un appel à communion avec Dieu, mais un commission sortir dans le monde et attirer les autres dans cet amour et cette communion salvifiques. Ainsi, les deux brûleurs fonctionnent en tandem, car nous ne pouvons aimer les autres que si nous savons nous-mêmes que nous sommes aimés d'un amour inconditionnel, que nous découvrons dans la relation personnelle de la prière. Nous ne pouvons pardonner aux autres que lorsque nous savons que nous avons été pardonnés. Nous pouvons seulement apporter le lumière ainsi que chaleur du Christ aux autres quand nous avons nous-mêmes été touchés, entourés et remplis de cette même chaleur et de cet amour. Tout cela pour dire que la prière élargit le «ballon» de notre cœur, faisant de la place pour charité- cet amour divin qui seul est capable de percer les profondeurs du cœur des hommes.

Et ainsi, celui qui entre dans la solitude et prie, offrant des larmes et des supplications à Dieu avec des heures de méditation et d'étude ... mais entre ensuite dans la cuisine à contrecœur, sur le lieu de travail ou à l'école avec une ambition égoïste, ou passe devant les pauvres et les brisés. cœur d'indifférence… trouvera les flammes de l'amour, que la prière a peut-être allumées, se dissipant bientôt et le cœur retombant rapidement vers la terre.

Jésus n'a pas dit que le monde identifierait ses disciples par leur intense vie de prière. Plutôt,

Par cela tous les hommes sauront que vous êtes mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres. (Jean 13:35)

Certes, l'âme de l'apostolat, le cœur de la vocation à la maternité et à la paternité, l'esprit de la vie religieuse et des prêtres, évêques et papes est prière. Car sans cela demeurant en Jésus, nous ne pouvons pas porter de fruit. Mais comme je l'ai dit plus tôt dans cette retraite, cette demeure en Jésus est à la fois prière ainsi que fidélité.

Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour… Ceci est mon commandement, que vous vous aimiez les uns les autres comme je vous ai aimés. (Jean 15:10, 12)

Chaque brûleur est allumé par la même «veilleuse» du désir: un choix conscient de la volonté d'aimer Dieu et le prochain. Nous en voyons un parfait exemple chez la Sainte Mère quand, ignorant sa propre fatigue dans les premiers mois de sa grossesse, elle partit à flanc de coteau pour aider sa cousine Elizabeth. La vie intérieure de Marie était Jésus, à la fois littéralement et spirituellement. Et quand elle est entrée en présence de sa cousine, on entend Elizabeth dire:

Comment cela m'arrive-t-il que la mère de mon Seigneur vienne à moi? Car au moment où le son de votre salutation atteignit mes oreilles, l'enfant dans mon ventre bondit de joie. (Luc 1: 43-44)

Ici, nous voyons que le vrai disciple de Dieu - l'homme ou la femme qui a la Flamme d'Amour, qui est Jésus, brûlant dans leur cœur et qui ne la cache pas sous un boisseau - devient aussi «la lumière du monde». cf. Matthieu 5: 14 Leur vie intérieure se manifeste d'une manière surnaturelle que les autres peuvent souvent percevoir dans leur propre cœur, même sans paroles, comme on le voit lorsque Jean-Baptiste a sauté dans le ventre d'Elizabeth. Autrement dit, tout l'être de Mary était prophétique; et une vie prophétique est celle qui «révèle les pensées de nombreux cœurs». cf. Luc 2:35 Cela attise en eux soit une faim pour les choses de Dieu, soit une haine pour les choses de Dieu. Comme l'a dit Saint-Jean,

Le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie. (Ap 19:10)

Ainsi, vous voyez, la prière sans service, ou le service sans prière, laissera l'un ou l'autre appauvri. Si nous prions et allons à la messe, mais que nous n'aimons pas, nous discréditons l'Évangile. Si nous servons et aidons les autres, mais que la flamme de l'amour pour Dieu reste éteinte, alors nous échouons à transmettre le pouvoir transformateur de l'amour, qui est «témoin de Jésus». Il y a une grande différence entre les saints et les travailleurs sociaux. Les travailleurs sociaux laissent derrière eux une traînée de bonnes actions, que d'autres oublient généralement rapidement; Les saints laissent derrière eux l'arôme du Christ qui persiste pendant des siècles.

En terminant, alors, nous voyons maintenant révélé le septième chemin qui ouvre nos cœurs à la présence de Dieu:

Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés enfants de Dieu. (Matthieu 5: 9)

Être un artisan de la paix, ce n'est pas simplement mettre fin aux conflits, mais apporter la paix du Christ partout où aller. Nous devenons porteurs de la paix de Dieu quand, comme Marie, notre vie intérieure est aussi Jésus, quand…

… Je vis, non plus moi, mais le Christ vit en moi… (Ga 2:19)

Une telle âme ne peut s'empêcher d'apporter la paix où qu'elle aille. Comme l'a dit saint Séraphin de Sarov: «Acquérez un esprit pacifique, et autour de vous, des milliers de personnes seront sauvées.»

La paix n'est pas simplement l'absence de guerre, et elle ne se limite pas au maintien d'un équilibre des pouvoirs entre adversaires… La paix est «la tranquillité de l'ordre». La paix est l'œuvre de la justice et l'effet de la charité. -Catéchisme de l'Église catholique, n° 2304

Élisabeth a éprouvé cet «effet de grâce» par la seule présence de Marie, parce que Notre-Dame portait en elle le Prince de la Paix. Et donc, la réponse d'Elizabeth s'applique également à nous:

Heureux êtes-vous qui avez cru que ce qui vous a été dit par le Seigneur s'accomplirait. (Luc 1:45)

Par notre propre «oui» à Dieu dans la prière ainsi que service aux autres, nous aussi serons bénis, car nos cœurs sont de plus en plus remplis de l'amour, de la lumière et de la présence de Dieu.

RÉSUMÉ ET ÉCRITURE

Lorsque les deux brûleurs de amour de Dieu ainsi que amour du prochain sont allumés, nous devenons aussi lumineux qu'une montgolfière qui brille dans le ciel nocturne.

Car Dieu est celui qui, pour son bon dessein, travaille en vous à la fois pour désirer et pour travailler. Faites tout sans grogner ni remettre en question, afin que vous soyez irréprochables et innocents, enfants de Dieu sans défaut au milieu d'une génération tordue et perverse, parmi laquelle vous brillez comme des lumières dans le monde. (Phil 2: 13-15)

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