Ik bin net wurdich


Peter's Denial, troch Michael D. O'Brien

 

Fan in lêzer:

Myn soarch en fraach binne yn mysels. Ik bin katolyk grutbrocht en haw itselde ek dien mei myn dochters. Ik haw besocht elke snein praktysk nei tsjerke te gean en haw besocht ek belutsen te wêzen by aktiviteiten yn tsjerke en yn myn gemeente. Ik haw besocht "goed" te wêzen. Ik gean nei Belidenis en Kommuny en bid sa no en dan de Rosary. Myn soargen en fertriet is dat ik fyn dat ik sa fier fan Kristus bin neffens alles wat ik haw lêzen. It is sa dreech om oan de ferwachtingen fan Kristus te foldwaan. Ik hâld fan him sa folle, mar ik bin net iens tichtby wat Hy fan my wol. Ik besykje lykas de hilligen te wêzen, mar it liket allinich in sekonde of twa te duorjen, en ik bin werom om myn middelmadige sels te wêzen. Ik kin my net konsintrearje as ik bid as as ik by de mis bin. Ik doch in soad dingen ferkeard. Yn jo nijsbrieven sprekke jo oer de komst fan [barmhertich oardiel fan Kristus], tuchtigingen ensfh. Ik besykje it, mar ik kin gewoan net tichtby komme. Ik fiel dat ik yn 'e hel sil wêze of oan' e boaiem fan it vagevuur. Wat doch ik? Wat tinkt Kristus fan ien lykas my, dy't gewoan in plasse fan sûnde is en hieltyd falt te fallen?

 

Bêste dochter fan God,

Wat tinkt Kristus fan ien as "jo" dy't gewoan in plasse fan sûnde is en hieltyd falt te fallen? Myn antwurd is twa kear. Earst tinkt Hy dat jo krekt dejinge binne foar wa't Hy stoar. Dat as Hy it opnij dwaan moast, Hy it allinich foar jo soe dwaan. Hy kaam net foar de boarne, mar foar de siken. Jo komme om twa redenen it meast yn oanmerking: ien is dat jo binne in sûnde, lykas my. De twadde is dat jo jo sûndigens en jo ferlet fan in Rêder erkenne.

As Kristus foar it perfekte kaam, dan hawwe jo noch ik gjin hope yn 'e himel om dêr te kommen. Mar oan dyjingen dy't roppe, "Hear, genede my in sûndige, "Hy bûcht net allinich om har gebed te hearren ... nee, hy komt del nei de ierde, nimt ús fleis oan en rint tusken ús. Hy dûnt oan ús tafel, rekket ús oan, en lit ús syn fuotten yn ús triennen wekke. Jezus kaam foar sokken lykas jo sykje foar dy. Sei er net dat Hy de njoggenennjoggentich skiep soe litte om te sykjen nei it ferlern en ferdwale?

Jezus fertelt ús in ferhaal oer dejingen oan wa't syn genede is jûn - it ferhaal fan 'e belestingdokter dy't in Farizeeër yn' e timpel seach bidden. De belestingfarder rôp: "O God, wês barmhertich tsjin my in sûndige!"wylst de Farizeeër der oer prate dat hy fêste en bidde en neat wie as de rest fan it minskdom: habsuchtich, ûnearlik, oerhoer. Wa sei Jezus dat yn Gods eagen rjochtfeardige wie? hingje oan it Krús, Hy kearde him ta sa'n dief dy't syn libben as kriminele hie trochbrocht, dy't yn syn stjerrende mominten frege dat Jezus him ûnthâldt as hy yn syn keninkryk giet. En Jezus antwurde: "Hjoed sille jo by my yn it paradys wêze."Dat is de soarte fan genede dy't ús God hat te jaan! Is sa'n belofte oan in dief ridlik? Hy is romhertich bûten reden. Syn leafde is radikaal. It wurdt it meast royaal jûn as wy it minste fertsjinje:"Wylst wy noch sûnders wiene, stoar Hy foar ús."

Sint Bernard fan Clairvaux stelt dat absolút elke persoan, hoe ...

... ferankere yn ûndeugd, ferankere troch de allurements fan wille, in finzene yn ballingskip ... fêstmakke yn modder ... ôfliede troch saken, troffen fan fertriet ... en rekkene mei dyjingen dy't yn 'e hel delgeane - elke siel, sis ik, stean sa ûnder feroardieling en sûnder hope, hat de krêft om te draaien en te finen dat it net allinich de frisse loft kin sykhelje fan 'e hoop fan ferjouwing en genede, mar ek doarre te stribjen nei de houliken fan it Wurd.  -Fjoer binnen, Thomas Dubay)

