Wêr betsjuttet it in libje goed?
SMAAK EN SJEN
Wat is it oer sielen dy't in graad fan hilligens hawwe berikt? D'r is in kwaliteit dêr, in "substansje" dêr't men yn hingjen bliuwe wol. In soad hawwe feroare minsken neilitten nei moetingen mei sillige mem Teresa of Jehannes Paul II, hoewol soms bytiden min tusken har waard sprutsen. It antwurd is dat dizze bûtengewoane sielen wurden wiene libbene boarnen.
Wa't yn my leaut, lykas de Skrift seit: 'Rivieren fan libjend wetter sille út him binnen streamje.' (Jehannes 7:38)
De psalmist skriuwt:
O priuwe en sjoch dat de Heare goed is! (Ps 34: 8)
Minsken binne hongerich en toarstich nei smaak en sjen de Heare, hjoed. Se sykje nei him op Oprah Winfrey, yn in flesse drank, yn 'e koelkast, yn yllegale seks, op Facebook, yn hekserij ... op in heul oantal manieren, besykje it lok te finen wêr't se binne makke. Mar it plan fan Kristus wie dat it minskdom Him soe fine yn syn tsjerke- gjin ynstelling, per se- mar yn har libbene leden, har libbensputten:
Wy binne ambassadeurs foar Kristus, as soe God troch ús oansprekke. (2 Kor 5:20)
Dizze ieu toarstet nei autentisiteit ... De wrâld ferwachtet fan ús ienfâld fan it libben, de geast fan gebed, hearrigens, nederigens, ûntheffing en selsopoffering. —POPE PAULUS VI, Evangelisaasje yn 'e moderne wrâld, 22, 76
Dit is wat Sint Paul bedoelde doe't hy sei,
Ik bin mei Kristus krusige; ik libje net mear, mar Kristus dy't yn my libbet (Gal 2:20)
As wy dizze sin yn trije dielen brekke, fine wy de anatomy fan in "goed libje."
"Ik bin krusige wurden"
As in wetterput wurdt boarre, moatte alle silt, rots, en boaiem nei it oerflak wurde fuorthelle. Dit is wat it betsjuttet "mei Christus krusige" te wurden: al it slyk fan it sels, de rots fan opstân en de boaiem fan 'e sûnde yn it ljocht te bringen. It is heul lestich foar de kristlike siel om in skip te wêzen fan suvere libbene wetters mei dizze yn it mingd. De wrâld smakket, mar wurdt ûntsadige litten troch it brakke wetter dat de genede besmet hawwe dy't se langstme nei te drinken.
Wat mear men oan jinsels stjert, hoe mear Christus opkomt fan binnen.
Behalven as in nôtkorn op 'e grûn falt en stjert, bliuwt it gewoan in nôtkorn; mar as it stjert, produsearret it in soad frucht. (Jehannes 12:24)
Dochs is in "boarre gat" net genôch. D'r moat in omhulsel wêze dat it Libjende Wetter fan 'e Hillige Geast kin "befetsje" ...
"IT IS NET LONGER WIE LIBBEN"
Yn boarnen wurdt in behuizing fan stien as beton lâns de binnenmuorren boud om de ierde fan "efterútgong" yn 'e boarne te hâlden. 
Wy bouwe sa'n behuizing troch "goede wurken." Dizze stiennen binne de foarm fan 'e kristen, it bûtenste teken dat seit "Ik bin in kontener fan' e libbene wetters." Lykas de Skrift seit,
Jo ljocht moat foar oaren skine, dat se jo goede wurken sjen kinne en jo himelske Heit ferhearlikje ... Jou jo leauwen oan my sûnder wurken, en ik sil jo myn leauwe fan myn wurken bewize. (Matt 5:16; Jakobus 2:18)
Ja, de wrâld moat priuwe en sjoch dat de Heare goed is. Sûnder in sichtbere put binne Living Waters dreech te finen. Sûnder it omhulsel sil de boarne begjinne te yngean ûnder "de lust fan it fleis en de lust fan 'e eagen en de grutskens fan it libben" (1 Jehannes 2:16) en wurdt begroeid mei de toarnen fan' e wrâldse eangst en it lok fan rykdom "(Matt 13:22). Oan 'e oare kant, putten mei allinnich "goede wurken", mar ûntbrekt de "substânsje" fan in autentyk libbend leauwe yn Kristus - de libbene wetters - binne faaks "lykas wytkalke grêven, dy't oan 'e bûtenkant prachtich lykje, mar binnen binne fol mei bonken fan deaden en alle soarten smoargens ... oan 'e bûtenkant ferskine jo rjochtfeardich, mar yn jo binne jo fol mei hypokrisy en kwea. " (Matt 23: 27-28).
