Tariede op regearing

stoarm 3b

 

DÊR is in folle grutter plan efter de Lenten Retreat dêr't safolle fan jo krekt oan meidiene. De oprop op dit oere ta yntins gebed, de fernijing fan 'e geast en trou oan it Wurd fan God is eins in tarieding foar Reign- it regear fan it Keninkryk fan God op ierde lykas yn 'e himel.

 

LJOCHT DIT KWAAL JE NICHT TROCHJE

It wie om 2002 hinne, wylst ik oer in lang stik sneldyk yn Noard-Kanada ried, dat ik ynienen de wurden hearde:

Ik haw de beheiner tild.

Ik hie gjin idee wat dit betsjutte. Mar letter dy nacht iepene ik myn bibel rjochtstreeks nei 2 Tessalonikers Haadstik 2 wêr't it sprekt oer in tiid fan wetteloosheid dy't soe komme, in geweldige ôflossing dat soe berikke frucht yn 'e wetleas ien ienris nimt God in "beheiner" fuort. In Kanadeeske biskop frege my om hjir oer te skriuwen, sadat jo hjir mear oer kinne lêze: De restrainer fuortsmite.

Sûnt dy tiid hawwe wy it firtuele sjoen ûntploffing fan korrupsje yn hast alle fasetten fan 'e minsklike maatskippij. Dat wol sizze wetteloosheid, benammen rjochterlike wetteloosheid, is op dit oere ûnbehindere (sjoch It oere fan wetteleasheid).

Mar harkje, leave bruorren en susters, as wetteloosheid allinich sil tanimme en it kwea him yn hast alle tinkbere foarm ynkarneert, lykas it al is ... wat nut hat it foar ús om it yn it gesicht te stoarjen? Want jo frije tiid besteegje oan it kwea beskôgje sil jo geast feroarje: fan de iene eangst nei de oare. Nee, it wisse tsjinmiddel foar de geast fan antykrist is om te betinken Jezus, En dat wie de stof fan ús Lenten Retreat.

Mar no, stek jo eagen in bytsje nei de hoarizon, en sjoch wat komt ... de regear fan Jezus.

 

DE ERA FAN DE LIEFDE

Dizze ôfrûne ieu hat de sluier hieltyd mear tild doe't God boaden stjoert -profeten, om ús te helpen te begripen wat al iepenbiere is yn godlike Iepenbiering en Hillige Tradysje, mar wat net folslein begrepen is.

... sels as Iepenbiering al foltôge is, is it net folslein eksplisyt makke; it bliuwt foar kristlik leauwe stadichoan de folsleine betsjutting yn 'e rin fan' e ieuwen te begripen.-Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, n. 66

Ien fan dy sielen, tsjinstfeint fan God Luisa Piccarreta, skreau ûnder hearrigens dielen fan 'e wurden fan Kristus dy't har waarden sprutsen, iepenbieringen dy't de djipten fan syn hert en djippe leafde foar it minskdom plompje - in leafde dy't yn' e tiidrek te kommen:

luisaOch, myn dochter, it skepsel racet altyd mear yn kwea. Hoefolle ruïnes hawwe se taret! Se sille sa fier gean om harsels yn 't kwea te ferheegjen. Mar wylst se harsels besette by it gean fan har wei, sil ik mysels besette mei it foltôgjen en foltôgjen fan My Fiat Voluntas Tua ("Jo wil wurde dien") sadat My Will op ierde regeart - mar op in heul nije manier. Och ja, ik wol de minske yn 'e leafde ferrifelje! Wês dêrom attint. Ik wol dat jo mei my dit tiidrek fan Himelfeart en Godlike leafde tariede ... —Jesus oan tsjinstfeint fan God, Luisa Piccarreta, Hânskriften, 8 febrewaris 1921; fragmint út De pracht fan skepping, Dûmny Joseph Iannuzzi, s.80

Wêrom soe Jezus ús leare te bidden, "Jo keninkryk komt, jo wil sil dien wurde op 'e ierde lykas yn' e himel" as it net sa wêze soe? Ja, elke dei kin it sa wêze ... mar de Hear is ek fan doel dat it sa wêze sil oant de einen fan 'e ierde.

En dit evangeelje fan it keninkryk sil oer de heule wrâld preke wurde as tsjûge foar alle folken, en dan sil it ein komme. (Matt 24:14)

Want de godlike wil is as in sied dat de kreative krêft binnen draacht dy't it heule heul betocht, driuwt en útwreidet. Boppedat waard de Godlike Wil ynkarnaasje: it wurd fleis waard sadat de fallen wrâld koe wurde opnommen yn 'e Persoan fan Jezus Kristus en wer folslein nij makke wurde. Sadwaande, troch ússels te ferienigjen mei dit Wurdmakke-fleis, soene wy ​​elk yndividueel in nije skepping wurde, en mei de transformaasje fan it heule lichem fan Kristus, de Tsjerke, soe de skepping sels de befrijende krêft fan it Krús ûnderfine ...

