SO beaucoup a été dit la semaine dernière sur la esprit de peur qui a inondé de nombreuses âmes. J'ai eu la chance que tant d'entre vous m'ont confié votre propre vulnérabilité en essayant de passer au crible la confusion qui est devenue un aliment de base de l'époque. Mais supposer que ce qu'on appelle confusion est donc immédiatement «du malin» serait incorrect. Parce que dans la vie de Jésus, nous savons que si souvent ses disciples, les enseignants de la loi, les apôtres et même Marie étaient confus quant au sens et aux actions du Seigneur.
Et parmi tous ces adeptes, deux réponses se détachent qui sont comme deux piliers s'élevant sur la mer de l'agitation. Si nous commençons à imiter ces exemples, nous pouvons nous attacher à ces deux piliers et être entraînés dans le calme intérieur qui est un fruit du Saint-Esprit.
C'est ma prière que votre foi en Jésus soit renouvelée dans cette méditation…
LES PILIERS DE LA PROFESSION et DE LA PONDÉRATION
Profession
Lorsque Jésus a enseigné la vérité profonde que son corps et son sang devaient être littéralement consommés pour recevoir la «vie éternelle», beaucoup de ses disciples l'ont quitté. Mais saint Pierre a déclaré,
Maître, vers qui irons-nous? Vous avez les paroles de la vie éternelle ...
Dans cette mer de confusion et d'étonnement, d'accusations et de mépris qui balaient les foules aux paroles de Jésus, la profession de foi de Pierre s'élève comme un pilier - un rock. Pourtant, Pierre n'a pas dit: «Je comprends parfaitement votre message» ou «Je comprends pleinement vos actions, Seigneur.» Ce que son esprit ne pouvait pas saisir, son esprit le fit:
… Nous en sommes venus à croire et sommes convaincus que vous êtes le Saint de Dieu. (Jean 6: 68-69)
Malgré toutes les contradictions que l'esprit, la chair et le diable présentaient comme des contre-arguments «raisonnables», Pierre croyait simplement parce que Jésus était le Saint de Dieu. Sa parole était le Mot.
méditée
Si beaucoup de choses que Jésus a enseignées sont des mystères, cela ne signifie pas qu'elles ne peuvent pas être saisies et comprises, même si elles ne sont pas pleinement. Quand, enfant, quand il a disparu pendant trois jours, Jésus 
a expliqué à sa mère qu'il doit «Être dans la maison de mon Père.»
Et ils n'ont pas compris le dicton qu'il leur a dit… et sa mère a gardé toutes ces choses dans son cœur. (Luc 2: 50-51)
Voici donc nos deux exemples de comment répondre lorsque nous sommes confrontés aux mystères du Christ, qui par extension, sont des mystères aussi de l'Église, puisque l'Église est le «corps du Christ». Nous devons professer notre foi en Jésus, puis écouter attentivement sa voix dans le silence de notre cœur afin que sa parole commence à grandir, à nous éclairer, à nous fortifier et à nous transformer.
DANS CETTE CONFUSION ACTUELLE
Il y a quelque chose de profond que Jésus dit immédiatement après que la foule a rejeté son enseignement sur l'Eucharistie, et il parle directement de notre époque. Car Jésus fait allusion à un encore plus grand défi venant à leur foi que l'Eucharistie! Il dit:
«Ne vous ai-je pas choisi douze? Pourtant, l’un d’entre vous n’est-il pas un démon? Il parlait de Judas, fils de Simon l'Iscariote; c'était lui qui le trahirait, l'un des Douze. (Jean 6: 70-71)
Dans l'Évangile d'aujourd'hui, nous voyons que Jésus a dépensé «A passé la nuit à prier Dieu.» Et puis, «Le jour venu, il appela ses disciples à lui-même, et parmi eux il choisit Douze, qu'il nomma également apôtre… [y compris] Judas Iscariot, qui devint un traître.» cf. Luc 6: 12-13 Comment Jésus, le Fils de Dieu, après une nuit de prière en communion avec le Père, aurait-il pu choisir Judas?
J'entends une question similaire de la part des lecteurs. «Comment le pape François aurait-il pu mettre le cardinal Kasper, etc. à des postes d'autorité?» Mais
la question ne doit pas s'arrêter là. Comment un saint, Jean-Paul II, a-t-il nommé des évêques qui ont des tendances progressistes et modernistes en premier lieu? À ces questions et à d'autres, la réponse est de prie plus, ainsi que parle moins. Méditer ces mystères dans le cœur, écouter la voix de Dieu. Et les réponses, frères et sœurs, viendront.
