Le Synode et l'Esprit

 

 

AS J'ai écrit dans ma méditation de masse quotidienne aujourd'hui (voir ici), il y a une certaine panique dans certains quartiers de l'Église à la suite du rapport de discussion quelque peu abstrait du Synode (relation post disceptationem). Les gens demandent: «Que font les évêques à Rome? Que fait le pape? Mais la vraie question est que fait le Saint-Esprit? Car l'Esprit est celui à qui Jésus a été envoyé «Vous apprend toute la vérité. » Jn 16: 13 L'Esprit est notre avocat, notre aide, notre consolateur, notre force, notre sagesse… mais aussi celui qui convainc, illumine et expose nos cœurs pour que nous ayons l'opportunité d'aller toujours plus loin vers la vérité qui nous libère.

Mon directeur spirituel m'a demandé de commencer à partager mes réflexions sur le Synode. Et donc, je veux réfléchir dans un sens plus large à ce qui se passe, en abordant divers thèmes que j'aborderai plus spécifiquement dans les jours à venir. Il y a tellement de nuances qu'il est impossible d'en parler en un seul endroit sans écrire un livre. Je vais donc le faire par bribes, et plus fréquemment, car je sais que vous n'avez pas le temps de lire de longs traités. Mais je prie que vous preniez quelques minutes chaque jour pour réfléchir avec moi maintenant ce que l'Esprit dit à l'Église en cette heure, demandant au Seigneur de nous donner la sagesse dont nous avons besoin pour être fidèles à sa voix.

L'endroit idéal pour commencer est dans l'Évangile d'aujourd'hui ...

 

Il n'y a rien de caché qui ne sera révélé, ni de secret qui ne sera pas connu. Par conséquent, tout ce que vous avez dit dans les ténèbres sera entendu dans la lumière, et ce que vous avez murmuré derrière des portes closes sera proclamé sur les toits. (Luc 12: 2-3)

 

UN PEUPLE DANS L'OBSCURITÉ

Le Synode de Rome a été appelé à aborder la manière de faire face aux défis pastoraux auxquels sont confrontés la famille et les bergers chargés de les guider. En effet, qui ne peut pas voir que la famille est sous une tension énorme aujourd'hui? Divorce, drogue, alcool, pornographie, rébellion, division, charges financières, etc…. ils ont grandement affecté presque toutes les familles sur terre, en particulier dans le monde occidental.

À bien des égards, nous ressemblons à nouveau au peuple du temps du Christ, "Un peuple dans les ténèbres." cf. Matthieu 4: 16 Mais pas seulement les familles… le clergé aussi. Et je dis cela avec amour, parce que ces hommes sont un altérer Christus, «Un autre Christ». Mais ils sont aussi nos frères et nous devons les aider aussi par nos prières et notre amour pour entrer dans le Royaume de Dieu. Nous avons tous été éclipsés par une terrible obscurité qui s'est gonflée et s'est développée pendant plusieurs centaines d'années.

Le péril spécial du temps qui nous attend est la propagation de ce fléau d'infidélité, que les apôtres et notre Seigneur lui-même ont prédit comme la pire calamité des derniers temps de l'Église. Et au moins une ombre, une image typique des derniers temps arrive dans le monde. - John Henry Cardinal Newman (1801-1890), sermon à l'ouverture du Séminaire Saint-Bernard, 2 octobre 1873, L'infidélité du futur

C'est Pie X qui a vraiment mis en termes concrets ce que ses prédécesseurs voyaient déjà: des signes de cette terrible maladie spirituelle prophétisée par saint Paul:

Vous comprenez, vénérés frères, ce qu'est cette maladie -apostasie de Dieu. —PAPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclique sur la restauration de toutes choses dans le Christ, n. 3, 5; 4 octobre 1903

C'est essentiellement le contexte dans lequel le cardinal Jorge Mario Bergoglio a été élu 265e pontife. Le pape François semble voir que nous vivons à une époque où, comme le dit le pape Pie XII, «le péché du siècle est la perte du sens du péché». Allocution de 1946 au Congrès catéchétique des États-Unis Ainsi, le Synode de Rome met essentiellement au premier plan la question de savoir comment traiter les personnes / couples qui vivent dans un état objectif de péché mortel. Je dis objectivement parce que pour que quelqu'un âme pour être dans un état de péché mortel, non seulement l'affaire doit être grave, mais elle doit également être commise «en pleine connaissance et avec un consentement délibéré». Catéchisme de l'Église catholique, n° 1857

Ici, je pose une question. Quand la grande majorité des couples catholiques utilisent la contraception, quand un grand nombre de jeunes catholiques vivent ensemble avant le mariage, quand les taux de divorce sont presque aussi élevés que les couples laïques, et quand il y a eu peu ou pas de catéchèse fidèle sur la moralité en chaire … À quel point les gens sont-ils vraiment coupables aujourd'hui en termes de présenter péché mortel? À quel point les pasteurs formés sont-ils coupables? et façonné dans des séminaires libéraux où la foi de nombreuses âmes a fait naufrage?

