De grime fan God

Earst publisearre 23 maart 2007.

AS Ik bidde fannemoarn, ik fielde dat de Heare in geweldige kado oanbiedt oan dizze generaasje: folsleine absolúsje.

As dizze generaasje gewoan nei My soe keare, soe ik oersjen allegearre har sûnden, sels dy fan abortus, kloning, pornografy en materialisme. Ik soe har sûnden fuortfeie sa fier as it easten fan it westen is, as dizze generaasje mar werom soe nei My ...

God biedt de heulste djipten fan syn genede oan ús. It is om't, leau ik, wy op 'e drompel binne fan syn gerjochtigheid.

Op myn reizen troch de Feriene Steaten binne de ôfrûne wiken wurden yn myn hert groeid: De grime fan God. (Troch de urginsje en bytiden muoite dy't minsken hawwe om dit ûnderwerp te begripen, binne myn skôgings hjoed wat langer. Ik wol net allinich de betsjutting fan dizze wurden, mar ek har kontekst trou wêze.) Us moderne, tolerante, polityk korrekte kultuer hat in hekel oan sokke wurden ... "in konsept fan it Alde Testamint," sizze wy graach. Ja, it is wier, God is stadich ta lilkens en ryk yn barmhertigens. Mar dat is krekt it punt. Hy is stadich to lilkens, mar úteinlik, Hy kin en wurdt lilk. De reden is dat Justysje it easket.

MADE IN SY IMAGE

Us begryp fan lilkens is oer it algemien flater. Wy tendearje it te tinken as in útbarsting fan temper of woede, oanstriid ta emosjoneel as fysyk geweld. En sels as wy it yn 'e rjochtfeardige foarmen sjogge, makket it ús wat eangstich. Dochs jouwe wy ta dat d'r romte is foar gewoan lilkens: as wy in ûnrjocht begean sjogge, wurde wy ek lilk. Wêrom litte wy ús dan rjochtfeardich lilk fiele, en tastean dit dochs net fan God yn waans byld wy binne makke?

Gods antwurd is ien fan geduld, ien fan barmhertigens, ien dy't reewillich de sûnde oersjocht om de sûndaar te omearmjen en te genêzen. As hy net bekeart, dit kado net aksepteart, dan moat de Heit dit bern tuchtje. Ek dit is in akte fan leafde. Hokker goede sjirurch lit de kanker groeie om de pasjint it mes te sparjen?

Wa't syn roede sparret, hatet syn soan, mar wa't him leaf hat, soarget der om him te tuchtigjen. (Spreuken 13:24)

Foar wa't de Heare leaf hat, tucht er; hy giselt elke soan dy't er erkent. (Hebreeërs 12: 6)

Hoe tuchtet Hy ús?

Bestean dyn kearen besykje as "dissipline" (v.7)

Uteinlik, as dizze proeven ús destruktive gedrach net korrizjearje, wurdt de lilkens fan God opwekke en Hy lit ús de juste leanen ûntfange dy't ús frije wil hat easke: de gerjochtigheid as de grime fan God.

Want de lean fan 'e sûnde is de dea, mar de jefte fan God is it ivige libben yn Kristus Jezus, ús Hear. (Romeinen 6:23)

DE WURD FAN GOD

D'r is net sa'n ding as de "God fan it Alde Testamint" (dus de God fan 'e grime), en de "God fan it Nije Testamint" (de God fan' e leafde.) As Sint Paulus ús fertelt,

Jezus Kristus is deselde, juster, hjoed en foar altyd. (Hebreeërs 13: 8)

Jezus, dy't sawol God as minske is, is net feroare. Hy is dejinge dy't it foech hat jûn om it minskdom te oardieljen (Jehannes 5:27). Hy bliuwt barmhertigens en gerjochtigheid útoefenje. En dit is syn oardiel:

