LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 2 décembre 2013
Textes liturgiques ici
Il Il y a des textes des Écritures qui, certes, sont difficiles à lire. La première lecture d'aujourd'hui en contient un. Il parle d'un temps à venir où le Seigneur lavera «la saleté des filles de Sion», laissant derrière lui une branche, un peuple, qui sont «son éclat et sa gloire».
… Le fruit de la terre sera honneur et splendeur pour les survivants d'Israël. Celui qui restera à Sion et celui qui restera à Jérusalem sera appelé saint: chacun sera marqué pour la vie à Jérusalem. (Esaïe 4: 3)
Sion, ou la «cité de David», est devenue le symbole de l'Église dans le Nouveau Testament comme la nouvelle «cité de Dieu». Saint Jean, comme Isaïe, parle d'un reste qui a été «marqué» par Dieu et ainsi préservé dans les derniers jours pour «chanter une nouvelle chanson»:
Puis j'ai regardé et il y avait l'Agneau debout sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts… ce sont ceux qui suivent l'Agneau partout où il va. (Ap 14: 1-4)
Deux questions se posent: de quoi parle-t-on de «saleté» et de quoi exactement les survivants ou les restes survivent-ils? de?
Avant d'être élu pape, le cardinal Joseph Ratzinger, lors d'une méditation du Vendredi saint, a identifié la «saleté» en disant que «le Christ souffre dans sa propre église» de…
… La chute de nombreux chrétiens loin du Christ et dans une laïcité impie… Combien de saletés il y a dans l'Église, et même parmi ceux qui, dans le sacerdoce, devraient lui appartenir entièrement. - Cardinal Ratzinger, Vendredi saint, 25 mars 2005; Service de nouvelles catholique, 19 avril 2005
Encore une fois, nous entendons le thème de la «chute» des chrétiens, un thème que les papes Piux X, Paul VI et François ont qualifié d '«apostasie». cf. Pourquoi les papes ne crient-ils pas? Ce dont le reste est préservé, d'abord et avant tout, c'est le perte de leur foi à cause de leur confiance enfantine à suivre Jésus:
Parce que vous avez gardé ma parole de patience, je vous garderai de l'heure de l'épreuve qui vient sur le monde entier, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre. Je viens bientôt; retiens ce que tu as… J'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu… (Ap 3: 10-12)
Mais il y a un aspect secondaire de la conservation, et c'est du châtiments que Dieu utilise pour purifier littéralement le monde de la méchanceté, inaugurant une ère de vraie paix et de justice où l'Évangile atteindra les extrémités de la terre before la fin des temps. cf. Les derniers jugements et Faustine et le jour du Seigneur De cette purgation du monde, avant la fin des temps, l'Ancien et le Nouveau Testament indiquent clairement que Dieu enlèvera à la fois les méchants et, en même temps, laissera au milieu de lui un peuple purifié qui vit et régnera avec lui selon la Divine Volonté. Le prophète Sophonie écrit:
Car ma décision est de rassembler des nations, d'assembler des royaumes, de répandre sur elles mon indignation, toute la chaleur de ma colère; car dans le feu de ma colère jalouse, toute la terre sera consumée. «Oui, à ce moment-là, je changerai le discours des peuples en un discours pur, afin qu'ils puissent tous invoquer le nom du Seigneur et le servir d'un seul accord…» (Zeph 3: 8-9)
Dans l'Évangile d'hier, Jésus avertit que le jugement viendra comme un voleur dans la nuit:
Ensuite, deux hommes seront sur le terrain; on est pris et on est laissé. (Matthieu 24:40)
Dans le livre de l'Apocalypse, saint Jean est plus précis quant à qui est purifié de la terre: ceux qui n'ont pas été marqués par les anges, mais plutôt, qui ont pris la «marque de la bête»:
De la bouche [de Jésus] sort une épée tranchante avec laquelle frapper les nations ... Et la bête fut capturée, et avec elle le faux prophète qui, en sa présence, avait opéré les signes par lesquels il trompait ceux qui avaient reçu la marque de la bête et ceux qui ont adoré son image… les autres ont été tués par l'épée de celui qui est assis sur le cheval, l'épée qui sort de sa bouche. (Ap 19:15, 20-21)
Le prophète Zacharie donne un décompte, prophétisant que «dans tout le pays… les deux tiers d'entre eux seront retranchés et périront, et un tiers en restera». Parmi ceux-ci,
Je ferai passer le tiers par le feu; Je les raffinerai comme on raffine l'argent, et je les testerai comme on teste l'or. Ils invoqueront mon nom et je leur répondrai; Je dirai: «Ils sont mon peuple», et ils diront: «Le Seigneur est mon Dieu.» (Zach 13: 8-9)
