Nous devons utiliser tous les moyens et déployer toute notre énergie pour faire disparaître complètement l'énorme et détestable méchanceté si caractéristique de notre temps - la substitution de l'homme à Dieu; ceci fait, il reste à rendre à leur ancienne place d'honneur les plus saintes lois et conseils de l'Évangile…—PAPE Pie X, E Supremi «Sur la restauration de toutes choses dans le Christ»,Oct 4th, 1903
LES «L'âge du Verseau» anticipé par les nouveaux âges n'est qu'une contrefaçon de la véritable ère de paix à venir, une ère dont parlaient les Pères de l'Église primitive et plusieurs pontifes du siècle dernier.:
Il sera enfin possible que nos nombreuses blessures soient guéries et que toute justice ressurgisse avec l'espoir d'une autorité rétablie; que les splendeurs de la paix soient renouvelées, et que les épées et les bras tombent de la main et que tous les hommes reconnaissent l'empire du Christ et obéissent volontairement à sa parole, et que toute langue confesse que le Seigneur Jésus est dans la gloire du Père. — PAPE LÉON XIII, Consécration au Sacré-Cœur, Mai 1899
Quand cela arrivera, ce sera une heure solennelle, une grande avec des conséquences non seulement pour la restauration du Royaume du Christ, mais pour la pacification de… le monde. Nous prions avec beaucoup de ferveur et demandons aux autres de prier également pour cette pacification tant désirée de la société. —PAPE PIE XI, Ubi Arcani dei Consilioi «Sur la paix du Christ dans son royaume», 23 décembre 1922
Puisse l'aube pour tous le temps de la paix et de la liberté, le temps de la vérité, de la justice et de l'espérance. —POPE JEAN-PAUL II, Message radio lors de la cérémonie de vénération, d'action de grâce et de remise à la Vierge Marie Theotokos dans la basilique Sainte-Marie-Majeure: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Cité du Vatican, 1981, 1246
L'Écriture et l'enseignement magistériel confirment que dans le temps, c'est-à-dire «la plénitude du temps», toutes choses seront «restaurées» dans le Christ, œuvre gagnée sur la Croix et perfectionnée dans l'histoire (cf. Col 1, 24).
Dieu a planifié dans la plénitude des temps pour restaurer toutes choses en Christ. —Antiphon de Carême, prière du soir, semaine IV, Liturgie des heures, p. 1530; cf. Éph 1:10
Que se révèle, une fois de plus, dans l'histoire du monde la puissance salvatrice infinie de la Rédemption: la puissance de l'Amour miséricordieux! Puisse-t-il mettre un terme au mal! Puisse-t-il transformer les consciences! Que votre Cœur Immaculé se révèle à toute la lumière de l'espoir! —POPE JEAN-PAUL II, Le message de Fatima, www.vatican.va ; Insegnamenti de Giovanni Paolo II, VII, 1 (Cité du Vatican, 1984), 775-777
À quoi ressemblera alors cette restauration à l'ère de la paix?
LA GRANDE FÊTE
À la fin de cette ère, Dieu effectuera une purification de la terre à travers une oépanchement du Saint-Esprit. Fr. Joseph Iannuzzi, dans son traité théologique sur l'ère de la paix, écrit:
De l'homme à la bête, des galaxies aux planètes, toute la création connaîtra une effusion de grâce, une «nouvelle Pentecôte», qui la libérera de son esclavage vers la corruption. -La splendeur de la création, Rév.Joseph Innanuzzi, p.72
La fête juive, avec laquelle la Pentecôte coïncide et accomplit, est appelée Chavouoth.
La fête est à la fois considérée comme une fête des céréales et comme une commémoration de la donation de la loi sur le mont Sinaï… Dieu est loué dans la synagogue, qui est décorée de fleurs et de fruits. La nourriture consommée ce jour-là symbolisera le lait et le miel [un symbole de la terre promise], et se compose de produits laitiers. -http://lexicorient.com/e.o/shavuoth.htm
FESTIVAL DES CÉRÉALES
Notez que c'est une «fête des céréales» lorsque les «premiers fruits» sont cueillis. De même, l'ère de la paix commence par le «première résurrection»Des saints qui«n'avaient pas adoré la bête ou son image ni accepté sa marque sur leur front ou leurs mains»(Ap 20: 4-6; voir La résurrection à venir.) Cette «fête» est aussi une célébration de la grande moisson récoltée par la Divine Miséricorde avant la fin des temps.
