Dizze meditaasje bliuwt bouwe op 'e eardere skriften: Ynsjoch yn it krús en Dielnimme oan Jezus...
WYLST polarisaasje en ferdielingen ferheegje har yn 'e wrâld, en kontroversje en betizing rinne troch de tsjerke (lykas de "reek fan' e satan") ... Ik hear no twa wurden fan Jezus foar myn lêzers:Wês faithful. ” Ja, besykje dizze wurden hjoed elk momint te libjen yn 't gesicht fan ferlieding, easken, kânsen foar selsleazens, hearrigens, ferfolging, ensfh. En men sil gau ûntdekke dat gewoan trou wêze mei wat men hat is genôch fan in deistige útdaging.
Eins is it it deistige krús.
TEMPERING ZEAL
Soms as wy enerzjy krije troch in preek, in wurd út 'e Skrift, of in krêftige tiid fan gebed, komt der soms in ferlieding mei: "Ik moat no wat gruts foar God dwaan!" Wy begjinne te planjen hoe't wy in nij ministearje kinne lansearje, al ús besittings kinne ferkeapje, mear snelje, mear lije, mear bidde, mear jouwe ... Boppedat lykje ús hjoeddeiske ferplichtingen ynienen noch saaier, sinleas en alledaagser. Och, wat in bedrog! Foar yn de gewoan leit de bûtengewoan!
Wat koe in mear enerzjearjende en ongelooflijke geastlike ûnderfining wêze as de besite fan 'e aartsingel Gabriel 
en syn oankundiging dat Maria God yn har liif drage soe? Mar wat hat Mary dien? D'r is gjin rekord fan har ynbarsten yn 'e strjitten dy't oankundige dat de langverwachte Messias soe komme, gjin ferhalen fan apostolike wûnders, djippe preken, yntinsive mortifikaasjes of in nije karriêre yn it ministearje. Leaver, it liket derop dat se weromkaam nei de plicht fan it momint ... om har âlden te helpen, de wask te dwaan, iten te reparearjen en de minsken om har hinne te helpen, ynklusyf har neef Elizabeth. Hjir hawwe wy it perfekte byld fan wat it betsjut om in apostel fan Jezus te wêzen: lytse dingen dwaan mei grutte leafde.
DAYLY KRUSSEN
Jo sjogge, der is in ferlieding om immen te wêzen dy't wy net binne, te begripen wat noch net te begripen is, om fierder te sykjen as wat ús al foar de noas leit: de wil fan God yn 'e hjoeddeistige momint. Jezus sei,
As immen nei my komme wol, dan moat er himsels ferkenne en syn krús deistich opnimme en my folgje. (Lukas 9:23)
Bliuwt it wurd "deistich" net al de bedoeling fan Us Hear? Dat wol sizze, dat alle dagen, sûnder krusingen te generearjen, d'r sil gelegenheid nei gelegenheid komme om "oan himsels te stjerren", begjinnend mei gewoan út bêd komme. En doe
it bêd opmeitsje. En dan earst it Keninkryk fan God sykje yn gebed, yn stee fan ús eigen keninkryk te sykjen op sosjale media, e-post, ensfh. Dan binne d'r om ús hinne dy't nors, eask of net te fernearen binne, en hjir docht it krús fan geduld him foar. Dan binne der de plichten fan it momint: yn de kjeld stean yn it wachtsjen op de skoalbus, op 'e tiid oan it wurk, de folgjende lading wask oansette, noch in poepluier feroarje, it folgjende miel klearmeitsje, de flier feie, húswurk, de auto stofsûgje ... en boppe alles, lykas St. Paul seit, moatte wy:
Draach inoars lêst, en sa sille jo de wet fan Kristus folbringe. Want as immen tinkt dat er wat is as er neat is, dan mislediget er himsels. (Gal 6:2-3)
LEAFDE IS DE MAATRE
Neat dat ik hjirboppe beskreaun haw klinkt heul glamoureuze. Mar it is de wil fan God foar dyn libben, en dus, de paad nei hilligens, de wei nei transformaasje, de snelwei nei uny mei de Trije-ienheid. It gefaar is dat wy begjinne te daydreamen dat ús krusingen net grut genôch binne, dat wy wat oars dwaan moatte, sels in oar wêze moatte. Mar as Sint Paulus seit, wy 
wy ferrifelje ússels dan en geane op in paad dat net Gods wil is - sels as it "hillich" liket. As Sint Franciscus de Sales skreau yn syn typyske praktyske wiisheid:
Doe't God de wrâld skepen hie, gebea Hy elke beam om frucht te dragen nei har soarte; en sels sa biet Hy de kristenen - de libbene beammen fan Syn Tsjerke - om fruchten fan tawijing te bringen, elk neffens syn soarte en ropping. In oare útoefening fan devoasje is fan elk easke - de ealman, de ambachtsman, de feint, de prins, de faam en de frou; en fierders moat sa'n praktyk oanpast wurde neffens de krêft, de rop en de plichten fan elk yndividu. -Yntroduksje yn it Devout Life, Diel I, Ch. 3, s.10
Sa soe it min riede en bespotlik wêze foar in húsfrou en mem har dagen yn 'e tsjerke te bidden, of foar in muonts om ûntelbere oeren dwaande te wêzen mei allerhanne wrâldske stribjen; of foar in heit om alle frije oeren op strjitte te evangelisearjen, wylst in biskop yn iensumens bliuwt. Wat hillich is foar ien persoan is net needsaaklik hillich foar jo. Yn dimmenens moat elk fan ús sjen nei de ropping dêr't wy ta roppen binne, en dêr it "deistich krús" sjen dat God sels foarsjoen hat, earst troch syn permissive wil iepenbiere yn 'e omstannichheden fan ús libben, en twadde, troch Syn geboaden.
