Le temps des divisions

 

Satan est fort et il se bat
pour attirer encore plus de cœurs à lui.
Il veut la guerre et la haine. 
—Notre-Dame à Marija le 25 octobre 2020 (avec Nihil Obstat)

Le diable veut dominer totalement la terre.
Il veut détruire.
 

—Notre-Dame à Gladys Herminia Quiroga d'Argentine,
approuvé le 22 mai 2016
par Mgr Hector Sabatino Cardelli

Il veut même détruire la foi
et la confiance des élus.
—d'après les révélations approuvées de
Notre-Dame à Elizabeth Kindelmann (1913-1985)

Le journal spirituel
(Emplacements Kindle 2994-2997)

…le Malin veut vous entraîner dans une guerre. 
Saint Michel Archange
prétendument à Manuela Strack, 17 février 2026

 

ou YouTube

 

GDe profondes divisions explosent à travers le monde. L'actualité est désormais presque entièrement dominée par une haine grandissante qui s'empare des nations, des voisins et des familles. Cette haine se traduit par la violence et la guerre, les fusillades de masse et les meurtres, ainsi que par des attaques verbales qui nous affectent tous. Les réseaux sociaux sont devenus un champ de bataille ; se réjouir du malheur d'autrui est devenu un divertissement ; même des podcasteurs, se réclamant du christianisme, profèrent régulièrement des injures à l'encontre de leurs adversaires. Qui peut lire aujourd'hui la lettre de saint Paul à Timothée sans s'interroger sérieusement sur l'époque que nous semblons traverser ?

…dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, avides d’argent, orgueilleux, arrogants, injurieux, désobéissants à leurs parents, ingrats, impies, inhumains, implacables, calomniateurs, débauchés, cruels, ennemis du bien, traîtres, téméraires, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la religion mais reniant sa force. (2 Timothy 3: 1-5)

Titre de la BBC, septembre 2024

Beaucoup ignorent que les volcans se multiplient à travers le monde ; c'est comme si la Terre reflétait la haine explosive d'une humanité qui a perdu de vue ses origines et le sens de son existence, et par conséquent son destin. dignité

…la terre a commencé à montrer à l’humanité la profondeur de ses péchés… La terre réagit en conséquence. —Jésus à Jennifer, 20 juillet 2005, 8 mars 20025 ; cf. Les montagnes se réveilleront

Même la barque de Pierre commence à craquer et à gémir sous les divisions qui déchirent sa coque. Il semble que nous soyons plus préoccupés par les problèmes de liturgie, Vatican II, le changement climatique ou les manquements du pape que par la recherche des âmes perdues avec l'Évangile. Qui proclame avec simplicité et puissance ? le nom de Jésus Et son message de salut pour le monde ? Sans ce flambeau de la Miséricorde divine, ce message de salut, le monde sombre dans les ténèbres spirituelles, avec des conséquences de plus en plus graves :

… Dans de vastes régions du monde, la foi risque de s'éteindre comme une flamme qui n'a plus de combustible. -Lettre de Sa Sainteté le Pape Benoît XVI à tous les évêques du monde, 12 mars 2009; Catholique en ligne

À la place de la vraie Foi se sont élevées de fausses idéologies et des idoles, le marxisme en particulier, comme Jésus l'avait prédit :

De nombreux faux prophètes se lèveront et séduiront beaucoup de gens ; et à cause de la multiplication des méfaits, l’amour du plus grand nombre se refroidira. (Matthew 24: 11-12)

Le fruit de ce refroidissement social est divisionEn conséquence, a déclaré le vénérable évêque Fulton Sheen :

Le monde est très vite en train de se diviser en deux camps, la camaraderie de l'Antéchrist et la fraternité du Christ. Les lignes entre les deux sont en train d'être tracées. Combien de temps durera la bataille ? Les épées devront-elles être dégainées ? Le sang devra-t-il être versé ? Sera-ce un conflit armé ? Nul ne le sait. Mais dans un conflit entre la vérité et les ténèbres, la vérité ne peut pas perdre. —Vénérable Bishop Fulton John Sheen, DD (1895-1979), série télévisée

Nous devons prêter attention à ces signes, car division était l'une de celles que Jésus a annoncées pour la fin des temps :

Laissez-les croître ensemble jusqu'à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : « Ramassez d'abord l'ivraie et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans ma grange. » (Matthew 13: 24-30)

C'est l'époque dans laquelle vous vivez. —Saint Michel Archange, prétendument à Manuela Strack, 17 février 2026

Cette division touchera avant tout l'Église. Une grande « apostasie » surviendrait, disait saint Paul.[1]cf. 2 Thess 2: 3 Mais il me semble que cela se produit de manière insidieuse. En 1990, le pape Jean-Paul II semblait prophétiser la situation actuelle de l'Église — une Église qui a perdu de vue sa mission de sauver les âmes.