Je ne dis pas que les gens ne sont pas responsables ni que ne sauraient  être entièrement coupable d'un péché grave n'est pas une question pastorale sérieuse. Non, c'est vraiment le problème quand vous considérez Pourquoi. (Dans un autre écrit, je veux aborder précisément à quel point nous do sachez quand nous sommes dans le péché.) Alors, quand les gens sont dans de telles ténèbres, ne sommes-nous peut-être pas dans une heure semblable à celle où Jésus est venu la première fois? Une époque où les brebis perdues d'Israël avaient désespérément besoin du Bon Pasteur pour les retrouver? N'est-ce pas précisément pourquoi Jésus est apparu à sainte Faustine, lui dictant l'incroyable message de La miséricorde divine à cette heure même de ce «fléau d'infidélité» et d '«apostasie»?

Dans l'Ancienne Alliance, j'ai envoyé des prophètes brandissant des foudres à mon peuple. Aujourd'hui, je vous envoie avec ma miséricorde aux gens du monde entier. Je ne veux pas punir l'humanité douloureuse, mais je désire la guérir, en la pressant contre Mon Cœur Miséricordieux. J'utilise le châtiment quand ils m'obligent eux-mêmes à le faire; Ma main hésite à saisir l'épée de la justice. Avant le jour de la justice, j'envoie le jour de la miséricorde. - Jésus à Sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 1588

Mais la miséricorde ne signifie pas s'accommoder du péché, mais plutôt être le visage de cet amour et de cette miséricorde envers le pécheur (et c'est une distinction qui est apparemment perdue sur certains éléments de l'Église.) Le Pape ne croit pas que nous montrons ce visage. assez, donc, tout ce qu'il a dit et fait jusqu'ici est de nous ramener tous au cœur de l'Évangile, de retrouver cet amour inconditionnel de Dieu et d'être cet amour pour les autres.

Mais il est tard, probablement trop tard. L'épée de la justice semble à nouveau posée. Mais juste au moment où nous pensons que Dieu en a assez… Il nous surprend si souvent par Sa Miséricorde. Je crois qu'Il le fera à nouveau - quoique comme un «dernier appel» à l'humanité pour réveiller les consciences de ce peuple dans les ténèbres.

Suis-je capable de comprendre le signes des temps et être fidèle à la voix du Seigneur qui se manifeste en eux? Nous devons nous poser ces questions aujourd'hui et demander au Seigneur un cœur qui aime la loi - parce que la loi appartient à Dieu - mais qui aime aussi les surprises de Dieu et la capacité de comprendre que cette loi sainte n'est pas une fin en soi. —POPE FRANÇOIS, Homélie, 13 octobre 2014; romereports.com

L'union avec Dieu est la fin. Il en a soif… et le démontre en ce moment même par sa patience.

 

L'obscurité vient à la lumière

Pourtant, ce que nous entendons sortir du Synode est, parfois, une miséricorde déplacée. J'écrirai plus à ce sujet aussi. En même temps, ce que le Pape François a demandé, c'était une discussion libre et ouverte. Il a dit aux évêques:

Parle clairement. Ne dites à personne: «vous ne pouvez pas dire ça»… n'ayez pas peur de m'offenser. -Héraut catholique, 6 octobre 2014

Parce que c'est ce que font les familles en situation de crise - elles s'écoutent les unes les autres (sinon la «crise familiale» s'aggrave). Sachant qu'il a rassemblé des évêques à la fois «libéraux» et «conservateurs», le Pape a ouvert la parole pour que le esprit de collégialité et la fraternité peut, espérons-le, commencer à dissoudre les tensions amères qui existent et faire avancer l'épiscopat, et donc toute l'Église, vers une plus grande unité.

Lors d'une veillée de prière avant l'ouverture du Synode, le Pape a offert cette prière:

Outre l'écoute, nous invoquons une ouverture vers une discussion sincère, ouverte et fraternelle, qui nous conduit à porter avec responsabilité pastorale les questions qui ce changement d'époque apporte. Nous la laissons refluer dans nos cœurs, sans jamais perdre la paix, mais avec une confiance sereine que le Seigneur ne manquera pas de ramener en son temps à l'unité…

Que le vent de la Pentecôte souffle sur l'œuvre du Synode, sur l'Église et sur toute l'humanité. Défaire les nœuds qui empêchent les gens de se rencontrer, panser les blessures qui saignent, raviver l'espoir. - PAPE FRANÇOIS, Veillée de prière, Radio Vatican, 5 octobre 2014; fireofthylove.com

Le Synode est-il un complot pour saper l'Église ou une occasion d'examiner nos approches pastorales au milieu de la culture de la mort? Est-ce la base pour faire de l'Église davantage un «hôpital de campagne»? Il y a beaucoup d'opinions sur la façon de faire cela, et donc cela ne devrait surprendre personne que certaines présentations synodales aient été théologiquement hors de la base dans un esprit de dialogue ouvert et d'exploration.

