Jésus descendu de la croix, par Michael D. O'Brien
Entrez dans l'arche, vous et toute votre maison… Dans sept jours, je ferai tomber la pluie sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits. (Gn 7: 1, 4)
LE GRAND TREMBLEMENT DE TERRE
Avec le septième bol versé, le jugement de Dieu sur le royaume de la Bête atteint son apogée.
Le septième ange versa son bol en l'air. Une voix forte est sortie du temple du trône, disant: "C'est fait." Puis il y eut des éclairs, des grondements et des coups de tonnerre, et un grand tremblement de terre. Ce fut un tremblement de terre si violent qu'il n'y en a jamais eu de semblable depuis que la race humaine a commencé sur terre ... De gros grêlons comme d'énormes poids sont descendus du ciel sur les gens ... (Ap 16: 17-18, 21)
Les mots, "C'est fait», Font écho aux dernières paroles du Christ sur la croix. Tout comme un tremblement de terre s'est produit au Calvaire, un tremblement de terre se produit au pic de la «crucifixion» du Corps du Christ, paralysant le royaume de l'Antéchrist et détruisant complètement Babylone (symbolique pour le système mondain, bien que cela puisse aussi être un lieu réel.) La Grande Secousse qui accompagna l'Illumination comme un avertissement est maintenant arrivé à son accomplissement. Le Cavalier sur le cheval blanc vient maintenant, non pas en avertissement, mais en jugement définitif sur les méchants - d'où, encore une fois, nous entendons et voyons la même image que le sixième sceau de l'illumination, le tonnerre de la justice:
Puis il y eut des éclairs, des grondements et des coups de tonnerre, et un grand tremblement de terre… (Ap 16:18)
En fait, à la rupture du sixième sceau, nous lisons que «le ciel était divisé comme un rouleau déchiré qui se recroquevillait». De même, après la mort de Jésus sur la croix - le moment définitif où le jugement du Père prononcé sur l'humanité est porté par son Fils - l'Écriture dit:
Et voici, le voile du sanctuaire était déchiré en deux de haut en bas. La terre trembla, les rochers furent fendus, les tombes furent ouvertes et les corps de nombreux saints qui s'étaient endormis furent ressuscités. Et sortant de leurs tombes après sa résurrection, ils entrèrent dans la ville sainte et apparurent à beaucoup. (Matt 27: 51-53)
Le septième bol pourrait être le moment où les deux témoins sont ressuscités. Car saint Jean écrit qu'ils sont ressuscités des morts «trois jours et demi» après avoir été martyrisés. Cela pourrait être symbolique pour trois ans et demi, c'est-à-dire près du fin du règne de l'Antéchrist. Car nous lisons qu'au moment de leur résurrection, un tremblement de terre se produit dans une ville, probablement Jérusalem, et «un dixième de la ville est tombé en ruines».
Sept mille personnes ont été tuées lors du tremblement de terre; les autres ont été terrifiés et ont rendu gloire au Dieu du ciel. (Ap 11: 12-13)
Pour la première fois pendant toute la destruction, nous entendons John enregistrer qu'il y a repentir comme ils «ont donné gloire au Dieu des cieux». Nous voyons ici pourquoi les Pères de l'Église attribuent la conversion finale du Juif, en partie, aux deux témoins.
Et Hénoc et Élie le Thesbite seront envoyés et ils «tourneront le cœur des pères vers les enfants», c'est-à-dire tourneront la synagogue vers notre Seigneur Jésus-Christ et la prédication des apôtres. —St. John Damascene (686-787 AD), docteur de l'Église, De Fide Orthodoxe
Le deuil, les pleurs et les pleurs inconsolables prévaudront partout… Les hommes chercheront l'aide de l'Antéchrist et, parce qu'il ne pourra pas les aider, en viendront à réaliser qu'il n'est pas Dieu. Lorsqu'ils comprendront enfin à quel point il les a trompés, ils chercheront Jésus-Christ. —St. Hippolyte, Détails concernant l'Antéchrist, Dr Franz Spirago
La résurrection des deux témoins est préfigurée par les saints qui sont ressuscités après la résurrection du Christ et «sont entrés dans la ville sainte» (Matthieu 27:53; cf. Ap 11, 12)
VICTOIRE
Après sa mort, Jésus est descendu aux morts pour libérer les âmes liées en esclavage à Satan. De même, le voile du temple dans le ciel est ouvert et le Cavalier sur le cheval blanc sort pour libérer Son peuple de l'oppression de l'Antéchrist.