Puis-je en proposer un seul? La parabole du Christ sur les mauvaises herbes parmi le blé ...
«Maître, n'avez-vous pas semé de bonnes graines dans votre champ? D'où viennent les mauvaises herbes? 'Il a répondu:' Un ennemi a fait cela. »Ses esclaves lui ont dit:« Voulez-vous que nous allions les retirer? 'Il a répondu:' Non, si vous arrachez les mauvaises herbes, vous pourriez déraciner le blé avec elles. Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la récolte; puis, au moment de la récolte, je dirai aux moissonneurs: «Commencez par ramasser les mauvaises herbes et attachez-les en bottes pour les brûler; mais rassemblez le blé dans ma grange. »(Matt 13: 27-30)
Oui, beaucoup de catholiques croient en l'Eucharistie - mais ils ne peuvent pas croire en une Église qui a des évêques déchus, des prêtres imparfaits et des clercs compromis. La foi de beaucoup a été ébranlée cf. «Avant la seconde venue du Christ, l'Église doit passer par une épreuve finale qui ébranlera la foi de nombreux croyants.» -Catéchisme de l'Eglise catholique, n° 675 en voyant tant de Judas se soulever dans l'Église au cours des cinquante dernières années. Cela a produit de la confusion et de la perplexité, des accusations et du mépris ...
En conséquence, beaucoup de ses disciples sont retournés à leur ancien mode de vie et ne l'ont plus accompagné. (Jean 6:66)
La réponse correcte, plutôt, est de professer sa foi en Christ, malgré, puis de méditer ces mystères dans le cœur en écouter la voix du berger qui seul peut nous conduire à travers la vallée de l'ombre de la mort.
L'ESPRIT DE CONFIANCE
Permettez-moi de conclure alors avec quelques passages des Écritures qui nous donneront aujourd'hui l'occasion de professer et de méditer notre foi.
Beaucoup ont été transpercés par les flèches enflammées de l'esprit de Suspicion 
dans les derniers jours. C'est en partie parce qu'ils n'ont pas, en fait, gardé la profession de leur foi. J'entends par là que chaque jour à la messe, nous prions le Credo des Apôtres, qui comprend les mots: «Nous croyons en une Église une, sainte, catholique et apostolique.» Oui, nous croyons non seulement en la Trinité, mais en l'Église! Mais j'ai envoyé de nombreuses lettres qui révèlent une rampe subtile vers le subjectivisme du protestantisme en disant: «Eh bien… ma foi est en Jésus. Il est mon rocher, pas Peter. Mais vous voyez, ceci contourne les propres paroles de Notre Seigneur:
Tu es Pierre, et sur ce rocher je bâtirai mon église, et les portes des enfers ne prévaudront pas contre elle. (Matthieu 16:18)
Nous croyons en l'Église, parce que Jésus l'a établie. Nous croyons au rôle intrinsèque de Pierre, parce que le Christ l'a placé là. Nous croyons que ce rocher et cette Église, qui sont une seule entité et ne peuvent être séparés d'une autre, resteront debout, parce que Christ a promis que ce serait le cas.
Là où est Pierre, il y a l'Église. Et là où est l'Église, il n'y a pas de mort, mais la vie éternelle. —St. Ambroise de Milan (389 après JC), Commentaire sur les douze psaumes de David 40:30
Et donc, quand vous priez le Credo des Apôtres, rappelez-vous que vous dites aussi que vous croyez Dans l'église, l'Église «apostolique». Mais êtes-vous assailli de doutes à ce sujet de la part de l'ennemi? Puis…
… Ayez la foi comme un bouclier, pour éteindre toutes les flèches enflammées du malin. (Ep 6, 16)
Faites-le en professant cette foi… et en méditant ensuite sur la Parole de Dieu, comme ci-dessus, où nous reconnaissons que c'est Jésus qui construit l'Église, pas Pierre.