... yn hope dat de skepping sels frij wêze soe fan slavernij oan korrupsje en diele soe yn 'e glorieuze frijheid fan' e bern fan God. Wy witte dat alle skepping kreunt yn arbeidspinen sels oant no ta ... (Rom 8: 21-22)

Dus, wat oer de wrâld komt is net it ein; it is net it útstjerren fan it libben op ierde dat Satan en syn pionnen besletten binne te bringen. ûntbleatsjen2bEarder is it de bloei fan 'e lelie fan it Krús, de einlings ûntjouwing fan 'e Bride fan Kristus as tarieding op it weromkommen fan Jezus yn hearlikheid sa "Dat hy himsels de tsjerke yn pracht koe oanbiede, sûnder plak of rimpel of sokssawat, dat se hillich wêze soe en sûnder smet." [1]Efe 5: 27 Sint Johannes Paulus II spruts oer dizze kommende genede wêrmei't de tsjerke foar it ein fan 'e tiid kroane soe:

God sels hie foarsjoen om dy 'nije en godlike' hilligens te bewerkstelligjen, wêrmei't de Hillige Geast kristenen wol ferrykje mei it begjin fan it tredde milennium, om 'Kristus it hert fan' e wrâld 'te meitsjen. -POPE JOHN PAUL II, Adres oan 'e Rogationistyske heiten, n. 6, www.vatican.va

 

BEREID FAN REIGN

Sadwaande binne de "arbeidspinen" fan dizze hjoeddeistige tiid, dy't alle heidenen beneare sil, mar in tarieding op it regear fan Jezus Kristus oant de einen fan 'e ierde, as Hy "it hert fan' e wrâld" wurdt. Yn arbeid mei it lichem fan Kristus is ek Our Lady, de Mediatrix fan genede, de frou fan Iepenbiering 12 dy't swier is en ree is om de berte te berte hiel Kristus, dat is sawol heiden as joad. Se wurke yn dizze "tiid fan genede" om dat wy de "genede fan genede" soene ûntfange:

It is de genede om My te incarnearjen, te libjen en te groeien yn jo siel, om it noait te ferlitten, jo te besitjen en troch jo te wêzen as yn ien en deselde substânsje. It is ik dy't it mei jo siel kommunisearje yn in kompensaasje dy't net kin wurde begrepen: it is de genede fan genede ... It is in uny fan deselde natuer as dy fan 'e uny fan' e himel, útsein dat yn it paradys de sluier dy't de Godheid ferberget ferdwynt ... - Jezus oan earbiedweardige Conchita, De kroan en foltôgjen fan alle hillichheden, troch Daniel O'Connor, s. 11-12; nb. Ronda Chervin, Rin mei my, Jezus

Wat wy hjir sprekke is net dat âlde ketterij milenarisme of har ôffierpunten (sjoch Millenarisme - Wat it is, en net is). It is ek net de komst fan Jezus yn syn ferhearlike fleis oan 'e ein fan' e tiid, mar de komst fan Jezus om yn syn hilligen te regearjen op in nije manier, mar dochs fan it perfekte en BlessSacr4doelmjittige kado's dy't Hy de tsjerke joech, nammentlik de sakraminten. Dit waard befestige troch it Magisterium yn 'e Theologyske Kommisje fan 1952

As der foar dat lêste ein in perioade komt, min ofte mear lang, fan triomfearjende hilligens, sil sa'n resultaat net ta stân komme troch de ferskining fan 'e persoan fan Kristus yn Majesteit, mar troch de wurking fan dy machten fan hilliging dy't no oan it wurk, de Hillige Geast en de sakraminten fan 'e tsjerke. -De lear fan 'e katolike tsjerke: in gearfetting fan' e katolike lear, London Burns Oates & Washbourne, s. 1140, fan 'e Theologyske Kommisje fan 1952, dat is in magistraal dokumint. [2]Foarsafier't it sitearre wurk de segels fan goedkarring draacht, dat wol sizze de imprimatur en de nihil obstakel, it is in oefening fan it Magisterium. As in yndividuele biskop de offisjele ymprimatur fan 'e tsjerke ferliend, en noch de paus, noch it lichem fan biskoppen fersette har tsjin it tawizen fan dit segel, is it in oefening fan it gewoane magisterium.

Dêrom, as Christus foar it heule ein fan alle dingen it "hert fan 'e wrâld" wurde sil, dan is it krekt Syn hert dat sil regearje oant de einen fan 'e ierde. It Hillige Hert fan Jezus, wêrfan it heil fan 'e minske fuortstoarte, is echt en wier de Eucharisty, Eins libje yn 'e godlike wil is libje yn Gods Wurd; en Jezus is de Wurd makke fleis, Hy dy't sei:

Ik bin it libbene brea dat út 'e himel delkaam; wa't dit brea yt, sil ivich libje; en it brea dat ik jou sil is myn fleis foar it libben fan 'e wrâld. (Jehannes 6:51)

It libben fan 'e wrâld is de Eucharistie te wêzen, krekt lykas it minsklik hert de is libben fan it lichem. Tink oan 'e wurden fan Kristus: "Myn iten is de wil te dwaan fan dejinge dy't my stjoerde en syn wurk te foltôgjen." [3]John 4: 34 Om't Jezus it "Heitewurd" is, is de Eucharistie tagelyk de Godlike wil, perfekt yn ús fermidden útdrukt. En dus,

De Eucharisty is "de boarne en de top fan it kristlike libben" ... Want yn 'e sillige Eucharisty is it heule geastlike goed fan' e tsjerke opnommen, nammentlik Kristus sels, ús Pasch. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 1324

As jo ​​jo ôffreegje hoe't de ienheid fan Gods folk ta stân komt yn it tiidrek oan BlessedSacr2akom, sjoch net fierder as de Tabernakel.