Tinke jo dat jo noait wat foar God sille bedrage? Fr. Wade Menezes wiist derop dat Sint Mary Magdelene de Pazzi kontinu waard martele troch ferliedings ta lust, gluttony en pleage troch wanhoop. Se ferneare swiere fysike, emosjonele en geastlike pine en waard oanstriid om selsmoard te pleegjen. Dochs waard se in hillige. Sint Angela fan Foligno geniete fan lúkse en sensualiteit en joech him oan oerstallige besittingen. Jo kinne sizze dat se in twangmjittige keapman wie. Dan wie d'r Sint Marije fan Egypte, dy't in prostituee wie dy't eartiids by de karavans fan manlju tusken de havenstêden wie, en fral genoaten hie fan kristlike pylgers te ferlieden - oant God deryn stapte. Hy feroare har yn strieljende suverens. St. Mary Mazzarello hie swiere ferliedings ta ferljochting en wanhoop trochstien. Sint Roos fan Lima soe harsels faak spuie litte nei iten (bulimysk gedrach) en hie sels selsfersteuring feroarsake. Sillige Bartolo Longo waard in satanyske hegepryster wylst hy studearre oan 'e Universiteit fan Napels. Guon jonge katoliken lutsen him derút en learden him elke dei trou de Rosary te bidden, alle 15 desennia. Paus Johannes Paul II hat him letter ûnderskieden as in foarbyld foar it bidden fan 'e Rosary: ​​"De apostel fan' e Rosary". Dan is d'r fansels Sint Augustinus dy't, foarôfgeand oan syn bekearing, in froumakker wie dy't yn it fleis genoat. As lêste stie Sint Jerome bekend dat hy in skerpe tonge en hjittende persoanlikheid hie. Syn nastiness en brutsen relaasjes skea syn reputaasje. Ienris doe't in paus in skilderij seach dat yn it Fatikaan fan Jerome hong dy't syn boarst mei in stien sloech, wie de paus boppe-op om te sizzen, "As it net foar dy rots wie, Jerome, soe de Tsjerke jo noait in hillige hawwe ferklearre."

Dat sjogge jo, it is net jo ferline dat heilichheid bepaalt, mar de mjitte wêryn jo josels no en yn 'e takomst fernederje.

Fiele jo jo noch net by steat Gods genede te ûntfangen? Besjoch dizze Skriften:

Myn offer, o God, is in begrutlike geast; in hert bedoarn en nederich, o God, jo sille net spuie. (Psalm 51:19)

Dit is dejinge dy't ik goedkarre: de lege en brutsen man dy't trillet op myn wurd. (Jesaja 66:2)

Op 'e hichte wenje ik, en yn' e hilligens, en mei de ferwoastge en fertwifele fan geast. (Jesaja 57:15)

Wat my oanbelanget yn myn earmoed en pine, lit jo help, o God, my opheffe. (Psalm 69: 3)

De Hear harket nei de behoeftigen en smyt syn tsjinstfeinten net yn har keatlingen. (Psalm 69: 3)

It heulste ding om soms te dwaan is eins fertrouwe dat Hy fan dy hâldt. Mar om net te fertrouwen is yn 'e rjochting te draaien dy't kin liede ta despair, Dat die Judas, en hy hong himsels op om't Hy Gods ferjouwing net koe akseptearje. Petrus, dy't Jezus ek ferret, wie op 'e heule râne fan wanhoop, mar fertroude doe wer op Gods goedens. Petrus hie earder beliden, "Nei wa sil ik gean? Jo hawwe de wurden fan it ivige libben." En sa gie hy op hannen en knibbels werom nei it iennichste plak dat hy wist dat hy koe: nei it Wurd fan it ivige libben.

Elkenien dy't himsels ferheget sil fernedere wurde, en dejinge dy't himsels fernediget sil ferhege wurde. (Lukas 18:14)

Jezus freget jo net om perfekt te wêzen, sadat Hy fan jo hâlde kin. Kristus soe fan jo hâlde, sels as jo de ellindichste fan sûnders wiene. Harkje nei wat Hy tsjin jo seit fia Sint Faustina:

Lit de grutste sûnders har fertrouwen yn myn genede sette. Se hawwe it rjocht foar oaren om te fertrouwen yn 'e ôfgrûn fan myn genede. Myn dochter, skriuw oer Myn barmhertigens tsjin martele sielen. Sielen dy't in berop op My barmhertigens dogge, hawwe My bliid. Oan sokke sielen gun ik noch mear genede as se freegje. Ik kin sels de grutste sûndiger net straffe as hy in berop docht op Myn begrutsjen, mar krekt oarsom, ik rjochtfeardigje him yn myn ûnberikbere en ûnbeskriuwbere genede. -Deiboek, godlike genede yn myn siel, n. 1146

Jezus freget ús om syn geboaden te folgjen, om "wurden perfekt lykas jo himelske Heit perfekt is,"om't wy syn wil perfekt libje, sille wy ús gelokkichste wêze! Satan hat safolle sielen oertsjûge dat as se net perfekt binne, se net troch God leaf binne. Dit is in leagen. Jezus stoar foar it minskdom doe't it sa ûnfolslein wie sels fermoarde him. Mar krekt yn dat oere waard syn kant iepene en syn barmhertichheid streamde út, earst en foar alles foar syn beul, en dan foar de rest fan 'e wrâld.

