FOAR ferskate jierren haw ik Jezus frege wêrom't ik sa swak bin, sa ûngeduldich yn 't proses, sa skynber sûnder deugd. "Hear," haw ik hûndert kear sein, "ik bid alle dagen, ik gean alle wiken nei belidenis, ik sis de rozenkrans, ik bid it kantoar, ik bin jierrenlang nei de deistige mis gien ... wêrom bin ik dan sa ûnheilich? Wêrom knip ik ûnder de lytste proeven? Wêrom bin ik sa fluch? " Ik koe de wurden fan Sint Gregorius de Grutte wol werhelje as ik besykje te beantwurdzjen op 'e oprop fan' e Hillige Heit om in "wachter" te wêzen foar ús tiid.
Minskesoan, ik haw jo wachter makke foar it hûs fan Israel. Tink derom dat in man dy't de Hearen as predikant stjoert, in wachter wurdt neamd. In wachter stiet altyd op in hichte sadat hy fan fierrens sjen kin wat der komt. Elkenien dy't beneamd is as wachter foar it folk moat syn heule libben op in hichte stean om har te helpen troch syn foarsicht.
Hoe dreech is it foar my om dit te sizzen, om't ik krekt troch dizze wurden mysels oanstean. Ik kin mei gjin foech preekje, en doch foar safier as ik slagje, libje ik sels myn libben net neffens myn eigen preekjen.
Ik ûntken myn ferantwurdlikens net; Ik erken dat ik lui en nalatich bin, mar faaks sil de erkenning fan myn skuld my ferjaan fan myn rjochtfeardige rjochter. —St. Gregorius de Grutte, homily, Liturgy fan 'e oeren, Vol. IV, s. 1365-66
Doe't ik foar it Hillige Sakramint bea, en de Hear smeekte om my te helpen te begripen wêrom't ik nei safolle ynspanningen sa sûnde bin, seach ik nei it krúsbyld en hearde de Heare einlings dizze pynlike en útwreide fraach beantwurdzje ...
DE ROCKY BOOD
It antwurd kaam yn 'e Parabel fan' e Sower:
In siedder gie út om te siedzjen ... Guon foelen op rotsige grûn, wêr't it net folle boaiem hie. It sprong tagelyk op, om't de boaiem net djip wie, en doe't de sinne opkaam, waard it ferbaarnd, en it ferdoarre troch gebrek oan woartels ... Dy op rotsige grûn binne dejingen dy't, as se hearre, it wurd mei blydskip ûntfange, mar se hawwe gjin woartel; se leauwe mar in skoft en falle fuort yn tiid fan proses. (Mt 13: 3-6; Luk 8:13)
Doe't ik seach nei it gisele en ferskuorde lichem fan Jezus dat boppe de Tabernakel hong, hearde ik de myldste útlis yn myn siel:
Jo hawwe in rotsich hert. It is in hert ûntbrekt oan woldiedigens. Jo sykje My, om My leaf te hawwen, mar jo binne it twadde diel fan myn grutte gebod fergetten: jo neiste leafhawwe lykas josels.
Myn lichem is as in fjild. Al myn wûnen binne djip yn myn fleis teard
en gat yn myn skouder teard fan it krús. Myn fleis is kultivearre troch woldiedigens - troch in folslein sels jaan dat nei it fleis graaft en krûpt en skuort. Dit is de soarte fan leafde foar buorman wêr't ik it oer ha, wêr troch sykje om jo frou en bern te tsjinjen, ûntkent jo josels - jo grave yn jo fleis.
Dan, yn tsjinstelling ta rotsige boaiem, sil jo hert sa djip bearbeide wurde dat Myn Wurd yn jo kin woartelje en rike fruchten drage ... ynstee fan te ferbaarnen troch de hjittens fan beproevingen om't it hert oerflakkich en ûndjip is.
Ja, nei't ik stoar - nei't ik alles joech -dat is doe't myn hert trochboarre is, in hert net fan stien, mar fan fleis. Ut dit Hert fan leafde en offer streamde wetter en bloed út om oer de folken te streamjen en se te genêzen. Sa ek as jo besykje te tsjinjen en josels oan jo neiste te jaan, dan sil myn Wurd, dat jo wurdt jûn troch alle manieren wêrop jo My sykje - gebed, belidenis, de Hillige Eucharistie - in plak fine yn jo hert fan fleis om te sprúten. En fan jo, myn bern, fanút jo hert sil it boppennatuerlik libben en dy hilligens streame dy't dy om jo hinne sil oanreitsje en bekeare.
