Les deux coeurs

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
du 23 juin au 28 juin 2014
Temps ordinaire

«Les deux cœurs» de Tommy Christopher Canning

IN ma récente méditation, L'étoile montante du matin, nous voyons à travers les Écritures et la Tradition comment la Sainte Mère a un rôle important non seulement dans la première, mais aussi dans la seconde venue de Jésus. Le Christ et sa mère sont si entremêlés que nous appelons souvent leur union mystique les «Deux Cœurs» (dont nous avons célébré les fêtes ces vendredi et samedi derniers). En tant que symbole et type de l'Église, son rôle dans ces «temps de la fin» est également un type et un signe du rôle de l'Église dans la réalisation du triomphe du Christ sur le royaume satanique qui se répand dans le monde.

Le Sacré-Cœur de Jésus veut que le Cœur Immaculé de Marie soit vénéré à ses côtés. —Sr. Lucia, voyante de Fatima; Lucia parle, III Mémoire, Apostolat mondial de Fatima, Washington, NJ: 1976; p.137

Certes, ce que j'ai écrit jusqu'à présent sera rejeté par beaucoup. Ils ne peuvent tout simplement pas accepter le fait que la Vierge Marie continue de jouer un rôle aussi important dans l'histoire du salut. Satan non plus. Comme l'affirme saint Louis de Montfort:

Satan, étant fier, souffre infiniment plus d'être battu et puni par une petite et humble servante de Dieu, et son humilité l'humilité plus que la puissance divine. -St. Louis de Montfort, Vraie dévotion à Marie, Tan Livres, n. 52

Dans l'Évangile de vendredi dernier sur la solennité du Très Sacré-Cœur de Jésus, Notre Seigneur dit:

Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, car bien que tu as caché ces choses aux sages et aux savants, tu les as révélées aux petits.

Le cœur de Jésus révèle le genre de cœur que nous devons avoir: un cœur enfantin et obéissant. Même s'il était Dieu, Jésus vivait continuellement dans la docilité à la volonté de son Père. En fait, il a vécu dans une docilité totale à même son la mère volonté.

Il descendit avec [Joseph et Marie] et vint à Nazareth, et leur obéit; et sa mère gardait toutes ces choses dans son cœur.

Si Dieu lui-même a confié sa vie à Marie - sa vie dans son ventre, sa vie dans sa maison, sa vie dans sa parentalité, ses soins, son éducation et ses provisions… alors est-ce que nous pouvons nous confier entièrement à elle? C'est ce que signifie «consécration» à Notre-Dame: confier sa vie, ses actions, ses mérites, passés et présents, entre ses mains et son cœur Immaculés. Assez bien pour Jésus? Alors assez bien pour moi. Et nous savons qu'Il voulait que nous nous confions à elle quand Il nous l'a donnée sous la Croix, en disant à Jean de la prendre comme sa mère.

Quiconque écoute mes paroles et agit en conséquence sera comme un homme sage qui a bâti sa maison sur le roc. (Évangile de jeudi)

Nous aussi devons donc écouter les paroles de Jésus à cet égard et emmener Marie dans nos maisons et nos cœurs. Celui qui le fera se retrouvera en train de construire sur la roche. Pourquoi? Qui était plus uni au Christ que Marie, à qui Jésus a pris sa chair même? C'est pourquoi nous parlons du «triomphe des deux cœurs». Car Marie, qui est «pleine de grâce», partage le triomphe du Cœur de Jésus en nous distribuant ces grâces mêmes dans la maternité spirituelle. Ceci est magnifiquement capturé dans une vision de la bienheureuse Anne Catherine Emmerich:

Quand l'ange fut descendu, je vis au-dessus de lui une grande croix brillante dans les cieux. Sur elle était suspendu le Sauveur dont les Blessures projetaient des rayons brillants sur toute la terre. Ces glorieuses blessures étaient rouges… leur centre jaune d'or… Il ne portait pas de couronne d'épines, mais de toutes les blessures de sa tête ruisselaient des rayons. Ceux de Ses Mains, Pieds et Côté étaient fins comme des cheveux et brillaient de couleurs arc-en-ciel; parfois ils étaient tous unis et tombaient sur des villages, des villes et des maisons du monde entier… J'ai aussi vu un cœur rouge brillant flottant dans les airs. D'un côté coulait un courant de lumière blanche vers la plaie du côté sacré, et de l'autre un second courant tombait sur l'Église dans de nombreuses régions; ses rayons attiraient de nombreuses âmes qui, par le Cœur et le courant de lumière, entraient du côté de Jésus. On m'a dit que c'était le Cœur de Marie. A côté de ces rayons, j'ai vu de toutes les plaies une trentaine d'échelles descendues sur terre.  - Béni Anne Catherine Emmerich, Emmerich, Vol. Moi, p. 569  

Son cœur est profondément «connecté» au Christ comme nul autre. Elle peut donc à son tour être un vaisseau et une vraie mère spirituelle, apportant la lumière de la grâce sur l'Église et ses membres.

Notre-Dame est apparue à sainte Catherine Labouré en 1830 avec des bagues ornées aux doigts d'où brillait une lumière brillante. Sainte Catherine entendit intérieurement:

Ces rayons symbolisent les grâces que je verse à ceux qui les demandent. Les gemmes dont les rayons ne tombent pas sont les grâces que les âmes oublient de demander. 

Ouvrant grand les bras, les paumes de Notre-Dame tournées vers l'avant et la lumière ruisselant des anneaux, Sainte Catherine vit les mots:

Ô Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à toi. —St. Catherine Labouré de la Médaille Miraculeuse, Joseph Dirvin, p.93-94

Jésus a averti dans l'Évangile de mercredi: «Méfiez-vous des faux prophètes qui viennent à vous vêtus de vêtements de brebis, mais en dessous se trouvent des loups voraces. Jamais il n'y a eu un moment dans l'histoire de l'Église où nous ayons eu plus besoin de la consolation, des paroles, de la protection, de la direction et de la grâce de cette mère - en un mot, recours au refuge de son cœur. En effet, à Fatima, Notre-Dame a dit:

Mon Cœur Immaculé sera votre refuge et le chemin qui vous conduira à Dieu. —Deuxième apparition, le 13 juin 1917, La révélation des deux cœurs dans les temps modernes, www.ewtn.com

Lorsque nous serons en sécurité dans son cœur, nous serons sûrement en sécurité dans le cœur du Christ. Nous aussi partagerons le triomphe du Christ sur le bien sur le mal puisqu'elle est aussi la femme qui écrase la tête du serpent avec et par le Christ. cf. Genèse 3:15

C'est donc avec joie, en cette fête du Cœur Immaculé, que je recommande le formidable livret gratuit sur la consécration à Marie du P. Michael Gaitley. Car comment pourrait-on craindre le cœur dont le propre cœur de Jésus a pris sa chair?

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