Dus, as jo deselde sûnde fiifhûndert kear hawwe sûndige, dan moatte jo fiifhûndert kear oprjocht bekeare. En as jo wer falle út 'e swakte, moatte jo opnij bekeare yn nederigens en oprjochtens. Lykas Psalm 51 seit, sil God net sa'n beskieden gebed ferwite. Dat hjir is jo kaai foar Gods hert: humiliteit, Dit is de kaai dy't syn genede sil ûntsluten, en ja, sels de poarten fan 'e himel, sadat jo net langer bang hoege te wêzen. Ik sis net dat jo sûndigje moatte bliuwe. Nee, want sûnde ferneatiget woldiedigens yn 'e siel, en as stjerlik, snijt men ôf fan hillige genede dy't nedich is foar yngong yn' e ivige saligens. Mar sûnde snijt ús net ôf fan syn leafde, Sjochst it ferskil? Sint Paulus sei dat net iens de dea ús kin skiede fan syn leafde, en dat is wat stjerlike sûnde is, dea fan 'e siel. Mar wy moat net yn dy eangstige steat bliuwe, mar kom werom nei de foet fan it Krús (Bekendheid) en freegje syn ferjouwing en begjinne opnij. It iennichste ding dat jo wirklik freze moatte is grutskens: te grutsk wêze om syn ferjouwing te akseptearjen, te grutsk om te leauwen dat Hy ek mooglik fan jo hâlde koe. It wie grutskens dy't de satan ivich skiedde fan God. Dit is de deadlikste fan sûnden.

Jezus sei tsjin Sint Faustina:

Myn bern, al jo sûnden hawwe myn hert net sa pynlik ferwûne as jo hjoeddeistich gebrek oan fertrouwen docht - dat jo nei safolle ynspanningen fan myn leafde en genede noch moatte twifelje oan myn goedens. -Deiboek, godlike genede yn myn siel, n. 1186

En dus, leave dochter, lit dizze brief in oarsaak wêze fan freugde foar jo, en in reden om op jo knibbels te gean en de leafde fan 'e Heit foar jo te akseptearjen. Want de himel wachtet om nei jo te rinnen, en jo yn har earms te ûntfangen lykas de heit de ferlerne soan werom krige. Tink derom, de ferlerne soan wie bedekt mei sûnde, swit en de rook fan pigs doe't syn "joadske" heit rûn om him te omearmjen. De jonge hie net iens bekend, en dochs hie de heit him al ûntfangen, om't de jonge wie ûnderweis nei hûs.

Ik vermoed itselde mei dy. Jo binne ynkearend, mar jo fiele jo net wurdich om syn "dochter" te wêzen. Ik leau dat de Heit no al syn earms om jo hinne hat, en is ree om jo yn in nij kleed fan 'e gerjochtigheid fan Kristus te kleiden, de ring fan soantsje op jo finger te poetsen en de sandalen fan it Goede Nijs op jo fuotten te lizzen. Ja, dy sandalen binne net foar jo, mar foar jo ferlerne bruorren en susters yn 'e wrâld. Want de Heit wol dat jo feestje mei it fette keal fan syn leafde, en as jo fol binne en oerfloedich, gean dan de strjitten út en rop fan 'e dakken: "Wês net bang! GOD IS Barmhertigens! HE IS BARMHARTIG!"

No, it twadde ding dat ik sizze woe is bidde... krekt as jo tiid foar it jûnsnije, snijje tiid foar gebed. Yn gebed sille jo net allinich syn ûnbedoelde leafde foar jo kenne en tsjinkomme, sadat letters lykas dizze net langer nedich wêze sille, jo sille ek de transformearjende fjurren fan 'e Hillige Geast begjinne te ûnderfinen dy't jo yn steat is om fan' e plas fan sûnde yn 'e weardichheid fan wa't jo binne: in bern, makke yn' e ôfbylding fan 'e Allerheechste. As jo ​​dat noch net hawwe dien, lês dan asjebleaft Wês oplost, Tink derom, de reis nei de himel is fia in smelle poarte en op in drege manier, dêrom nimme in pear it. Mar Kristus sil elke stap fan 'e wei by jo wêze oant Hy jo kroant yn ivige gloarje.

Do wurdst leafhân. Bid asjebleaft foar my, in sûnde, dy't ek Gods genede nedich is.

De sûndige dy't yn himsels in totale ûntkearing fielt fan alles wat hillich, suver en plechtich is fanwegen de sûnde, de sûndiger dy't yn syn eigen eagen yn folslein tsjuster sit, skieden fan 'e hope op heil, fan it ljocht fan it libben, en fan de mienskip fan de hilligen, is sels de freon dy't Jezus útnoadige foar it iten, dejinge dy't frege waard om efter de hagen út te kommen, dejinge dy't frege waard om in partner te wêzen yn syn houlik en in erfgenamt foar God ... Wa't earm, hongerich is, sûndich, fallen of ûnwittend is de gast fan Kristus.  —Matteus de earme

 

Fierdere meditaasje:

  • Wat seist tsjin God as jo it echt hawwe blaasd? Ien wurd

 

 

 

Printfreonlik, PDF & e-mail
Posted in THÚS, Geastlikens.

Comments are closed.