Yn syn earste ensyklyk beklammet paus Benedictus dat it leafhawwe fan de buorman twa komponinten hat: ien is de handeling fan leafde, de goede die sels, en de oare is de Leafde wa wy jouwe oan 'e oare oer, dat is God dy't leafde is. Beide moatte oanwêzich wêze. Oars riskeart de kristen te wurden redusearre ta allinich in sosjale wurker en net in godlik beneamde tsjûge. Hy merkt op dat de apostels net ...
... in suver meganysk distribúsjewurk útfiere: se soene manlju wêze "fol fan 'e Geast en fan wiisheid" (fgl. Hannelingen 6: 1-6), Mei oare wurden, de sosjale tsjinst dy't se bedoeld wiene te leverjen wie absolút konkreet, mar tagelyk wie it ek in spirituele tsjinst. - Paus BENEDICT XVI, Deus Caritas Estn.21
Om de geboaden fan Jezus te folgjen, ûnderweis goede wurken te produsearjen, betsjuttet dat it net mear ik bin dy't libje, of leaver, ik libje foar mysels, mar foar myn neiste. It is lykwols net "ik" dat ik wol jaan, mar Kristus ...
"Kristus dy't yn my wennet"
Hoe libbet Kristus yn my? Troch in útnoeging fan it hert, dat is, bea.
Sjoch, ik stean foar de doar en klop; as immen myn stim heart en de doar iepent, sil ik by him ynkomme en mei him ite, en hy mei my. (Op 3:20)
It is gebed hokker lûkt de Hillige Geast yn myn hert, dat myn wurden, aksjes en gedachten follet mei de oanwêzigens fan God. It is dizze oanwêzigens dy't dan út my streamt yn 'e útdroege sielen fan dyjingen dy't har geastlike toarst wolle lûkje. Op ien of oare manier hawwe wy hjoed it begryp ferlern fan 'e needsaak fan gebed yn it kristlike libben. As doop de earste oerstreaming fan genede is, is it gebed dat myn siel kontinu follet mei Libjend wetter foar myn broer om te drinken. Is it mooglik dat de drokste, aktyfste, blykber meast talintfolle kristlike ministers hjoed de dei bytiden wat mear oanbiede dan stof oan 'e wrâld? Ja, it is mooglik, want wat wy moatte jaan is net allinich ús kennis of tsjinst, mar de libbene God! Wy jouwe Him troch ússels kontinu te leegjen - út 'e wei te gean - mar ús dan kontinu mei Him te foljen fia in ynterieur libben fan gebed "sûnder op te hâlden." De biskop, pryster, of lekeman dy't seit dat hy "gjin tiid hat om te bidden" is dejinge dy't it measte moat bidden, oars sil syn of har apostolaat syn macht ferlieze om herten te feroarjen.
It is ek gebed dat my yn steat stelt te ûntdekken en op te bouwen, neffens m
y berop, de stiennen nedich om in sichtbere oaze te wurden yn 'e woastyn fan' e wrâld:
Gebed behannelt de genede dy't wy nedich binne foar fertsjinste aksjes. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, n. 2010
Lykas in sirkulearjende pomp lûke goede wurken sels, as se wurde dien yn 'e geast fan wirklike woldiedigens, Living Waters fierder yn' e siel yn wat in ritmysk patroan wurdt tusken it ynterieur en it bûtenlibben fan 'e kristen: ynkear, goede wurken, gebed ... it boarjen fan' e goed djipper, it bouwen fan syn foarm, en it folje mei God.
