Wêr krekt sil barre tidens de Ferljochting fan gewisse? It is in barren wêryn sielen de libbene flam fan leafde dy't is Truth.
ALS DEUR PURGATORY
Fjoerwurk is in steat fan genede jûn oan ferlossene sielen dy't noch net "hillich en sûnder smet”(Ef 5: 27). It is gjin twadde kâns, mar in suvering om de siel ta te rieden op feriening mei God. Myn sûnden kinne ferjûn wurde, mar myn leafde foar Him kin noch mingd wurde mei selsleafde; Ik haw myn buorman miskien ferjûn, mar myn woldiedigens foar him kin noch ûnfolslein wêze; Ik haw miskien earms jûn earms, mar bliuw hechte oan tydlike dingen. God kin allinich dat wat suver en hillich is ta himsels nimme, en dêrom wurdt alles wat net fan Him is "opbaarnd", om sa te sizzen, yn it fjoer fan Genede, De hel, oan 'e oare kant, is net in fjoer dat suveret - want de ûnberoubere siel hat keazen om oan syn sûnde fêst te hâlden, en dêrom baarnt it ivich yn it fjoer fan Rjocht.
De kommende ferljochting, as "warskôging", is om dizze ûnreinheid foar 't minskdom te iepenjen, dy't op dit stuit yn 'e skiednis, yn tsjinstelling ta eardere generaasjes, hat in eskatologysk karakter lykas iepenbiere troch St. Faustina:
Skriuw dit: foardat ik as de rjochtfeardige rjochter kom, kom ik earst as de kening fan barmhertigens. Foardat de dei fan 'e gerjochtigheid oankomt, sil d'r minsken in teken yn' e himel fan dit soarte jûn wurde: Alle ljocht yn 'e himel sil útdoarn wurde, en d'r sil grutte tsjuster wêze oer de heule ierde. Dan sil it teken fan it krús yn 'e himel te sjen wêze, en út' e iepeningen wêr't de hannen en de fuotten fan 'e Ferlosser waarden spikere, sille grutte ljochten nei foaren komme dy't de ierde foar in perioade opljochtsje ... Jo moatte mei sprekke de wrâld oer syn grutte barmhertigens en tariede de wrâld foar de Wederkomst fan Him dy't sil komme, net as in barmhertige Rêder, mar as in rjochtfeardige rjochter ... Sprek mei sielen oer dizze grutte barmhertigens, wylst it noch de tiid is foar [jaan] barmhertigens , —Mary sprekt tsjin St. Faustina, Deiboek: Divine Mercy yn myn siel, n. 83, 635
De ferljochting is in lêste kâns foar de wrâld om har koers te feroarjen, en dus is it in fjoer dy't tagelyk illumines en rêdt. Yn syn ensyklik, Spe Salvi, Paus Benedictus koe dit opfallende barren hast beskriuwe as hy ferwiist nei it bepaalde oardiel foar elk fan ús oan 'e ein fan ús libben, wêrtroch "vagevuur" fereaskje kin - reiniging fjoer:
It fjoer dat sawol baarnt as rêdt is Kristus sels, de Rjochter en Rêder. De moeting mei him is de beslissende oardiel. Foardat syn blik smelt alle falskens fuort. Dizze moeting mei him, as it ús baarnt, transformeart en befrijt, wêrtroch't wy wirklik sels wurde kinne. Alles wat wy yn ús libben bouwe, kin blike te wêzen strie, suvere bluster, en it falt yn. Dochs yn 'e pine fan dizze moeting, as de ûnreinens en sykte fan ús libben foar ús dúdlik wurde, leit d'r heil. Syn blik, de oanrekking fan syn hert genêzen ús troch in sûnder mis pynlike transformaasje "lykas troch fjoer." Mar it is in sillige pine, wêryn't de hillige krêft fan syn leafde as in flam troch ús sjit, wêrtroch't wy folslein ússels en dus totaal fan God wurde kinne. -Spe Salvi "Saved In Hope", net. 47
Ja, de ferljochting is sawol in warskôging om te bekearen, as in útnoeging om "hielendal ússels te wurden en dus folslein fan God." Hokker wille en iver sille yn 'e brân steld wurde by dyjingen dy't dizze útnoeging akseptearje; hokker lilkens en tsjuster sille dejingen dy't it wegerje ferbrûke. Ferlossing is iepen foar elkenien, en de sielen fan allegear sille bleatlein wurde as wie it in oardiel yn miniatuer:
It wurk fan elke man sil manifest wurde; want de Dei sil it iepenbierje, om't it sil iepenbiere wurde mei fjoer, en it fjoer sil hifkje wat foar wurk elk hat dien. (1 Kor 3:13)
Tsjin de soan
Guon minsken hawwe my frege as de Illumination al bart. Wylst, neffens de mystisy, de Ferljochting definityf in wrâldwiid barren is, wiswier, God ferljochtet, suveret en ferieniget ús herten ta Him foar safier't wy ús "Geweldich Ja. ” Yn dizze dagen leau ik dat God it proses hat "fersneld", en in oseaan fan genede útstort, want de tiid is koart. Mar dizze genede, hoewol ek foar josels, binne bedoeld om jo foar te meitsjen op 'e nije evangelisaasje dy't hjir is en komt. It is om dizze reden krekt dat Jezus en Maria jo no tariede op in wurde libbene flam fan leafde sadat de genede fan 'e Ferljochting baarne kin yn sielen dy't jo sille tsjinkomme.