Wa't yn 'e Soan leaut, hat ivich libben, mar wa't de Soan net harket, sil it libben net sjen, mar de grime fan God bliuwt oer him. (Jehannes 3:36)

Jezus hat de straf foar sûnde dy't ús te tankjen hat frij nommen. Us fergese antwurd is dit kado te akseptearjen troch ús sûnde te bekennen, har te bekearen en syn geboaden te folgjen. Dat is, men kin net sizze dat Hy yn Jezus leaut as syn libben wurdt libbe yn tsjinstelling ta Him. Dit kado ôfwize is te bliuwen ûnder it yn Eden útsprutsen oardiel: skieding fan it paradys. Dit is de grime fan God.

Mar d'r is ek de kommende grime, dat godlike oardiel dat in bepaalde generaasje fan kwea sil reinigje en de satan "tûzen jier" yn 'e hel sil bine.

FAN Dizze generaasje

Dizze generaasje fersmyt net allinich Kristus, mar it begiet ek de meast ôfgryslike sûnden mei miskien unparallele útdaging en arrogânsje. Wy yn 'e eartiids kristlike folken en dêrbûten hawwe de wet fan Kristus heard, mar ferlitte it yn in ôffal dy't ungewoane is yn omfang en yn oantal ôffallen. Werhelle warskôgingen troch de krêften fan 'e natuer lykje ús folken net te bewegen nei berou. Sa falle triennen fan bloed út 'e himel op tal fan ikoanen en bylden - in skriklike foarbode fan' e Grutte Proef dy't foar ús leit.

As myn swurd yn 'e himel syn sêd dronken hat, sjoch, dan sil it delkomme yn it oardiel ... (Jesaja 34: 5)

Al is God begon de ierde te suverjen fan kwea. It swurd is fallen troch mysterieuze en ûnhelbere sykten, ferskriklike rampen, en oarloch. Faak is it in spiritueel prinsipe oan it wurk:

Meitsje gjin flater: God wurdt net bespot, want in persoan sil rispje allinich wat hy siedt ... (Gal 6)

De reiniging fan 'e ierde is begon. Mar wy moatte begripe dat krekt lykas yn gewoane tiden, as de ûnskuldige soms mei de goddeleazen wurde nommen, sil it ek wêze yn 'e perioade fan suvering. Nimmen oars as God kin sielen beoardielje en gjin minske hat de heulste wiisheid om te begripen wêrom't dizze of dy persoan lijt of stjert. Oant it ein fan 'e wrâld sille de rjochtfeardigen en de ûnrjochtfeardigen lije en stjerre. Dochs sille de ûnskuldige (en de ynkearende) net ferlern gean en har beleanning sil grut wêze yn it paradys.

De grime fan God wurdt yndied út 'e himel iepenbiere tsjin elke skealikens en kwea fan dyjingen dy't de wierheid ûnderdrukke troch har kwea. (Romeinen 1:18)

DE TIAR FAN FREDE

Lykas ik yn skreaun haw It kommende tiidrek fan frede, in tiid komt oan as de ierde sil wurde skjinmakke fan allegearre kwea en de ierde ferjonge foar in perioade dat de Skrift ferwiist nei, symboalysk, as "a tûzen jier fan frede." Ferline jier doe't ik op in konsertreis troch de Feriene Steaten reizge, begon de Heare myn eagen te iepenjen oangeande de korrupsje dy't elke laach fan 'e maatskippij penetrearre hat. Ik begon te sjen hoe't ús ekonomy is ferneatige troch materialisme en habsucht ... "Dit moat delkomme'Ik fielde de Heare sizzen. Ik begon te sjen hoe't ús fiedingssektor is ferneatige troch gemikaliën en ferwurking ... "Ek dit moat opnij begjinne."Polityke struktueren, technologyske foarútgong, sels arsjitektoanyske struktueren - der wie ynienen in wurd oer elk fan har: "Dizze sille net mear wêze ... " Ja, d'r wie in definityf gefoel dat de Heare taret op it reinigjen fan 'e ierde. Ik haw dizze wurden in jier lang mediteare en sift, en publisearje se no allinich ûnder begelieding fan myn spirituele direkteur.