Leafde groeit troch leafde. - Paus BENEDICT XVI, Deus Caritas Estn.18
Bliuw yn my, lykas ik yn jo bliuw ... Wa't yn my bliuwt en ik yn him sil in protte frucht drage, om't jo sûnder my neat kinne dwaan ... As jo myn geboaden hâlde, sille jo yn myn leafde bliuwe. (Jehannes 15: 4-5, 10)
Hokker soart wol jo wêze?
Dit wol net sizze dat God net troch gewillige of sels ûnwillige yndividuen kin wurkje. Eins binne d'r in protte dy't "charismen" hawwe dy't krêftich ferskine. Mar se binne faak as sjitterende stjerren dy't in momint verblinje, dan gau wurde ferjitten, har libben ljochtet mar in koart momint op, mar lit gjin bliuwend kompas efter. Wêr't ik hjir oer bin, binne dat fêste stjerren, dy gleone sinnen neamd "hilligen", waans ljocht kontinu nei ús ta rekket, sels lang neidat har ierdske libben útbaarnd is. Dit is de libbensput dy't jo wurde sille! In boarne dy't Living Waters oanbiedt dy't de wrâld om jo hinne feroaret en transformeart, en syn oanwêzigens ferlit lang nei't jo oanwêzigens fuort is.
Lit my alles gearfetsje dat ik hjir sein haw yn 'e wurden fan Sint Paulus - ien fan' e grutste libbende boarnen yn it kristendom waans jier wy trochgean mei fieren. It libben fan 'e kristen is boud op Jezus, lykas in boarne is boud op' e ierde.
As immen op dit fûnemint bout mei goud, sulver, edelstiennen, hout, hea of strie, sil it wurk fan elk foar it ljocht komme, want de Dei sil it iepenbierje. It sil wurde iepenbiere mei fjoer, en it fjoer sil de kwaliteit fan elk wurk testen. (1 Kor 3: 12-13)
Wêr bouwe jo goed mei? Goud, sulver en edelstiennen, as hout, hea en strie? De kwaliteit fan dizze boarne wurdt bepaald troch it "ynterieurlibben" fan 'e siel, de relaasje dy't jo hawwe mei God. En gebed is de relaasje - in mienskip fan leafde en wierheid útdrukt yn hearrigens en dimmenens. Sa'n siel is har faaks net iens bewust dat hy in boarne kostber edelstiennen bout ... mar oaren binne. Hwent hja kinne yn him priuwe en sjen dat de Heare goed is. Jezus sei dat in beam bekend is troch syn frucht. It is it ferburgen ynterieurlibben fan 'e beam dat de frucht bepaalt: de sûnens fan' e woartels, it sap, en de kearn. Wa kin de boaiem fan in boarne sjen? It is dat djippe ynterieurlibben fan 'e boarne, wêr't frisse wetters wurde tekene, wêr't stilte is, en stilte, en gebed dat God yn steat is om yn' e siel te sipeljen, sadat oaren de beker fan har begearte yn jo hert sakje kinne Him nei wa't se langstme hawwe.
Dit is de soarte fan kristen dy't Mem Mary no al desennia ferskynt om te generearjen. Apostels dy't, foarme yn 'e liifmoer fan har dimmenens, sille wurde libbene boarnen yn 'e Grutte Woestyn fan ús tiden. Sa seit se: "Bidde, bidde, bidde"dat jo wetters sille jaan.
De hilligen - beskôgje it foarbyld fan sillige Teresa fan Kalkutta - fernije har kapasiteit foar leafde foar meiminske konstant fanút har moeting mei de Eucharistyske Hear, en oarsom krige dizze moeting syn wirk en djipte yn har tsjinst oan oaren. Leafde foar God en leafde foar meiminske binne dus net te skieden, se foarmje in inkeld gebod ... Yn it foarbyld fan sillige Teresa fan Kalkutta hawwe wy in dúdlike yllustraasje fan it feit dat de tiid dy't oan God wurdt bestege yn gebed, net allinich ôfbrekt oan effektive en leafdefolle tsjinst oan ús buorman mar is eins de ûnútputlike boarne fan dy tsjinst. - Paus BENEDICT XVI, Deus Caritas Est, n.18, 36
Wy hâlde dizze skat yn ierdske skippen ... (2 Kor 4: 7)