Comme je l'ai dit au début, ces textes peuvent être dérangeants à lire - à tel point que même attirer l'attention sur eux risque de se jeter dans la catégorie «doom and dark». Mais loin de moi l'idée de censurer les Écritures ou, comme le dit saint Paul, de «mépriser la prophétie», surtout lorsqu'elle a recueilli l'approbation officielle de l'Église. Par exemple, les paroles approuvées de Notre-Dame d'Akita dans les années 1970:
Comme je vous l'ai dit, si les hommes ne se repentent pas et ne s'améliorent pas, le Père infligera un châtiment terrible à toute l'humanité. Ce sera une punition plus grande que le déluge, comme on n'en aura jamais vu auparavant. Le feu tombera du ciel et anéantira une grande partie de l'humanité, les bons comme les méchants, n'épargnant ni prêtres ni fidèles. - Vierge Marie bénie à Akita, Japon, 13 octobre 1973; approuvé comme digne de foi par le cardinal Joseph Ratzinger (PAPE BENOÎT XVI) alors qu'il était chef de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi
Et puis il y a cette prophétie, qui a été incluse dans une récente thèse de doctorat résumant les enseignements de la Servante de Dieu Luisa Piccarreta, et qui porte les sceaux d'approbation de l'Université du Vatican ainsi que l'approbation ecclésiastique.
«Dieu purgera la terre de châtiments et une grande partie de la génération actuelle sera détruite», mais [Jésus] affirme également que «les châtiments ne s'approchent pas des individus qui reçoivent le grand don de vivre dans la volonté divine», car Dieu «les protège ainsi que les lieux où ils résident». -extrait Le don de vivre dans la volonté divine dans les écrits de Luisa Piccarreta, Révérend Dr Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D
Si vous remarquez dans les Écritures citées ci-dessus, nous entendons à plusieurs reprises un écho de la première lecture de samedi dernier en la fête de Saint-André:
Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. (Rom 10: 13)
Jésus, j'ai confiance en toi! Ce n'est pas le désir de Dieu de punir l'humanité, mais de nous guérir et de nous délivrer des terribles peines que nous sommes amener sur nous-mêmes.
Je ne veux pas punir l'humanité endolorie, mais je désire la guérir en la pressant contre Mon Cœur Miséricordieux. J'utilise la punition quand ils Me forcent à le faire; Ma main hésite à saisir l'épée de la justice. Avant le jour de la justice, j'envoie le jour de la miséricorde. —Jésus à Sainte-Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1588
Ainsi, dans l'Évangile d'aujourd'hui, nous voyons ce qui se passe quand quelqu'un - même s'il a été païen - fait appel à Jésus avec foi, et comment le Seigneur répond:
«Seigneur, je ne suis pas digne que tu viennes sous mon toit; mais dis seulement la parole, et mon serviteur sera guéri »… Quand Jésus l'entendit, il s'étonna et dit à ceux qui le suivaient:« En vérité, je vous le dis, pas même en Israël je n'ai trouvé une telle foi… »Et au centenier Jésus a dit: «Allez; que ce soit fait pour vous comme vous l'avez cru. Et le serviteur a été guéri à ce moment précis. (Matthieu 8)
La double réponse à ces troublantes prophéties de purification n'est donc pas de se concentrer sur ce qui s'en vient (car cela pourrait prendre des décennies), mais sur ce que nous devrions faire. maintenant (car Jésus peut venir pour vous cette nuit même!). Premièrement, nous devons nous assurer que nous respectons sa «parole de patience». Sinon, dépêchez-vous de vous confesser, invoquez Son Nom et recommencez! cf. Confession… nécessaire? et Confession hebdomadaire Jésus attend, assoiffé, de vous presser vers Son Coeur Miséricordieux. Deuxièmement, nous devons devenir des «centurions» aujourd'hui, priant et intercédant non seulement pour nos êtres chers, mais pour le monde entier. Chaque jour, je prie pour que Jésus sauve les pécheurs, en particulier ceux qui meurent et qui ne le connaissent pas. Il n'y a pas de moyen plus puissant de faire cela que le Chapelet de la miséricorde divine.
Et Jésus, qui est infiniment bon, patient et miséricordieux, répondra à vos prières «comme vous avez cru».
LECTURE CONNEXE:
Recevoir le La Maintenant Word,
cliquez sur la bannière ci-dessous pour inscrire.
Votre e-mail ne sera partagé avec personne.
Spiritual Food for Thought est un apostolat à plein temps.
Merci de votre soutien!
Rejoignez Mark sur Facebook et Twitter!