Alors j'ai vu les cieux s'ouvrir, et il y avait un cheval blanc; son cavalier s'appelait «Fidèle et Vrai»… Les armées du ciel le suivirent, montées sur des chevaux blancs et vêtues de linge blanc propre… Puis j'ai vu la bête et les rois de la terre et leurs armées se rassembler pour combattre celui qui montait à cheval et contre son armée. La bête fut attrapée et avec elle le faux prophète qui avait accompli à ses yeux les signes par lesquels il égarait ceux qui avaient accepté la marque de la bête et ceux qui avaient adoré son image. Les deux ont été jetés vivants dans l'étang ardent brûlant de soufre. (Ap 19:11, 14, 19-20)
Et après avoir perpétré de telles choses pendant trois ans et six mois seulement, il sera détruit par le glorieux second avènement du ciel du Fils unique de Dieu, notre Seigneur et Sauveur Jésus, le vrai Christ, qui tuera l'Antéchrist avec le souffle. de sa bouche, et le livrera au feu de l'enfer. —St. Cyrille de Jérusalem, docteur de l'Église (vers 315-386), Conférences catéchétiques, Conférence XV, n.12
Ceux qui refusent de rendre gloire à Dieu après le grand tremblement de terre sont accueillis avec justice alors que la porte de l'arche est scellée par la main de Dieu:
Ils blasphémé Dieu pour le fléau de la grêle parce que ce fléau était si grave… Les autres ont été tués par l'épée qui sortait de la bouche de celui qui montait à cheval… (Ap 16:21; 19:21)
Leurs épées transperceront leurs propres cœurs; leurs arcs seront brisés. (Psaume 37:15)
Enfin, Satan sera enchaîné pendant «mille ans» (Ap 20: 2) pendant que l'Église entre dans un Ère de paix.
Il y aura dans un certain sens dans ce `` monde occidental '' une crise de notre foi, mais nous aurons toujours aussi un renouveau de la foi, car la foi chrétienne est simplement vraie, et la vérité sera toujours présente dans le monde humain, et Dieu sera toujours la vérité. En ce sens, je suis finalement optimiste. —POPE BENOÎT XVI, entretien dans un avion en route pour les JMJ Australie, LifesiteNews.com, Juillet 14, 2008
L'ÈRE DE PAIX
De six troubles, il vous délivrera, et au septième aucun mal ne vous touchera. (Job 5:19)
Le nombre «sept» du dernier bol, qui est l'accomplissement de la septième trompette, signifie l'achèvement du jugement de l'impie et accomplit les paroles du psalmiste:
Ceux qui font le mal seront retranchés, mais ceux qui attendent l'Éternel posséderont le pays. Attendez un peu, et les méchants ne seront plus; cherchez-les et ils ne seront pas là. (Psaume 37: 9-10)
Avec le lever du soleil de justice -aube du jour du Seigneur - le reste fidèle émergera pour posséder la terre.
Dans tout le pays, dit l'Éternel, les deux tiers d'entre eux seront retranchés et périront, et un tiers restera. Je ferai passer le tiers par le feu, et je les raffinerai au fur et à mesure que l'argent sera raffiné, et je les testerai comme l'or est testé. Ils invoqueront mon nom et je les entendrai. Je dirai: «Ils sont mon peuple», et ils diront: «L'Éternel est mon Dieu». (Zach 13: 8-9)
Tout comme Jésus est ressuscité des morts «le troisième jour», de même, les martyrs de cette tribulation se lèveront dans ce que saint Jean appelle le «première résurrection"
J'ai vu aussi les âmes de ceux qui avaient été décapités pour leur témoignage de Jésus et pour la parole de Dieu, et qui n'avaient pas adoré la bête ou son image ni accepté sa marque sur leur front ou leurs mains. Ils sont venus à la vie et ils ont régné avec le Christ pendant mille ans. Le reste des morts n'est venu à la vie qu'à la fin des mille ans. C'est la première résurrection. (Ap 20: 4)
Selon les prophètes, les élus de Dieu concentrent leur culte à Jérusalem pendant «mille ans», c'est-à-dire une «période de paix» prolongée.
Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Ô mon peuple, j'ouvrirai vos tombes et vous en sortirai et vous ramènerai au pays d'Israël. Je mettrai mon esprit en vous pour que vous viviez, et je vous installerai sur votre terre; ainsi vous saurez que je suis l'Éternel… Alors sera sauvé quiconque invoquera le nom de l'Éternel; Car sur la montagne de Sion, il y aura un reste, comme l'Éternel l'a dit, et à Jérusalem des survivants que l'Éternel appellera. (Ézéchiel 37: 12-14;Joël 3: 5)
L'avènement du cavalier sur le cheval blanc n'est pas le retour final de Jésus en chair et en os quand Il vient pour le Jugement dernier, mais le effusion complète de son Esprit glorifié dans une seconde Pentecôte. C'est une effusion pour instaurer la paix et la justice, confirmer la sagesse, et en préparant son Eglise à le recevoir en tant que «mariée pure et impeccable.«C'est le règne de Jésus« dans nos cœurs », selon saint Louis de Montfort, lorsque les« apôtres de la fin des temps »se sont mis à« détruire le péché et établir le royaume de Jésus ». C'est l'ère de la paix promise par Notre-Dame, priée par les pontifes et annoncée par les premiers Pères de l'Église.
Moi et tous les autres chrétiens orthodoxes sommes convaincus qu'il y aura une résurrection de la chair suivie de mille ans dans une ville reconstruite, embellie et agrandie de Jérusalem, comme l'ont annoncé les prophètes Ézéchiel, Isaias et d'autres… Un homme parmi nous nommé Jean, l'un des apôtres du Christ, a reçu et prédit que les disciples du Christ habiteraient à Jérusalem pendant mille ans, et qu'ensuite la résurrection et le jugement universels et, en bref, éternels auraient lieu. -St. Justin Martyr, Dialogue avec Trypho, ch. 81, Les Pères de l'Église, Patrimoine chrétien
Et puis la fin viendra.