DONNER LA LOI
L'une des principales caractéristiques de Shavuoth est la commémoration du «don» de la loi. Dans le Nouveau Testament, la «loi» se résume en ceci: aimer l'un l'autre (Jean 15:17). L'Église entre maintenant corporellement dans la «nuit noire de l'âme» (voir Préparations de mariage). Quand elle sortira de cette purification, elle entrera dans une ère sans précédent mystique union avec Dieu et le prochain, un âge de aimer.
Le temps est venu d'exalter le Saint-Esprit dans le monde… Je désire que cette dernière époque soit consacrée d'une manière toute spéciale à ce Saint-Esprit… C'est à Son tour, c'est Son époque, c'est le triomphe de l'amour dans Mon Église , dans tout l'univers. - Jésus à la vénérable Conchita Cabrera de Armida, Conchita, Marie Michel Philipon, p. 195-196
L'amour de Dieu est celui-ci: garder ses commandements. Et ce sera le don à l'Église à l'époque nouvelle: vivre en union avec les Divine Volonté de Dieu accomplissant ainsi les paroles du Christ, que le Père “sera fait Terre comme c'est dans paradis.«Ce sera possible grâce à la puissance du Saint-Esprit, purifiant et illuminant l'Église, l'entraînant vers des degrés d'union et de perfection de plus en plus grands.
Ah, ma fille, la créature fonce toujours plus dans le mal. Que de machinations de ruine ils préparent! Ils iront jusqu'à s'épuiser dans le mal. Mais pendant qu'ils s'occuperont de leur chemin, je m'occuperai de l'achèvement et de l'accomplissement de ma Fiat Voluntas Tua («Que ta volonté soit faite») afin que Ma Volonté règne sur la terre - mais d'une toute nouvelle manière. Ah oui, je veux confondre l'homme amoureux! Par conséquent, soyez attentif. Je veux que vous prépariez avec Moi cette ère d'Amour Céleste et Divin… -Serviteur de Dieu, Luisa Piccarreta, Manuscrits, 8 février 1921; extrait La splendeur de la création, Rév. Joseph Innanuzzi, p.80, avec la permission de l'archevêque de Trani, surveillant des écrits de Piccarreta.
Le symbole par excellence de ce union de la volonté de l'homme avec la Divine Volonté est celle des «Deux Cœurs» de Jésus et de Marie. Gardant à l'esprit que la Sainte Mère est un symbole et une préfiguration de l'Église, le Triomphe de 
Notre Dame doit amener ses enfants of toutes les nations dans l'union divine qu'elle partage avec son Fils, symbolisée par les flammes du Saint-Esprit (d'Amour) qui jaillissent des deux Cœurs. Ce qu'elle a, nous le deviendrons, à travers elle.
La Mère de Dieu est un type de l'Église dans l'ordre de la foi, de la charité et de l'union parfaite avec le Christ… Cherchant la gloire du Christ, l'Église devient plus comme son Type exalté, et progresse continuellement dans la foi, l'espérance et la charité, à la recherche et faire la volonté de Dieu en toutes choses… -Lumen Gentium, Concile Vatican II, n. 63, 65
Son Triomphe est donc pour l'Église de monter à ses hauteurs en tant que Médiatrice, Co-rédemptrice et Avocate de toutes les grâces pour le monde entier. Quel triomphe ce sera lorsque l'Église, la vraie Mère qu'elle est, déploie ses ailes aux quatre coins de la terre et devient le sacrement maternel de l'amour pour chaque culture et nation, non seulement dans l’espoir, mais dans la réalité. C'est le jour où nous aurons franchi le seuil de l'espérance de l'ère de la foi à l'ère de l'amour.