Leauwe is in reis fan ferljochting: it begjint mei de dimmenens om josels te erkennen as ferlet fan heil en komt ta de persoanlike moeting mei Kristus, dy't ien ropt om him te folgjen op 'e wei fan' e leafde. - Paus BENEDICT XVI, Angelus adres, Oktober 29th, 2006
In kâld houtblok baarnt koart as it troch it fjoer giet, mar as it boppe in flam wurdt hâlden, sil it úteinlik yn 'e brân stekke. Jo moatte dy flam wêze, Mar lykas wy witte kinne flammen ferskate kleuren hawwe, ôfhinklik fan wat der baarnt ("goud, sulver, edelstiennen, hout, hea, as strie ...”Fgl. 1 Kor 3:12). It hjitste fjoer dat wittenskip hat is ûnsichtber. As ûnreinheden wurde tafoege, kinne kleuren lykwols útstjoerd wurde. Hoe suverder ús herten, hoe minder de kleuren fan "sels" en hoe mear de ûnsichtber, searing, transcendente oanwêzigens fan God kin trochkomme. Dêrom lije safolle fan ús pynlike besikingen - net om't God ús net leaf hat - mar om't Hy ús djipper lûkt yn syn Hillich hert, sadat wy sels úteinlik yn pure lammen fan leafde útbarse sille!
Tink derom dat as in objekt nei de sinne beweecht, it mear en mear begjint te ljocht yn syn ljocht. Hoe tichterby de sinne komt, hoe mear it objekt wurdt waarm oant it sa hjit wurdt dat it begjint te transformearjen. Hoe tichter it komt, hoe radikaler it objekt wurdt feroare en wurdt hieltyd mear op 'e Sinne wernei't it hastet, oant op it lêst it objekt sa tichtby syn doel is, dat it yn flam útbarstet. It begjint rap te feroarjen yn 'e sinne sels oant lang om let neat fan it objekt oerbliuwt mar fjoer, gloeiende, flikkerjende, ûntploffende flam as wie it sels in sinne. Wylst it objekt de krêft en de grinsleaze enerzjy fan 'e sinne hat, nimt it lykwols de skaaimerken fan' e sinne oan, sadat it objekt en de sinne net te ûnderskieden binne.
Dat wat yn ien kear ferlern gie yn 'e kjeld fan' e romte is no Flam wurden, en sels werp ljocht op it universum.
De "libbene flam fan leafde", wêrfan Sint Jan [fan it Krús] sprekt, is boppe alles in suverjend fjoer. De mystike nachten beskreaun troch dizze grutte dokter fan 'e tsjerke op basis fan syn eigen ûnderfining komt, yn in beskate sin, oerien mei it vagevuur. God makket de minske troch sa'n ynterieur fjoerwurk fan syn sensuele en geastlike natuer om him yn feriening mei Himsels te bringen. Hjir fine wy ús net foar in gewoan tribunaal. Wy presintearje ússels foar de krêft fan 'e leafde sels. Foar al it oare is it leafde dy't oardielet. God, dy't leafde is, oardielet troch leafde. It is leafde dy't suvering freget, foardat de minske klear kin wurde makke foar dy feriening mei God, dy't syn ultime ropping en bestimming is. —POPE JOHANNES PAUL II, De drompel fan hope oerstekke, p. 186-187
Allegearre dy't stjerre yn Gods genede en freonskip, mar noch altyd ûnfolslein suvere, binne yndie fersekere fan har ivige heil; mar nei de dea ûndergeane se suvering, om sa de hillige te berikken dy't nedich is om de freugde fan 'e himel yn te gean ... sûnde, sels fentyl, hat in ûngeunstige oanhing oan skepsels, dy't hjir op ierde of nei de dea moatte wurde suvere yn 'e steat neamd Fjoerwurk, Dizze suvering befrijt ien fan wat de "tydlike straf" fan sûnde neamd wurdt. Dizze twa straffen moatte net opfette wurde as in soarte fan wraak dy't troch God fan bûten wurdt oandien, mar as folgjend fan 'e heule natuer fan sûnde. In bekearing dy't útgiet fan in fûleindich woldiedigens kin de folsleine suvering fan 'e sûnde op sa'n manier berikke dat gjin straf soe bliuwe. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, n. 1030, 1472
Geliefde, wês net ferrast dat in proef troch fjoer by jo foarkomt, as soe der wat frjemds mei jo barre. Mar bliid wêze foar safier dat jo diel hawwe oan it lijen fan Kristus, dat as jo syn hearlikheid wurdt iepenbiere, jo ek jubelje kinne. (1 Petrus 4: 12-13)
