Les querelles de mots

 

TANDIS QUE les couples, les communautés et même les nations se divisent de plus en plus, il y a peut-être une chose sur laquelle nous sommes presque tous d'accord: le discours civil disparaît rapidement.

Du président des États-Unis à l'affiche anonyme, la communication cordiale se désintègre. Que ce soit la façon dont les invités et les animateurs de talk-shows se coupent, ou la façon dont Facebook, Youtube ou les discussions du forum se transforment fréquemment en attaques personnelles, ou la rage au volant et d'autres flambées d'impatience publique que nous voyons ... les gens semblent prêts à déchirer de parfaits inconnus une part. Non, ce n'est pas l'augmentation des tremblements de terre et des volcans, le battement des tambours de guerre, l'effondrement économique imminent ou le climat totalitaire croissant des gouvernements - mais l'amour de beaucoup de plus en plus froid cela constitue peut-être le principal «signe des temps» à cette heure. 

… À cause de l'augmentation du mal, l'amour de beaucoup se refroidira. (Matthieu 24:12)

Et ainsi, même contre notre volonté, la pensée monte dans l'esprit qui maintenant approchent ces jours dont Notre Seigneur a prophétisé: «Et parce que l'iniquité a abondé, la charité de beaucoup se refroidira» (Matt. 24:12). —PAPE PIE XI, Rédempteur de Miserentissimus, Encyclique sur la réparation au Sacré-Cœur, n. 17 

Mais ce n'est pas parce que tel est le climat social actuel que vous et moi devons inévitablement emboîter le pas. En fait, il est impératif que nous devenions plus que jamais des leaders et des exemples de bonne communication. 

 

LA LUTTE DES MOTS

Dans la première lecture d'aujourd'hui, les paroles de saint Paul ont une pertinence frappante pour cette heure:

… Avertissez-les devant Dieu qu'ils doivent éviter de se disputer sur les mots, ce qui ne sert à rien mais ne fait que ruiner ceux qui écoutent. (2 Tim 2:14)

Avec l'avènement des réseaux sociaux, un penchant narcissique s'est emparé de cette génération: tout d'un coup, tout le monde a une caisse à savon. Avec Google sur leur gauche et un clavier sur leur droite, tout le monde est un expert, tout le monde a les «faits», tout le monde sait tout. Le problème, cependant, n'est pas un accès suffisant à la connaissance, mais la possession la sagesse, qui instruit le cœur et discerne et pèse la connaissance. La vraie sagesse est un don du Saint-Esprit et, en tant que telle, fait cruellement défaut à notre génération du savoir-tout. Sans sagesse, sans volonté d'être humble et d'apprendre, alors en effet, la conversation se transformera rapidement en une dispute de mots par opposition à l'écoute.

Non pas que le désaccord soit une mauvaise chose du tout; c'est ainsi que nous défions la pensée paralysée et élargissons nos horizons. Mais si souvent, le dialogue aujourd'hui est en train de ad hominem attaques par lesquelles «une véritable discussion sur le sujet traité est évitée en attaquant plutôt le caractère, le motif ou tout autre attribut de la personne qui fait l'argument, ou des personnes associées à l'argument, plutôt que d'attaquer la substance de l'argument lui-même.» wikipedia.org Lorsque cela se produit dans la sphère publique entre chrétiens, cela porte préjudice à ceux qui écoutent. Pour:

C'est ainsi que tous sauront que vous êtes mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres. (Jean 13:35)

C'est comme si cette génération ne croyait plus que la patience, la courtoisie et l'humilité sont importantes dans le dialogue. Plutôt, que la vraie «vertu» est l'affirmation de soi-même et de sa vérité, peu importe comment elle apparaît et quel qu'en soit le coût pour la relation ou la dignité de l'autre.

Comme cela est contraire à l'exemple que le Christ nous a donné! Quand Il a été incompris, Il s'est simplement éloigné. Lorsqu'il a été faussement accusé, il est resté silencieux. Et quand Il a été persécuté, Il a laissé Sa réponse douce et Son pardon parler. Et quand Il a engagé Ses ennemis, Il a laissé Son «oui» être «oui» et Son «non» être «non». cf. Jacques 5:12 S'ils persistaient dans leur obstination ou leur arrogance, Il n'a pas essayé de les convaincre, même si les enjeux étaient élevés - leur salut éternel! Tel était le respect que Jésus avait pour le libre arbitre de sa création. 

Là encore, saint Paul a quelques conseils pertinents pour nous concernant ceux qui veulent se battre:

Quiconque enseigne quelque chose de différent et n'est pas d'accord avec les paroles solides de notre Seigneur Jésus-Christ et l'enseignement religieux est vaniteux, ne comprend rien et a une disposition morbide pour les disputes et les disputes verbales. De ceux-ci viennent l'envie, la rivalité, les insultes, les mauvais soupçons et les frictions mutuelles entre les personnes à l'esprit corrompu… Mais vous, homme de Dieu, évitez tout cela. (cf. 1 Tim 6: 3-11)

 

QUE PUIS-JE FAIRE?

Il faut réécouter l’autre. Comme l'a dit une fois la Servante de Dieu Catherine de Hueck Doherty: «Nous pouvons écouter l'âme d'autrui dans l'existence. » Lorsque vous conversez en personne, regardez-vous l'autre dans les yeux? Arrêtez-vous ce que vous faites et vous concentrez-vous uniquement sur eux? Les laissez-vous finir leurs phrases? Ou est-ce que vous tripotez votre smartphone, changez de sujet, retournez la conversation sur vous-même, regardez autour de vous ou jugez-les?

En effet, l'une des choses les plus dommageables qui se produisent continuellement dans les médias sociaux aujourd'hui est que l'autre personne est jugée. Mais j'ai entendu cette petite information sage l'autre jour:

 

Il y a des années, je suis entré une fois dans un forum de débat avec une femme sur le thème de la modestie dans la musique country. Elle était très vive et amère, attaquante et moqueuse. Au lieu de répondre en nature, j'ai répondu calmement à sa diatribe acide avec l'amour en vérité. Elle m'a ensuite contacté quelques jours plus tard, m'a remerciée d'être gentille, s'est excusée, puis m'a expliqué qu'elle avait avorté et qu'elle agissait de colère. Cela a commencé une occasion extraordinaire de partager l'Évangile avec elle (voir Le scandale de la miséricorde)

Lorsque vous êtes engagé en personne ou sur Internet avec une autre personne, n'entendez pas seulement ce qu'elle dit mais écouter. Vous pouvez même répéter ce qu'ils viennent de dire et demander ensuite si vous les comprenez correctement. De cette façon, vous n'écoutez pas seulement mais affectueux eux — et cela permet à la présence de Dieu d'entrer dans la conversation. C'est ce que le Pape François entend par «accompagner» les autres:

Nous devons pratiquer l'art de l'écoute, qui est plus que simplement entendre. L'écoute, dans la communication, est une ouverture de cœur qui rend possible cette proximité sans laquelle une véritable rencontre spirituelle ne peut se produire. L'écoute nous aide à trouver le bon geste et le bon mot qui montre que nous sommes plus que de simples spectateurs. Ce n'est que par une écoute respectueuse et compatissante que nous pourrons entrer sur les chemins de la vraie croissance et éveiller une aspiration à l'idéal chrétien: le désir de répondre pleinement à l'amour de Dieu et de réaliser ce qu'il a semé dans nos vies…. Atteindre un niveau de maturité où les individus peuvent prendre des décisions vraiment libres et responsables demande beaucoup de temps et de patience. Comme le disait le bienheureux Pierre Faber: «Le temps est le messager de Dieu». -Evangelii Gaudium, n° 171

Mais alors, si quelqu'un n'est pas disposé à s'engager dans la vérité, ou veut simplement marquer des points de débat, alors éloignez-vous - comme Jésus l'a fait. En tant que chrétiens, nous ne devons jamais forcer la vérité dans la gorge des gens. C'est ce que les papes veulent dire quand ils disent que nous ne devrions pas "faire du prosélytisme. » Si quelqu'un n'est pas intéressé à goûter, encore moins à mâcher la Parole de Dieu, alors éloignez-vous. Ne jetez pas vos perles devant les porcs, comme on dit. 

Bien que cela semble évident, l'accompagnement spirituel doit conduire les autres toujours plus près de Dieu, en qui nous atteignons la vraie liberté. Certaines personnes pensent qu'elles sont libres si elles peuvent éviter Dieu; ils ne voient pas qu'ils restent existentiellement orphelins, sans défense, sans abri. Ils cessent d'être des pèlerins et deviennent des vagabonds, voltigeant autour d'eux-mêmes et n'allant jamais nulle part. Les accompagner serait contre-productif si cela devenait une sorte de thérapie favorisant leur auto-absorption et cessait d'être un pèlerinage avec le Christ vers le Père. — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 170

Leur conversion est le problème de Dieu, pas le vôtre. Votre souci est de ne pas perdre votre paix et de tomber dans le piège d'être entraîné dans une bagarre. Croyez-moi - j'y suis déjà allé auparavant et j'ai rarement convaincu quelqu'un de la vérité de cette façon. Ce n'est pas plutôt ce que je dis, mais how Je le dis, ou comment je réponds en fin de compte, cela a ému le cœur d'un autre. 

L'amour n'échoue jamais. (1 Corinthiens 13: 8)

Je suis peut-être «sans ami» sur Facebook. Je pourrais être méprisé par mes amis et ma famille. Je pourrais être ridiculisé et ridiculisé par des collègues. Mais chaque fois que je réponds avec amour, je plante un Divine graine au milieu d'eux. Il peut ne pas germer pendant des années, voire des décennies. Mais ils sera souvenez-vous un jour que vous avez été patient et gentil, généreux et indulgent. Et cette graine peut germer soudainement, changeant le cours de leur vie. 

J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a causé la croissance. (1 Corinthiens 3: 6)

Mais ce doit être une graine de love parce que Dieu is aimer.

L'amour est patient, l'amour est gentil ... n'est pas pompeux, il n'est pas gonflé, il n'est pas impoli, il ne cherche pas ses propres intérêts, il n'est pas colérique, il ne rumine pas les blessures, il ne se réjouit pas des actes répréhensibles mais se réjouit de la vérité. Il supporte tout, croit tout, espère tout, endure tout. (I Cor 13: 4-5)

 

MON MINISTÈRE À VOUS

Après réflexion, prière et discussion avec mon directeur spirituel, j'ai décidé à ce moment-là de me retirer quelque peu de mes interactions en ligne. Bien que j'ai pu encourager et aider certaines personnes sur Facebook ou ailleurs, je trouve aussi que cela peut être un environnement caustique, car il m'engage souvent avec des gens qui ont une «disposition morbide pour les arguments». Cela peut éroder ma paix et me distraire de ma mission principale, qui est de prêcher l'Évangile, et non d'en convaincre les autres. C'est le travail du Saint-Esprit. Pour ma part, Dieu m'a placé dans la solitude d'un désert spirituel et physique pour ce moment de ma vie, et il faut y rester - ne pas éviter personne - mais mieux les servir avec la Parole de Dieu, par opposition à la mienne. 

Et donc, même si je continuerai à publier mes écrits ici et sur Facebook, Twitter, LinkedIn, etc. pour toucher autant d'âmes que possible, je ne m'engagerai pas dans des commentaires ou des messages là-bas. Si vous avez besoin contactez-moi, tu peux le faire ici.

Je suis une personne fougueuse. J'ai un instinct de combattant naturel en moi chaque fois que je vois une injustice. Cela peut être bon, mais il doit être tempéré par la charité. Si j'ai, dans mes communications personnelles avec vous ou sur des forums publics, été d'une quelconque manière impatiente, hautaine ou peu charitable, je vous demande pardon. Je suis un travail en cours; tout ce que j'ai écrit ci-dessus, j'essaye de vivre mieux moi-même. 

Devenons un signe de contradiction dans ce monde. Nous le serons lorsque nous deviendrons le visage, les yeux, les lèvres, la langue et les oreilles du Christ…

 

Seigneur, faites de moi un instrument de votre paix,
Là où il y a de la haine, laisse-moi semer l'amour;
là où il y a blessure, pardon;
là où il y a doute, foi;
là où il y a du désespoir, de l'espoir;
là où il y a des ténèbres, de la lumière;
là où il y a de la tristesse, de la joie;

O Divin Maître, accorde que je ne cherche pas tant à être consolé qu'à consoler;
être compris que comprendre;
être aimé comme aimer.

Car c'est en donnant que nous recevons;
c'est en pardonnant que nous sommes pardonnés;
et c'est en mourant que nous naissons à la vie éternelle.

—La prière de saint François d'Assise

 

Par conséquent, vous, apôtres de mon amour, vous qui savez aimer et pardonner, vous qui ne jugez pas, vous que j'encourage, vous soyez un exemple pour tous ceux qui ne suivent pas le chemin de la lumière et de l'amour ou qui ont détourné de lui. Par votre vie, montrez-leur la vérité. Montrez-leur de l'amour parce que l'amour surmonte toutes les difficultés et que tous mes enfants ont soif d'amour. Votre unité dans l'amour est un cadeau à mon Fils et à moi. Mais, mes enfants, rappelez-vous qu'aimer signifie aussi désirer le bien de son prochain et désirer la conversion de l'âme de son prochain. Alors que je te regarde rassemblé autour de moi, mon cœur est triste, car je vois si peu d'amour fraternel, d'amour miséricordieux… —Notre Dame de Medjugorje serait à Mirjana, le 2 juin 2018

 

 

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Notes

Notes
1 wikipedia.org
2 cf. Jacques 5:12
Publié dans ACCUEIL, LECTURES DE LA MESSE, SIGNES.