Cependant, pourrais-je ajouter, il a été déconcertant de savoir pourquoi le contenu de ces les discussions ont été rendues publiques non filtré. Quelle famille diffuse ses «entretiens familiaux» internes à ses voisins? Mais c'est précisément ce qui a été fait, à la confusion de nombreux Pères synodaux. Le problème est le suivant: les mass media n'attendent pas les exhortations apostoliques. Ils recherchent des «fuites», des potins juteux, des dysfonctionnements, des divisions… et le récent rapport du Synode a remis ces opportunités sur un plateau.

… Le message est sorti: c'est ce que dit le synode, c'est ce que dit l'Église catholique. Peu importe comment nous essayons de corriger cela, tout ce que nous dirons par la suite sera comme si nous contrôlions les dégâts.. - le cardinal Wilfrid Napier, LifeSiteNews.com, 15 octobre 2014

Que ce soit l'intention ou non, les gens ont déjà commencé en supposant que l'Église a changé sa position. Cependant, ni le Synode ni le Pape n'ont réécrit une seule lettre de la loi, et encore moins changé les pratiques pastorales. Et s'ils le faisaient, ce serait encore long. Donc, la panique à ce stade est complètement déplacée. La frustration ne l'est pas.

Quoi qu'il en soit - et nous devons y prêter attention - ce qui se passe maintenant, c'est que le Synode agit comme un tamis. Il commence à montrer où les cardinaux, les évêques, les prêtres et les laïcs se tiennent sur la foi et la morale immuables du catholicisme. C'est révéler, peut-être, les bonnes et les mauvaises branches avant la taille. Il expose les peurs et la loyauté des profanes. Cela révèle finalement à quel point chacun de nous fait confiance au Christ et à sa promesse de rester avec son Église «jusqu'à la fin des temps». Matt 28: 20 Il n'y a rien de caché qui ne soit révélé. Tout ce qui a été caché dans les ténèbres vient à la lumière.

Et c'est, je crois, ce que fait l'Esprit.

Car il est temps que le jugement commence par la maison de Dieu; s'il commence avec nous, comment cela se terminera-t-il pour ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de Dieu? (1 Pierre 4:17)

 

 

 

Fatigué de la musique sur le sexe et la violence?
Que diriez-vous d'une musique exaltante qui parle à votre Cœur

Le nouvel album de Mark Vulnérable en a touché beaucoup avec ses ballades luxuriantes et ses paroles émouvantes. Avec des artistes et des musiciens de partout en Amérique du Nord, y compris la Nashville String Machine, c'est l'un des Mark's
les plus belles productions à ce jour. 

Des chansons sur la foi, la famille et le courage qui inspireront!

 

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Ce que les gens en disent… 

J'ai écouté mon CD nouvellement acheté de «Vulnerable» encore et encore et je n'arrive pas à changer le CD pour écouter l'un des 4 autres CD de Mark's que j'ai achetés en même temps. Chaque chanson de «Vulnérable» respire simplement la Sainteté! Je doute que l'un des autres CD puisse toucher cette dernière collection de Mark, mais s'ils sont à moitié aussi bons
ils sont toujours incontournables.

— Wayne Labelle

J'ai parcouru un long chemin avec Vulnerable dans le lecteur de CD… Fondamentalement, c'est la bande originale de la vie de ma famille et maintient les bons souvenirs en vie et nous a aidés à traverser quelques moments très difficiles ...
Louez Dieu pour le ministère de Marc!

—Marie Thérèse Egizio

Mark Mallett est béni et oint par Dieu comme messager de notre temps, certains de ses messages sont offerts sous forme de chansons qui résonnent et résonnent dans mon être le plus profond et dans mon cœur… .Comment Mark Mallet n'est-il pas un chanteur de renommée mondiale ??? 
— Sherrel Moeller

J'ai acheté ce CD et je l'ai trouvé absolument fantastique. Les voix mélangées, l'orchestration est tout simplement magnifique. Il vous élève et vous dépose doucement entre les Mains de Dieu. Si vous êtes un nouveau fan de Mark's, c'est l'un des meilleurs qu'il ait produit à ce jour.
— Gingembre Supeck

J'ai tous les CD de Marks et je les aime tous, mais celui-ci me touche de bien des façons. Sa foi se reflète dans chaque chanson et plus que tout, c'est ce dont on a besoin aujourd'hui.
-Il y a un

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Notes

Notes
1 Jn 16: 13
2 cf. Matthieu 4: 16
3 Allocution de 1946 au Congrès catéchétique des États-Unis
4 Catéchisme de l'Église catholique, n° 1857
5 Matt 28: 20
Publié dans ACCUEIL, FOI ET MORALE.

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