Uteinlik begriep ik! Hoe faak haw ik bidden of "myn ministearje dien" of dwaande mei oaren oer "God" te praten as myn frou of bern my nedich wiene. "Ik bin dwaande de Heare te tsjinjen," soe ik mysels oertsjûgje. Mar de wurden fan Sint Paul krije in nije betsjutting:
As ik yn minske- en ingeltaal sprek, mar gjin leafde haw, bin ik in klinkende gong of in botsende bekken. En as ik de jefte fan profesije haw en alle mystearjes en alle kennis begryp; as ik alle leauwen haw om bergen te ferpleatsen, mar gjin leafde haw, bin ik neat. As ik alles wat ik besit fuortjou, en as ik myn lichem oerdrage, sadat ik opskeppe kin, mar gjin leafde haw, krij ik neat. (1 Kor 13: 1-3)
Jezus fettet it op:
Wêrom neame jo my 'Hear, Hear', mar net dwaan wat ik gebied? (Luk 6:46)
DE REAL MIND FAN CHRISTUS
Ik hearde it ôfrûne jier hieltyd wer de wurden fan 'e Hear,
Dochs hâld ik dit tsjin jo: jo hawwe de leafde dy't jo earst hiene ferlern. Besef hoe fier jo binne fallen. Bekear jo, en doch de wurken dy't jo earst dien hawwe. (iepenb. 2: 4-5)
Hy sprekt mei de Tsjerke, Hy sprekt tsjin my. Binne wy sa konsumeare wurden yn apologetyk, Skriftstúdzjes, teologyske kursussen, parochyprogramma's, geastlik lêzen, tekens fan 'e tiden, gebed en kontemplaasje ... dat wy ús ropping binne fergetten - om leafde—Om oaren it gesicht fan Kristus sjen te litten troch selsleaze dieden fan nederige tsjinst? Om't dit is wat de wrâld sil oertsjûgje, de manier wêrop de Centurion
wie oertsjûge - net troch de prediking fan Kristus - mar úteinlik troch wat er tsjûge wie foar him plakfine oan it Krús op Golgotha. Wy moatte no oertsjûge wêze dat de wrâld net konverteare sil troch ús welsprekende preken, slimme websides, as tûke programma's.
As it wurd net bekeard is, sil it bloed wêze dat konverteart. —POPE JOHN PAUL II, út gedicht “Stanislaw"
Ik ûntfange alle dagen brieven oer de floed fan godslasteringen dy't trochgeane út 'e Westerske media. Mar is dit de echte godslastering?
Myn namme wurdt konstant lastere troch ongelovigen, seit de Heare. Wee de man dy't myn namme lastert. Wêrom wurdt de namme fan 'e Heare lastere? Om't wy ien ding sizze en in oar dogge. As se de wurden fan God op ús lippen hearre, binne ongelovigen fernuvere oer har skientme en krêft, mar as se sjogge dat dizze wurden gjin effekt hawwe yn ús libben, feroaret har bewûndering yn 'e spot, en se ferwiderje sokke wurden as myten en mearkes, - Fan in homily skreaun yn 'e twadde ieu, Liturgy fan 'e oeren, Vol. IV, s. 521
It is it deistich bewurkjen fan ús fleis, it kultivearjen fan ús stiennige herten, sadat Leafde sels yn har opkomt - dat is wat de wrâld langst om te priuwen en te sjen: Jezus libbet yn my, Dan krije myn preekjen, myn webcasts, myn boeken, myn programma's, myn ferskes, myn lear, myn geskriften, myn brieven, myn wurden in nije krêft - de krêft fan 'e Hillige Geast. En mear dan dat - en hjir is echt it berjocht - as myn doel is om elk momint myn libben foar oaren del te lizzen, tsjinjen en jaan en kultivearjen fan selsferloochjen, dan as triennen en benearingen komme, sil ik net fuortfalle, om't ik "Set my yn 'e holle fan Kristus," haw ik it krús fan it lijen al op myn skouder nommen. Myn hert is in hert wurden fan fleis, fan goede boaiem. De lytse siedden fan geduld en trochsettingsfermogen dy't Hy hat jûn troch gebed, stúdzje, ensfh., Sille dan hjir woartel yn slaan boaiem fan leafde, en sadwaande sil de blierende sinne fan 'e ferlieding har net ferbaarne, en se sille net wurde meidreaun troch de wyn fan' e besikingen.
Leafde draacht alle dingen ... (1 Kor 13: 7)
Dit is de taak dy't foar my lei, foar ús allegear:
Om't Christus lijde yn it fleis, bewapene jimsels ek mei deselde hâlding (want wa't lijt yn it fleis hat brutsen mei sûnde), om net wat oerbliuwt fan jins libben yn it fleis te besteegjen oan minsklike begearten, mar oan 'e wil fan God. (1 Petr 4: 1-2)
Dizze hâlding fan leafdefolle selsferloochjen, it is dit dat ús galsk ferbûn mei sûnde brekt! It is dizze "geast fan Kristus" dy't besikingen en ferliedings feroveret ynstee fan oarsom. Ja, woldiedigens is leauwen yn aksje.