Écoutez aussi la première lecture d'aujourd'hui où Paul parle de l'Église qui est…
… Construit sur le fondement des apôtres et des prophètes, avec le Christ Jésus lui-même comme pierre angulaire. À travers lui, toute la structure est maintenue ensemble et grandit dans un temple sacré dans le Seigneur. (Éph 2: 20-21)
Plutôt que de passer des heures à lire des articles sur la façon dont le pape François est censé détruire l'Église, méditez sur ce que vous venez de lire: Par Jésus, toute l'Église est maintenue ensemble et grandit en un temple dans le Seigneur. Vous voyez, c'est Jésus - pas le Pape - qui est le finale lieu d'unité. Comme l'écrivait saint Paul ailleurs:
… En lui, tout tient ensemble. Il est la tête du corps, l'église… (Col 1: 17-18)
Et ce beau mystère de l'intimité du Christ et de la possession complète de l'Église est expliqué plus loin par saint Paul. Même que 
bien qu'elle ait ses mauvaises herbes et sa faiblesse (même si elle peut endurer une apostasie), nous sommes assurés que cette Église, le corps du Christ, grandira…
… Jusqu'à ce que nous atteignions tous l'unité de foi et de connaissance du Fils de Dieu, la maturité de la virilité, dans la mesure de la pleine stature du Christ, afin que nous ne soyons plus des enfants, ballottés par les vagues et emportés par tous les vents de l'enseignement résultant de la supercherie humaine, de leur ruse dans l'intérêt de tromperies trompeuses. (Éph 4: 13-14)
Regardez frères et sœurs! Malgré les vents d'hérésie et de persécution qui ont tenté de naufrager la barque de Pierre au cours des siècles, cette parole de Saint-Paul est tout à fait vraie - et continuera de l'être jusqu'à ce que nous atteignions la pleine stature du Christ.
Alors, voici une petite phrase simple qui a chanté dans mon cœur ces derniers jours et qui peut servir, peut-être, de petit bouclier contre l'esprit de suspicion:
Écoutez le pape
Croyez l'Église
Confiance en Jésus
Jésus a dit, «Mes brebis entendent ma voix; Je les connais, et ils me suivent." Jn 10: 27 Et nous entendons sa «parole» d'abord dans les Saintes Écritures, et dans le calme de nos cœurs par la prière. Deuxièmement, Jésus nous parle à travers l'Église, car Il a dit aux Douze:
Celui qui vous écoute m'écoute. Quiconque vous rejette me rejette. (Luc 10:16)
Et enfin, nous écoutons le Pape avec une attention particulière, car c'est à Pierre seul que Jésus a ordonné trois fois, «Pais mes brebis,»Et par conséquent, nous savons que Jésus ne nous donnera rien qui détruirait le salut.
Priez plus, parlez moins… faites confiance. Alors que beaucoup professent leur foi aujourd'hui, moins s'interrogent sur les trois manières dont Jésus nous parle. Certains refusent du tout d'écouter le Pape, jetant chaque mot dans suspicion comme ils cessent d'écouter la voix du Bon Pasteur, et à la place, le hurlement du loup. Ce qui est malheureux, car non seulement le discours de clôture de François au Synode était une puissante affirmation de «l'Église apostolique», mais sa prière d'ouverture à droite before le Synode a instruit les fidèles how pour approcher ces deux semaines.
Ceux qui l'auraient écouté, auraient entendu la voix du Christ ...
… Si nous entendons vraiment marcher parmi les défis contemporains, la condition décisive est de maintenir un regard fixe sur Jésus-Christ - Lumen Gentium - faire une pause dans la contemplation et l'adoration de son visage. outre écoute, nous invoquons une ouverture vers une discussion sincère, ouverte et fraternelle, qui nous conduit à porter avec responsabilité pastorale les questions que ce changement d'époque apporte. Nous la laissons refluer dans nos cœurs, sans jamais perdre la paix, mais avec confiance sereine qui en son temps le Seigneur ne manquera pas d'amener à l'unité... - PAPE FRANÇOIS, Veillée de prière, Radio Vatican, 5 octobre 2014; fireofthylove.com
L'Église doit passer par sa propre passion: les mauvaises herbes, la faiblesse et les Judas. C'est pourquoi nous devons commencer maintenant marcher dans un esprit de confiance. Je vais donner le dernier mot à un lecteur:
Je ressentais moi-même la peur et la confusion il y a quelques semaines. J'ai demandé à Dieu des éclaircissements sur ce qui se passe avec l'Église. Le Saint-Esprit a simplement éclairé mon esprit avec les mots «Je ne laisse personne me prendre l'Église.»
En croyant et en ayant confiance en Dieu, la peur et la confusion se sont dissipées.
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