Se sprekke, liket it, fan in nij tiidrek. De iere tsjerkfâden leauden en learden dit:

Dat, de foarseine segen ferwiist sûnder mis nei de tiid fan Syn Keninkryk, doe't de rjochtfeardige hearskje sil by it opstean út 'e deaden; doe't skepping, opnij berne en befrijd fan slavernij, sil opbringe in oerfloed fan iten fan alle soarten út 'e himel dauwe en de fruchtberheid fan' e ierde, krekt as de senioaren ûnthâlde. Dejingen dy't Johannes, de learling fan 'e Hear, seagen, [fertel ús] dat se fan him hearden hoe't de Heare learde en spriek oer dizze tiden ... -Sint Irenaeus fan Lyons, Tsjerkfaar (140–202 nei Kristus); Adversus Haereses, Irenaeus fan Lyons, V.33.3.4, De heiten fan 'e tsjerke, CIMA Publishing Co .; (St. Irenaeus wie in studint fan St. Polycarp, dy't wist en learde fan 'e apostel Jehannes en waard letter wijd oan biskop fan Smyrna troch Johannes.)

St. Justin Martyr skreau:

Ik en elke oare ortodokse kristen fiele der wis fan dat d'r in opstanning fan it fleis sil wêze folge troch tûzen jier yn in werboude, fersierde en fergrutte stêd Jeruzalem, lykas oankundige troch de profeten Ezekiel, Jesaja en oaren ... In man ûnder ús neamd Johannes, ien fan de apostels fan Kristus, ûntfong en foarsei dat de neifolgers fan Kristus tûzen jier yn Jeruzalem wenje soene en dat dêrnei de universele en, koartsein, ivige opstanning en oardiel plakfine soe. -Sint Justinus martler, Dialooch mei Trypho, Ch. 81, De heiten fan 'e tsjerke, Kristlik Erfgoed

De grime fan God sil dan ek in died fan leafde wêze - in died fan barmhertichheid om dyjingen te behâlden dy't Him leauwe en Him hearre; in akte fan meilijen om skepping te genêzen; en in hanneling fan Gerjochtichheid om de soevereiniteit fan Jezus Kristus te fêstigjen en te ferklearjen, Neam boppe alle nammen, Kening der keningen en Hear der hearen, oant Kristus einlings alle fijannen ûnder syn fuotten set, de lêste is de dea sels.

As sa'n dei en tiidrek tichtby is, ferklearret it de himelske triennen en smekingen fan Gods mem yn har protte ferskinen yn dizze tiden, stjoerd om ús te warskôgjen en ús werom te roppen nei har Soan. Se dy't syn leafde en barmhertigens better ken as wa dan ek, wit ek dat syn gerjochtigheid moat komme. Se wit dat as Hy komt om in ein te meitsjen oan it kwea, Hy hannelt, úteinlik, mei godlike barmhertigens.

Jou eare oan 'e Heare, jo God, foardat it tsjuster wurdt; foar dyn fuotten stroffelje oer fertsjusterjende bergen; foardat it ljocht dat jo sykje feroaret yn tsjuster, feroaret yn swarte wolken. As jo dit net yn jo grutskens harkje, dan sil ik yn it geheim in protte triennen skrieme; myn eagen sille rinne mei triennen foar de keppel fan 'e Hear, fuortfierd nei ballingskip. (Jer 13: 16-17)

Se rôpen nei de bergen en de rotsen, "Falle op ús en ferbergje ús foar it gesicht fan dejinge dy't op 'e troan sit en foar' e grime fan it Lam, om't de grutte dei fan har grime is kommen en dy't it wjerstean kin ? (Iep 6: 16-17)

Stypje Mark's fulltime ministearje: