Quand il calme la tempête

 

IN périodes glaciaires précédentes, les effets du refroidissement global ont été dévastateurs dans de nombreuses régions. Des saisons de croissance plus courtes ont conduit à des récoltes ratées, à la famine et à la famine et, par conséquent, à la maladie, à la pauvreté, aux troubles civils, à la révolution et même à la guerre. Comme vous venez de lire L'hiver de notre châtimentles scientifiques et Notre Seigneur prédisent ce qui semble être le début d'un autre «petit âge glaciaire». Si tel est le cas, cela peut jeter un nouvel éclairage sur la raison pour laquelle Jésus a parlé de ces signes particuliers à la fin d'une époque (et ils sont pratiquement un résumé de la Sept sceaux de révolution également évoqué par Saint-Jean):

La nation se lèvera contre la nation, et le royaume contre le royaume. Il y aura de puissants tremblements de terre, famines et plaies d'un endroit à l'autre; et des vues impressionnantes et des signes puissants viendront du ciel… Tout cela est le début des douleurs du travail. (Luc 21: 10-11, Matt 24: 7-8)

Cependant, quelque chose de beau doit suivre lorsque Jésus calme cette tempête actuelle - pas la fin du monde, mais la justification de l'Évangile:

… Celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. Et cet évangile du royaume sera prêché dans le monde entier en témoignage à toutes les nations, et alors la fin viendra. (Matthieu 24: 13-14)

En effet, dans première messe d'aujourd'hui lecture, le prophète Isaïe prévoit un temps futur où «Dieu inaugurera un temps pour Sion où il pardonnera chaque offense et guérira chaque maladie» Catéchisme de l'Église catholique, n° 1502 et que le Messie pacifiera toutes les nations alors qu'elles se dirigent vers «Jérusalem». C'est le début d'une «ère de paix» précédée d'un «jugement»Des nations. Dans le Nouveau Testament, Sion est un symbole de l'Église, la «Nouvelle Jérusalem».

Dans les jours à venir, la montagne de la maison de l'Éternel sera établie comme la plus haute montagne et élevée au-dessus des collines. Toutes les nations afflueront vers elle… Car de Sion sortira l'instruction et la parole de l'Éternel de Jérusalem. Il jugera entre les nations et imposera des conditions à de nombreux peuples. Ils frapperont leurs épées en socs de charrue et leurs lances en hameçons; une nation ne lèvera pas l'épée contre une autre, ni ne s'entraînera à nouveau à la guerre. (Ésaïe 2: 1-5)

De toute évidence, la dernière partie de cette prophétie n'a pas encore été accomplie. 

Car les mystères de Jésus ne sont pas encore complètement perfectionnés et accomplis. Ils sont complets, certes, en la personne de Jésus, mais pas en nous, qui sommes ses membres, ni dans l'Église, qui est son corps mystique. —St. John Eudes, traité «Sur le Royaume de Jésus», Liturgie des heures, Tome IV, p 559

Il y a encore un «triomphe» à venir qui aura des conséquences pour le monde entier. C'est une venue »sainteté nouvelle et divine»Avec laquelle Dieu couronnera l'Église afin de confirmer sa parole comme« témoin à toutes les nations »et de préparer son épouse pour la venue finale de Jésus dans la gloire. Tel était en fait le but sous-jacent de l'invocation du Concile Vatican II:

La tâche de l'humble Pape Jean est de «préparer pour le Seigneur un peuple parfait», ce qui est exactement comme la tâche du Baptiste, qui est son patron et dont il tire son nom. Et il n'est pas possible d'imaginer une perfection supérieure et plus précieuse que celle du triomphe de la paix chrétienne, qui est la paix dans le cœur, la paix dans l'ordre social, dans la vie, dans le bien-être, dans le respect mutuel et dans la fraternité des nations. . —POPE ST. JEAN XXIII, Vraie paix chrétienne, 23 décembre 1959; www.catholicculture.org 

C'est l'accomplissement de la vision d'Isaïe pour une ère de paix, selon le magistère:

… Une espérance dans un triomphe puissant du Christ ici sur terre avant la consommation finale de toutes choses. Un tel événement n'est pas exclu, n'est pas impossible, il n'est pas certain qu'il n'y aura pas une période prolongée de christianisme triomphant avant la fin. -L'enseignement de l'Église catholique: un résumé de la doctrine catholique, Londres Burns Oates et Washbourne, p. 1140

L'Église catholique, qui est le royaume du Christ sur terre, [est] destinée à se répandre parmi tous les hommes et toutes les nations… —PAPE PIE XI, Quas Primas, Encyclique, n. 12, 11 décembre 1925; cf. Matthieu 24:14 

Ésaïe voit les nations affluer vers une seule «maison», c'est-à-dire une église à partir de laquelle ils tireront de la Parole de Dieu non diluée préservée dans la Tradition Sacrée.

"Et ils entendront ma voix, et il y aura un berger et un berger." Que Dieu… réalise bientôt sa prophétie pour transformer cette vision consolante de l'avenir en une réalité présente… C'est la tâche de Dieu de provoquer cette heure heureuse et de la faire connaître à tous… Quand elle arrivera, elle se révélera être une heure solennelle, une grande avec des conséquences non seulement pour la restauration du Royaume du Christ, mais pour la pacification du… monde. Nous prions avec beaucoup de ferveur et demandons aux autres de prier également pour cette pacification tant souhaitée de la société. —PAPE PIE XI, Ubi Arcani dei Consilioi «Sur la paix du Christ dans son royaume», Décembre 23, 1922

Compte tenu de tout ce que le ciel et la terre ont dit au cours du siècle dernier, nous semblons entrer dans la Jugement des vivants dont il est question dans Ésaïe et dans le livre de l'Apocalypse et, à notre époque, par Sainte Faustine. Cela se produit directement avant une ère de paix (qui est le «Jour du Seigneur"). Et ainsi, frères et sœurs, gardons devant nous cette vision consolante - qui n'est rien de moins que l'attente de la venue du Royaume de Dieu dans une nouvelle modalité.

J'ai dit que le «triomphe» se rapprocherait… Cela équivaut au sens de notre prière pour la venue du Royaume de Dieu. — PAPE BENOÎT XVI, Lumière du monde, p. 166, Conversation avec Peter Seewald (Bayard) ; traduction depuis la version anglaise (Ignatius Press, p. XNUMX)

C'est aussi un triomphe marial puisque ces mystères se sont déjà accomplis dans et par la Vierge Marie que l'Église appelle la «Fille de Sion». 

C'est vers elle en tant que Mère et Modèle que l'Église doit se tourner pour comprendre dans son intégralité le sens de sa propre mission.  —POPE JEAN-PAUL II, Mère du Rédempteur, n° 37

Le triomphe de la «Femme vêtue de soleil» commence maintenant alors que nous l'accueillons et ouvrons nos cœurs pour recevoir Jésus, qu'elle appelle la «flamme» de son Cœur Immaculé. En effet, c'est une flamme qu'aucune «ère glaciaire», aucune tempête, aucune guerre ou rumeur de guerre ne peut éteindre. Car c'est la venue du Royaume de Dieu dans…

Je serai toujours à vos côtés dans la tempête qui se prépare actuellement. Je suis ta mère. Je peux vous aider et je veux! Tu verras partout la lumière de ma Flamme d'Amour jaillir comme un éclair éclairant le Ciel et la Terre, et avec laquelle j'enflammerai même les âmes sombres et languissantes... Cette Flamme pleine de bénédictions jaillissant de mon Cœur Immaculé, et que je vous donne, doit aller de cœur en cœur. Ce sera le Grand Miracle de la lumière aveuglant Satan… Le flot torrentiel de bénédictions sur le point de secouer le monde doit commencer avec le petit nombre des âmes les plus humbles. Chaque personne recevant ce message doit le recevoir comme une invitation et personne ne doit s'en offusquer ni l'ignorer… - a approuvé les messages de la Bienheureuse Vierge Marie à Elizabeth Kindelmann; voir www.flameoflove.org

Le jour du Seigneur approche. Tout doit être préparé. Préparez-vous dans le corps, l'esprit et l'âme. Purifiez-vous. —St. Raphael à Barbara Rose Centilli, 16 février 1998

 

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Notes

Notes
1 Catéchisme de l'Église catholique, n° 1502
Publié dans ACCUEIL, MARIE, L'ÈRE DE PAIX.