Certains membres de l'Église promeuvent d'une part les « valeurs du Royaume » telles que la paix, la justice, la liberté et la fraternité, tout en encourageant le dialogue entre les peuples, les cultures et les religions afin que, par un enrichissement mutuel, le monde puisse se renouveler et se rapprocher toujours plus du Royaume. Pourtant, ils restent silencieux sur le Christ. Selon eux, le Christ ne peut être compris par ceux qui n'ont pas la foi chrétienne, tandis que les différents peuples, cultures et religions sont capables de trouver un terrain d'entente dans l'unique réalité divine, quel que soit le nom qu'on lui donne. C'est pourquoi ils insistent tant sur le mystère de la création, qui se reflète dans la diversité des cultures et des croyances, mais ils taisent le mystère de la rédemption. De plus, le Royaume, tel qu'ils le conçoivent, finit soit par laisser très peu de place à l'Église, soit par la sous-estimer en réaction à un prétendu « ecclésiocentrisme » du passé, et parce qu'ils considèrent l'Église elle-même comme un simple signe, un signe qui, de surcroît, n'est pas sans ambiguïté.

Ce n'est pas le royaume de Dieu tel que nous le connaissons dans l'Apocalypse. Le royaume est indissociable du Christ et de l'Église. -Rédemptoris Missio, n° 17

 

L'appel à la nouvelle évangélisation

Dans cette même encyclique, saint Jean-Paul II nous exhortait, vous et moi, le Corps du Christ, en disant :

Je sens que le moment est venu d'engager toutes les énergies de l'Église dans une nouvelle évangélisation et dans la mission ad gentes.[2]aux nations Aucun croyant en Christ, aucune institution de l'Église ne peut se soustraire à ce devoir suprême : proclamer le Christ à tous les peuples. -Rédemptoris Missio, n° 3

Évangéliser avec ma famille

L’appel de Jean-Paul II à cette « nouvelle évangélisation » a résonné comme un coup de tonnerre dans mon âme. J’ai essayé de répondre à cet appel de diverses manières, dès mes débuts dans la musique. Une voix, De l’enregistrement du Rosaire et du Chapelet de la Miséricorde Divine, ainsi que d’albums de prière et de pénitence, aux voyages à travers l’Amérique du Nord et à l’étranger pour exercer mon ministère dans les églises… jusqu’à cet apostolat d’écriture actuel. Et pourtant, les paroles de saint Paul me touchent plus que jamais :

Je vous en conjure devant Dieu et devant Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts, par son apparition et par son règne : proclamez la parole ; persévérez, que cela soit opportun ou non ; convaincre, réprimander, encourager avec patience et pédagogie. (2 Timothy 4: 1-2)

…malheur à moi si je ne le prêche pas ! (Corinthiens 1 9: 16).

Savons-nous encore ce que signifie « prêcher l’Évangile » ? Les catholiques savent-ils seulement ce qu’est le « message du salut » ? Pourrions-nous le répéter dans un supermarché, un parc ou le métro à une personne que le Saint-Esprit a mise sur notre chemin ? Plus encore, le message que nous sommes appelés à partager avec les autres se reflète-t-il dans nos paroles et nos actes, en personne ou sur les réseaux sociaux ?

Soyez toujours prêts à répondre à quiconque vous demande raison de votre espérance, mais faites-le avec douceur et respect, en gardant une conscience pure, afin que, lorsqu'on vous calomnie, ceux qui diffament votre bonne conduite en Christ soient eux-mêmes couverts de honte. (1 Peter 3: 15-16)

Dans ce climat de division actuel, nous sommes appelés à être un « signe de contradiction ».[3]cf. Luc 2:34 À toute cette haine, être un signe d'amour, de paix et d'espoir. 

Dans ma prochaine réflexion, je souhaite partager l'explication fondamentale que nous devrions connaître et être toujours prêts à proclamer, dans nos propres mots, aux autres, selon l'inspiration de l'Esprit…

 

 

 

Je suis très reconnaissant pour vos prières et votre soutien.
Merci!

 

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Notes

Notes
1 cf. 2 Thess 2: 3
2 aux nations
3 cf. Luc 2:34
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