De Eucharisty is it doelmjittige teken en de ferhevene oarsaak fan dy mienskip yn it godlike libben en dy ienheid fan it Minsken fan God wêrmei't de Tsjerke yn wêzen wurdt hâlden. It is it hichtepunt sawol fan Gods aksje dy't de wrâld yn Kristus hilliget en fan 'e oanbidding dy't minsken oan Kristus oanbiede en troch him oan' e Heit yn 'e Hillige Geast. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 1325

Om dan tariede op 'e regearing fan Jezus, dy't komt nei de koarte regearing fan' e "wetteleaze", neffens de iere tsjerkfâden, [4]cf. Iep 20: 1-6; sjen Hoe't it tiidrek ferlern gie is gjin kwestje fan it ûntwerpen fan nije devoasjes of ynnovearjen fan gebedsmetoaden. Earder is it om nei Him te kearen wêr't Hy is, dêre, yn it Hillige Sakramint. It is om in djippe en fjoerige leafde fan Jezus opnij te meitsjen dy't jo elke dei yn jo parochy wachtet. It is te folgjen de sân paden binnen de saligens om reinigje it hert en meitsje it klear om de kening yn syn folsleinens te ûntfangen. Yn dit ferbân is de oprop fan ús Lenten Retreat nei in ynderlik libben fan gebed gewoan de fuortsetting fan ús leafde en oanbidding fan Him dy't wy op it alter krije. It is om mei Him te kommunisearjen dy't "dêr" wie, mar no "hjir" yn my is. It is om Him ek te dragen, as in libbene tabernakel, oan elkenien dy't ik moetsje, dat se Syn leafde en barmhertichheid troch my kinne sjen, kenne en ûnderfine. Dizze leafde en tawijing oan 'e Eucharisty, dat is it Hillige Hert fan Jezus, is it wisste middel om ta te rieden op syn regear.

Dizze tawijing wie de lêste poging fan syn leafde dy't Hy yn dizze lêste tiden oan minsken jaan soe, om har werom te lûken fan it ryk fan 'e satan dat Hy woe ferneatigje, en har sa yn te fieren yn' e swiete frijheid fan 'e regel fan Syn leafde, dy't Hy werstelle woe yn 'e herten fan al dyjingen dy't dizze tawijing moatte omearmje. —St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

rein3aEn dochs is it in tarieding op iets dat mar in pear sielen - fral de sillige mem - al wisten, mar dy't noch folle mear sille ... as se tariede op Reign:

It is de Sanctity dy't noch net bekend is, en dy't ik bekend meitsje sil, dy't it lêste ornament sil sette, it moaiste en briljantste ûnder alle oare hilligens, en sil de kroan en foltôging wêze fan alle oare hilligens. —Jesus oan tsjinstfeint fan God, Luisa Piccarreta, Hânskriften, 8 febrewaris 1921; fragmint út The Splendor of Creation, dûmny Joseph Iannuzzi, s. 118

... elke dei yn it gebed fan Us Heit freegje wy de Hear: "Jo wil sil wurde dien, lykas op 'e ierde yn' e himel" (Matt 6:10)…. wy erkenne dat "himel" is wêr't de wil fan God wurdt dien, en dat "ierde" "himel" wurdt - dat is it plak fan 'e oanwêzigens fan leafde, fan goedens, fan wierheid en fan godlike skientme - allinich as op ierde de wil fan God is dien.  —POPE BENEDICT XVI, algemien publyk, 1 febrewaris 2012, Fatikaanstêd

 

RELATED READING

De kommende nije en godlike heiligens

Nije hilligens ... as nije ketterij?

It Midden Komst

Dear Holy Father ... Hy komt!

 

Mei tank oan elkenien dy't stipe hat
dit fulltime ministearje troch
jo gebeden en kado's. 

 

 

Printfreonlik, PDF & e-mail

Fuotnoten

Fuotnoten
1 Efe 5: 27
2 Foarsafier't it sitearre wurk de segels fan goedkarring draacht, dat wol sizze de imprimatur en de nihil obstakel, it is in oefening fan it Magisterium. As in yndividuele biskop de offisjele ymprimatur fan 'e tsjerke ferliend, en noch de paus, noch it lichem fan biskoppen fersette har tsjin it tawizen fan dit segel, is it in oefening fan it gewoane magisterium.
3 John 4: 34
4 cf. Iep 20: 1-6; sjen Hoe't it tiidrek ferlern gie
Posted in THÚS, DIVINE WIL, DE TIAR FAN FREDE.

Comments are closed.