PRIER DIEU
La louange de Dieu dans la «synagogue» est symbolique de la louange qui retentira de toutes les nations dans l'adoration de Jésus dans le Saint Sacrement. Le Christ ne régnera pas sur terre dans la chair, sauf dans son corps eucharistique et dans son église, qui deviendront un «temple» unique, selon la prière de Jésus pour l'unité de tous les croyants (Jean 17:21) que «Le Christ peut être tout et en tous » (Col 3: 2). Je crois que sainte Faustine a eu un aperçu de cette unité, qui se produira après le passage de l'Église par les «piliers» des Deux Cœurs (voir Le pape Benoît et les deux colonnes.) Dans une vision, elle s'est vue avec une autre personne planter deux piliers sur le sol avec l'image de la Miséricorde Divine suspendue entre eux.
En un instant, se dressa un grand temple, soutenu à la fois de l'intérieur et de l'extérieur, sur ces deux piliers. J'ai vu une main finir le temple, mais je n'ai pas vu la personne. Il y avait une grande multitude de personnes, à l'intérieur et à l'extérieur du temple, et les torrents sortant du Cœur compatissant de Jésus coulaient sur tout le monde. —Diaire de sainte Maria Faustina Kowalska, Miséricorde divine dans mon âme, n. 1689; 8 mai 1938
L'ESPOIR AUBE
Même si nous avons vu des signes de décomposition tout autour de nous; même si de sérieux avertissements prophétiques de chaos et de destruction ont été lancés au monde et commencent à se dérouler… à la fin, sera triomphe. Le bien prévaudra sur le mal. Cependant, s'il doit y avoir union avec Dieu, la volonté humaine - pour être rachetée - doit subir le forme de la Rédemption, C'est le Traverser. La volonté humaine, calquée sur le «oui» du Christ au Père à Gethsémané, doit accepter toutes les incertitudes, les ténèbres, les tentations, les tourments et les épreuves de sa propre Passion afin de faire l'expérience de la Résurrection. C'est précisément ce que saint Paul a enseigné:
Ayez entre vous la même attitude qui est aussi la vôtre en Jésus-Christ, qui, bien qu'il ait été sous la forme de Dieu, ne considérait pas l'égalité avec Dieu comme quelque chose à saisir. Au contraire, il s'est vidé, prenant la forme d'un esclave, venant à la ressemblance humaine; et trouvé humain en apparence, il s'est humilié, devenant obéissant jusqu'à la mort, voire la mort sur une croix. Pour cette raison, Dieu l'a grandement exalté… (Phil 2: 5-9)
Quand ce temps de tribulation sera terminé, il y aura une «exaltation» du peuple de Dieu, une résurrection jour de repos dans un âge de paix. Ce sera un moment où les survivants de cette ère actuelle connaîtront les joies des saints au-delà de ce que toute génération a jamais connu. Ce ne sera pas la fin de la mort, ni même du péché, puisque le don radical du libre arbitre sera toujours opérationnel. Ce ne sera pas non plus la fausse utopie promise par le mouvement New Age où l'homme et la technologie, dans un mariage de méchanceté, tentent de créer un «nouvel Adam» et une «nouvelle Eve». Ce sera plutôt un temps de sainteté exaltée lorsque le Royaume des Cieux régnera sur la terre dans les saints.
Vers la fin du monde… Dieu Tout-Puissant et Sa Sainte Mère doivent susciter de grands saints qui surpasseront en sainteté la plupart des autres saints autant que les cèdres du Liban dominent de petits arbustes. -St. Louis de Montfort, Véritable dévotion à Marie, article 47
Alors que saint Augustin dit que «les joies des saints, dans ce sabbat, seront spirituelles et résultent de la présence de Dieu», la planète elle-même peut aussi entrer dans un renouvellement de sa «fleur et ses fruits». Plus à ce sujet dans la partie II…
Première publication le 6 mars 2009.
Récemment, notre studio de diffusion Web et notre boutique ont été endommagés par des vents violents. Les frais de réparation des toitures sont de 3400 $. Nous avons fini par payer de notre poche car il aurait été plus coûteux de faire une réclamation d'assurance. À une époque où notre ministère est déjà en train de presser le jus de l'orange, c'était un «coup» inattendu. Nous sommes reconnaissants à ceux qui sont en mesure de nous aider financièrement.