De oerwinning dy't de wrâld feroveret is ús leauwen. (1 Joh 5: 4)
BESINNING EN AKSJE
It kin net allinich gebed wêze, kontemplaasje sûnder aksje. De twa moatte wêze troud: de Heare dyn God leaf te hawwen en dyn buorman. As gebed en aksje troud binne, berne se God. En dit is in echte soart berte: want Jezus wurdt plante yn 'e siel, koestere troch gebed en de sakraminten, en dan troch in oandachtich jaan en offerjen fan mysels nimt hy op fleis, Myn fleis.
... altyd it ferstjerren fan Jezus yn it lichem drage, sadat it libben fan Jezus ek kin manifesteare wurde yn ús lichem. (2 Kor 4:10)
Wa is in better model hjirfan as Mary, lykas te sjen yn 'e Joyful Mysteries of the Rosary? Se ûntfong Kristus troch har "fiat". Se beskôge Him dêr yn har liifmoer. Mar dat wie net alles. Nettsjinsteande har eigen behoeften stiek se it heuvellân fan Juda oer om har neef Elizabeth te helpen. Charity. Yn dizze earste twa Joyful Mysteries sjogge wy it houlik fan besinning en aksje. En dizze uny produsearre it Third Joyful Mystery: de berte fan Jezus.
MARTYRDOM
Jezus ropt syn tsjerke op om har ta te rieden op marteldea. It is boppe alles, en foar de measte, a wyt marteldea. It is tiid ... O God, it is tiid om libje it.
Op 11 novimber 2010, de dei dat wy dejingen betinke dy't har libben joegen foar ús frijheden, krige ik dit wurd yn gebed:
De siel dy't is leechmakke, lykas My Son Himself leech, is in siel wêryn it sied fan it Wurd fan God in rêstplak kin fine. Dêr hat it mostersaad romte om te groeien, syn tûken te fersprieden, en sa de loft te foljen mei de geur fan 'e frucht fan' e Geast. Ik winskje dat jo wêze
sa'n siel, Myn bern, ien dy't it aroma fan myn Soan hyltyd útstort. Eins is it yn it kultivearjen fan it fleis, yn it útgraven fan 'e stiennen en ûnkrûd, dat d'r romte is foar it Sied om in rêstplak te finen. Lit gjin stien unturned, gjin ien weed stean. Meitsje de boaiem ryk troch it bloed fan Myn Soan, mei-inoar mingd mei jo bloed, fergetten troch selsferloochjen. Bang dit proses net, want it sil de moaiste en hearlikste frucht drage. Lit gjin stien unturned en gjin weed stean. Leech-in kenosis—en ik sil jo folje mei My Very Self.
Jezus:
Unthâld, sûnder My kinne jo neat dwaan. Gebed is de manier wêrop jo de genede ûntfange om in boppenatuerlik libben te libjen. Doe't ik stoar koe myn fleis foar safier't ik man waard net yn steat om harsels yn it libben te werstellen, mar as God koe ik de dea feroverje en opwekke wurde ta nij libben. Sa ek, yn jo fleis, is alles wat jo kinne dwaan stjerre - stjerre oan sels. Mar de krêft fan 'e Geast yn jo, dy't jo wurdt jûn troch de sakraminten en gebed, sil jo opwekke ta nij libben. Mar d'r moat wat dea wêze om op te heinen, Myn bern! Sa is woldiedigens de regel fan it libben, it folsleine jaan fan sels fuort, sadat it Nije Sels wersteld wurde kin.
OP 'E NIJ BEGJINNE
Ik wie op it punt de tsjerke te ferlitten doe't de Heare my yn syn genede (dus ik soe net wanhoopje) my herinnere oan dy prachtige wurden fan hope:
Leafde dekt in mannichte fan sûnden. (1 Petrus 4: 8)
Litte wy net oer de ploeg sjen nei de boaiem dy't ús eigen leafde unturned en rotsich hat litten. Mar ynstelle binne eagen op it hjoeddeiske momint, begjin opnij. It is noait te let om in hillige foar Jezus te wêzen, salang't jo azem hawwe yn jo longen en in wurd op jo tonge: fiat.
Amen, amen, ik sis jo, útsein as in nôt nôt op 'e grûn falt en stjert, bliuwt it gewoan in nôt nôt; mar as it stjert, produsearret it in protte frucht ... Mei Kristus yn jo herten wenje troch leauwe dat jo woartele en grûn binne yn leafde ... (fgl. Ef 3:17)
RELATED READING:
