À mes amis américains

 

 

MY article récent intitulé Dead End a probablement suscité le plus de réponses par courriel de tout ce que j'ai jamais écrit.

 

 

RÉPONSE ÉMOTIONNELLE 

Il y a eu une énorme vague d'excuses de la part de nombreux Américains pour notre traitement à la frontière, ainsi que la reconnaissance du fait que les États-Unis sont en crise, à la fois moralement et politiquement. Je suis reconnaissant pour vos lettres de soutien - un témoignage continu de la bonté de tant d'Américains - même si mon intention n'était pas de solliciter la sympathie. C'était plutôt pour annoncer la raison de l'annulation de mes concerts. J'ai également profité de ce moment pour aborder la pertinence de la situation par rapport au reste des méditations sur ce site Web, c'est-à-dire paranoïa et peur sont un signe des temps (voir mes méditations dans Paralysé par la peur).

Il y avait aussi des lettres affirmant que j'attaquais les Américains en général et que je me trompais sur la «guerre contre le terrorisme». Bien sûr, une lecture attentive de ma lettre indique que je suis préoccupé par la paranoïa croissante et la tension créée par ceux qui détiennent le pouvoirpas tous les Américains. Mais certaines personnes ont pris cela personnellement. Ce n’était pas du tout mon intention, et je suis désolé que certains se soient sentis blessés par cela.

Nous n’en voulons ni aux gardes-frontières ni à ceux qui ont envoyé des lettres plutôt mesquines. Mais j'expliquerai le fondement de mes propos puisqu'ils ne sont pas politiques mais spirituels.

 

PATRIOTISME ET PRUDENCE

La plupart de mes lecteurs sont américains. Certains d'entre eux sont même des soldats en Irak qui m'écrivent de temps en temps. En fait, notre base de donateurs est largement américaine, et dans le passé, ils sont venus rapidement en aide à ce ministère. Nous voyageons fréquemment aux États-Unis et y avons tissé de nombreuses relations précieuses. De tous mes voyages à travers le monde, c'est en Amérique que j'ai trouvé certaines des poches les plus fidèles et orthodoxes du catholicisme. C'est à bien des égards un pays et un peuple magnifiques.

Mais notre amour de la patrie ne peut pas passer avant l'amour de l'Évangile. Le patriotisme ne peut précéder la prudence. Notre patrie est au paradis. Notre appel est de défendre l'Évangile avec nos vies, et non de sacrifier l'Évangile pour le drapeau et le pays. Je suis quelque peu surpris par la rhétorique de la guerre et le déni de la réalité de la part de catholiques par ailleurs apparemment solides.

L'Occident est en rapide déclin moral. Et quand je dis l'Ouest, je parle principalement de l'Amérique du Nord et de l'Europe. Ce déclin moral est le fruit de ce que le pape Benoît XVI a appelé une «dictature croissante du relativisme», c'est-à-dire que la morale est redéfinie pour s'adapter au «raisonnement» de l'époque. Je crois que la «guerre préventive» actuelle tombe dangereusement dans cet esprit de relativisme, surtout compte tenu des avertissements émis par l'Église.

C'est aussi un signe des temps en raison de son impact mondial:

Ce qui m'a frappé récemment - et j'y pense beaucoup - c'est que jusqu'à présent, dans les écoles, on nous enseigne les deux guerres mondiales. Mais celle qui vient d'éclater, je pense, devrait également être décrite comme une «guerre mondiale», car son impact touche vraiment le monde entier. —Le cardinal Roger Etchegaray, envoyé du PAPE JEAN-PAUL II en Irak; Nouvelles catholiques, 24 mars 2003

Il a été dit par un Publication de Houston que les médias grand public aux États-Unis ne diffusaient pas de rapports sur l'opposition de l'Église à la guerre. Je me demande si c'est toujours le cas, d'après ce que certains de mes lecteurs ont dit. 

Alors voilà - la voix de l'Église sur la «guerre contre le terrorisme»…

 

APPELER UN PIQUE UN PIQUE

Avant la guerre en Irak, le pape Jean-Paul II a mis en garde contre le recours potentiel à la force dans ce pays ravagé par la guerre:

La guerre n'est pas toujours inévitable. C'est toujours une défaite pour l'humanité… La guerre n'est jamais juste un autre moyen que l'on peut choisir d'utiliser pour régler les différends entre les nations… la guerre ne peut être décidée, même lorsqu'il s'agit d'assurer le bien commun, sauf comme toute dernière option et dans des conditions très strictes, sans en ignorer les conséquences pour la population civile pendant et après les opérations militaires. -Adresse au corps diplomatique, 13 janvier 2003

Le non-respect des «conditions strictes» a été clairement exprimé par les évêques américains eux-mêmes:

Avec le Saint-Siège et les évêques du Moyen-Orient et du monde entier, nous craignons que le recours à la guerre, dans les circonstances actuelles et à la lumière des informations publiques actuelles, ne remplisse pas les conditions strictes de l'enseignement catholique pour outrepasser la forte présomption contre l'utilisation de la force militaire. -Déclaration sur l'Irak, 13 novembre 2002, USCCB

Dans une interview accordée à l'agence de presse ZENIT, le cardinal Joseph Ratzinger - aujourd'hui Pape Benoît - a déclaré:

Il n’y avait pas de raisons suffisantes pour déclencher une guerre contre l’Iraq. Sans parler du fait que, compte tenu des nouvelles armes qui permettent des destructions qui dépassent les groupes de combattants, nous devrions aujourd'hui nous demander s'il est encore licite d'admettre l'existence même d'une «guerre juste». -ZÉNIT, 2 mai 2003

Ce ne sont là que quelques-unes des voix hiérarchiques qui ont averti qu’une guerre en Irak aurait de graves conséquences pour le monde. En effet, leurs avertissements se sont avérés prophétiques. Non seulement la probabilité de terrorisme sur le territoire national a augmenté alors que les pays arabes considèrent les États-Unis comme de plus en plus hostiles, mais d'autres «ennemis traditionnels» tels que la Russie, l'Iran, la Corée du Nord, la Chine et le Venezuela voient désormais l'Amérique comme une menace claire car elle a prouvé il est prêt à attaquer tout pays considéré comme une menace suffisante. Ces pays ont à leur tour augmenté leurs dépenses militaires et continuent de construire des armes, rapprochant de plus en plus le monde d'un autre conflit grave. C'est une situation grave.

… L'usage des armes ne doit pas produire de maux et de désordres plus graves que le mal à éliminer. -Catéchisme de l'Église catholique; 2309 sur les conditions d’une «guerre juste».

Personne ne gagne dans la guerre - et selon la récente déclaration de l'évêque américain, l'occupation de l'Irak continue de soulever des questions éthiques:

En tant que pasteurs et enseignants, nous sommes convaincus que la situation actuelle en Irak reste inacceptable et insoutenable.  -Déclaration de l'évêque américain sur la guerre en Irak; ZENIT, 13 novembre 2007

Je suis moi aussi profondément préoccupé par les troupes qui restent en Irak et en Afghanistan face à des ennemis dangereux et souvent impitoyables. Nous devons soutenir les soldats par nos prières. Mais en même temps, en tant que fidèles catholiques, nous devons exprimer nos objections chaque fois que nous voyons une injustice se produire, en particulier sous la forme de violence - que ce soit dans l'utérus ou dans un pays étranger.

Notre allégeance au Christ remplace l'allégeance au drapeau.

La violence et les armes ne peuvent jamais résoudre les problèmes de l'homme. —POPE JEAN-PAUL II, Travailleur catholique de Houston, Juillet - 4 août 2003

 

PAS PLUS DE GUERRE!

Il est temps pour l'Occident d'avoir une «illumination de conscience». Nous devons examiner la raison pour laquelle nous sommes souvent méprisés par les nations étrangères. 

Le pape Jean-Paul II a déjà éclairé ce sujet:

Il n'y aura pas de paix sur terre tant que l'oppression des peuples, les injustices et les déséquilibres économiques, qui existent encore, perdurent. - Messe du mercredi des cendres, 2003

Plusieurs lecteurs américains ont écrit que les terroristes voulaient détruire leur pays. C'est vrai, et nous devons être vigilants - ils ont également menacé mon pays. Mais il faut aussi demander why nous avons ces ennemis en premier lieu.

De nombreux peuples du monde sont en colère contre les terribles injustices économiques mondiales qui continuent de prévaloir au cours du nouveau millénaire. Pour le dire franchement, il y a un matérialisme, un gaspillage et une cupidité énormes en Occident. Alors qu'ils regardent nos enfants devenir de plus en plus en surpoids avec des iPod et des téléphones portables ornant leur corps, de nombreuses familles du tiers monde peuvent à peine mettre du pain sur la table. Cela, et le flot de pornographie, d'avortement et de recâblage du mariage sont des tendances inacceptables pour de nombreuses cultures… des tendances provenant du Canada, des États-Unis et d'autres pays occidentaux.

Bien que je comprenne la frustration sous-jacente de certains de mes lecteurs, est-ce que cette réponse qu'un lecteur a suggérée vraiment la réponse…

«… Nous devons retirer nos troupes de chaque pays, fermer nos frontières à tout le monde, arrêter chaque centime de notre aide étrangère et laisser toutes les nations se débrouiller seules.»

Ou bien, l'Occident devrait-il répondre de la manière dont le Christ nous a réellement ordonné:

A vous qui m'entendez dire, aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent. À la personne qui vous frappe sur une joue, offrez-lui aussi l'autre, et à la personne qui prend votre manteau, ne retenez même pas votre tunique… Au contraire, aimez vos ennemis et faites-leur du bien, et prêtez sans rien attendre en retour; alors votre récompense sera grande et vous serez les enfants du Très-Haut, car lui-même est bon envers les ingrats et les méchants. Soyez miséricordieux, tout comme votre Père est miséricordieux… si votre ennemi a faim, nourrissez-le; s'il a soif, donnez-lui à boire; car en agissant ainsi, vous entasserez des charbons ardents sur sa tête. (Luc 6: 27-29, 35-36; Rom 12:20)

Est-ce aussi simple que cela? C'est peut-être le cas. Amassez des «charbons ardents» au lieu de bombes.

Tant que nous ne vivons pas cela, nous ne connaîtrons pas la paix. Ce n'est ni le drapeau canadien ni américain que nous devrions hisser. Nous, chrétiens, devrions plutôt lever les bannières L’amour.

 

Heureux les artisans de paix. (Matthieu 5: 9) 

Ce serait une chose folle à faire, d'attaquer l'Irak, car ils attaqueront et attaqueront et attaqueront, et ils sont prêts. Ils attendent juste de répondre. Ils n'attendent que quelque chose de peu sur lequel tomber, les terroristes et l'Irak ensemble. Les dirigeants doivent être humbles de cœur et très sages, avec patience et générosité. Nous sommes ici dans ce monde pour servir -servir, servir, serviret ne vous lassez jamais de servir. Nous ne pouvons jamais nous laisser provoquer; nous devons toujours avoir notre esprit sur le ciel.  - La voyante catholique Maria Esperanza di Bianchini du Venezuela, Entretien avec Spirit Quotidien (sans date); l'évêque local a jugé les apparitions authentiques. Avant sa mort, elle a averti qu'une guerre en Irak aurait des conséquences «très graves».

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Publié dans ACCUEIL, FOI ET MORALE.

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