Carl Bloch, De Transfiguraasje
Earst publisearre 13 juni 2007.
Wêr is dizze grutte genede dy't God de Tsjerke yn sil jaan De kommende pinkster? It is de genede fan 'e Ferfoarming.
It momint fan 'e wierheid
Wis, de Heare God docht neat, sûnder syn geheim te iepenjen oan syn tsjinstfeinten, de profeten. (Amos 3: 7)
Mar as God syn geheimen oan syn profeten jout, dan is it foar har, op 'e bepaalde tiid, om se oan te kundigjen. Sa hat Kristus yn dizze dagen syn plannen iepenbiere, krekt lykas Hy die foarôfgeand oan Syn Transfiguraasje.
De Soan fan 'e minske moat in protte dingen lije, en wurde wegere troch de âldsten en oerpriesters en skriftgelearden, en wurde fermoarde, en op' e tredde dei wurde opwekke ... As ien efter my soe komme, lit himsels ûntkenne en syn krús opnimme deistich en folgje my. Want wa't syn libben rêde, sil it ferlieze; en wa't om myn libben syn libben ferliest, dy sil it rêde... No sawat acht dagen nei dizze wurden naam er Petrus en Johannes en Jakobus mei en gyng de berch op om te bidden. (9: 22-24, 28)
Ik haw hjir wiidweidich skreaun oer de protte tekens fan in presintsje en kommende ferfolging fan de Tsjerke. Mar dêrfoar leau ik dat de Tsjerke foar in koart momint in ynterieurferfoarming fan 'e siel, in “ferljochting fan it gewisse."
Doe't hy bea, waard it uterlik fan syn gesicht feroare, en syn klean waarden skitterend wyt. (29)
Dejingen dy't har oan 'e oprop ta "tariede”Yn dizze dagen sil, leau ik, har siel yn in ferwachte feriening mei God (lykas dy dingen dy't obstakels binne foar dy uny. Dit sil op dat stuit foar elkenien op ierde foarkomme.) Tagelyk sille wy ek de profetysk begryp fan wat komt, en de sterkte om troch te hâlden dêryn - symbolisearre troch de profeet Elia, en Mozes, de eangstleaze lieder fan 'e Israeliten:
En sjuch, twa manlju sprieken mei him, Mozes en Elia, dy't yn hearlikheid ferskynden en sprieken oer syn ôfreizgjen, dy't er te Jeruzalem foltôgje soe. (30-31)
Foar dyjingen yn 'e tsjerke dy't minder taret binne, en dejingen yn' e wrâld dy't yn in swiere sliep fan sûnde binne fallen, sil it ljocht fan dizze ferljochting sawol pynlik as betiizjend wêze.
Petrus en dyjingen dy't by him wiene wiene swier fan sliep, en doe't se wekker waarden seagen se syn hearlikheid en de twa manlju dy't by him stiene ... Petrus sei tsjin Jezus: Master, it is goed dat wy hjir binne; lit ús trije kreamkes meitsje, ien foar jo en ien foar Mozes en ien foar Elia ”- net wite wat hy sei. (32-33)
DE MOMENT FAN BESLUIT
De ferljochting fan sielen sil foar in lyts oantal yn 'e Tsjerke wêze as in "nije" Pinkster, wêrtroch nije karisma's, hillige drystens, en Apostolyske iver frijlitte, wylst tagelyk in algemien begryp fan' e kommende Passion, Foar oaren sil it in momint fan beslút wêze: om de soevereiniteit fan Kristus te akseptearjen, en it autoriteit fan syn tsjerke boud op Peter, de rots-Of it te ûntkennen. Yn essinsje, om te kiezen om al dan net te harkjen nei de Heit dy't sprekt troch de Hillige Geast. It sil in tiid fan evangelisaasje wêze as de Tsjerke in "lêste oprop" sil dwaan oan dizze hjoeddeistige leeftyd om acht te nimmen op it Goede Nijs.
En in stim kaam út 'e wolk, sizzende: Dit is myn Soan, myn útkarden; harkje nei him! ” (35)
Wat sil dit in momint wêze! De wrâld sil op 'e kop wurde keare, en alles ferburgen yn har bûsen sil op' e grûn falle. Hoefolle sûnde en reboelje dan wurde oppakt en werom yn 'e siel is, is foar in part ôfhinklik fan frije wil ... en ôfhinklik fan' e foarbiddend gebed fan 'e tsjerke tidens dit presintsje tiid fan genede.
It liket my ek ta dat dizze Transfiguraasje al begon is yn in protte sielen - in stadige wekker - en sil kulminearje yn dit ienige barren. Ik mei graach tinke oan de Triomfearjende yntocht fan Kristus yn Jeruzalem as de peak fan dizze Beljochting fan it gewisse as d'r in protte bliid is dat Jezus de Messias is. Tagelyk wiene d'r fansels ek dejingen dy't Syn dea begon te komplotearjen ...
Dit sil net de definitive noch definitive komst fan 'e Hillige Geast wêze. It sil mar it begjin wêze fan in útstream fan 'e Geast dy't útrint op' e Twadde Pinkster- it begjin fan in nij en universeel Era fan Frede.
De ynterne ûnderfiningen fan ferskate mystisy út 'e 20e ieu beskriuwe de pneumatyske komst as in nije oanwêzigens fan' e Hillige Geast yn 'e minsklike geast dy't eksponentjeel iepenbiere waard op' e drompel fan it tredde milennium. - Fr. Joseph Iannuzzi, De pracht fan skepping, p. 80
De jongerein hawwe har sjen litten te wêzen foar Rome en foar de Tsjerke in spesjaal kado fan 'e Geast fan God... Ik aarzele net om har te freegjen om in radikale kar te meitsjen fan leauwen en libben en har foar te stellen mei in bjusterbaarlike taak: "moarnswachters" te wurden by it begjin fan it nije milennium. —POPE JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12)
Fierder lêze
Binne jo ophâlden mei ûntfangen fan dizze e-post? It is mooglik dat jo mailserver dizze letters hat pegged as "junk mail." Skriuw nei jo ynternetprovider en freegje har e-postberjochten ta te stean markmallett.com
Klik hjir foar Ofskriuwde or Ynskriuwe nei dit Journal.