Alles wat se hoege te dwaan is trou de ienfâldige plichten fan it kristendom en dyjingen dy't troch har libbenssteat oproppen binne, alle problemen dy't se tsjinkomme fleurich akseptearje en har tajaan oan Gods wil yn alles wat se moatte dwaan of lije - sûnder, op ien of oare manier , problemen foar harsels sykje ... Wat God foar ús regelet om op elk momint te belibjen, is it bêste en hillichste ding dat ús oerkomme kin. - Fr. Jean-Pierre de Caussade, Ferliening oan Godlike foarsjenning, (DoubleDay), s. 26-27
"Mar ik fiel dat ik net genôch lij foar God!", soe men protestearje kinne. Mar, bruorren en susters, it is net de yntinsiteit fan jo krús dat likefolle saak as de yntinsiteit fan leafde wêrmei jo it omearmje. It ferskil tusken de "goede" dief en de "minne" dief op Calvary wie net de soart fan har lijen, mar de leafde en dimmenens wêrmei't se har krús oannommen hawwe. Sa sjogge jo, itenjen fan jo famylje, sûnder klacht en mei generositeit, is folle machtiger yn 'e folchoarder fan genede dan fêstjen wylst jo op jo gesicht yn in kapel lizze - as jo famylje honger hat.
DE LYTSJE FERSJEINGS
Itselde prinsipe jildt foar de "lytse" besikingen.
Wolven en bearen binne sûnder mis gefaarliker as bytende miggen. Mar se feroarsaakje ús net sa faak argewaasje en yrritaasje. Dat se besykje ús geduld net op 'e manier dy't miggen dogge.
It is maklik om te ûnthâlden fan moard. Mar it is lestich om de lilke útbarstingen te foarkommen dy't sa faak yn ús opwekke wurde. It is maklik om oerhoer te foarkommen. Mar it is net sa maklik om folslein en konstant suver te wêzen yn wurden, looks, tinzen, en
dieden. It is maklik net te stellen wat in oar is, dreech om it net te begearjen; maklik net falsk tsjûge te dragen yn 'e rjochtbank, lestich om folslein wierlik te wêzen yn it deistich petear; maklik te ûnthâlden fan dronken te wurden, dreech om sels te kontrolearjen yn wat wy ite en drinke; maklik net de dea fan immen te winskjen, dreech om noait wat te winskjen tsjin syn belangen; maklik om iepene laster fan immen syn karakter te foarkommen, lestich om alle innerlike ferachting fan oaren te foarkommen.
Koartsein, dizze mindere besikingen ta lilkens, fertochten, oergeunst, oergeunst, frivoliteit, idelens, dwaasheid, bedrog, keunstmjittigens, ûnreine gedachten, binne in ivige proef sels foar dyjingen dy't it meast fromme en resolút binne. Dat wy moatte soarchfâldich en iverich tariede op dizze oarlochsfiering. Mar wês der wis fan dat elke oerwinning wûn oer dizze lytse fijannen is as in kostbere stien yn 'e kroan fan' e hearlikheid dy't God foar ús yn 'e himel taret. —St. Francis de Sales, Manual of Spiritual Warfare, Paul Thigpen, Tan Books; p. 175-176
JEZUS, DE WEG
18 jier lang pakte Jezus - wittende dat Hy de Ferlosser fan 'e wrâld wie - deistich syn seage, syn skaaf en syn hammer op, wylst er op 'e strjitten foarby syn timmerwinkel harke nei de gjalp fan 'e earmen, de ûnderdrukking fan de Romeinen, it lijen fan de siken, de leechte fan de prostituees en de wredens fan de belestingen. En dochs, Hy rûn net foarút fan 'e Heit, foarút fan Syn missy ... foarút fan' e Godlike Wil.
Earder makke hy himsels leech, naam de foarm fan in slaaf oan ... (Fil 2:7)
Dit wie sûnder mis in pynlik krús foar Jezus ... it wachtsjen, wachtsjen en wachtsjen om syn doel te ferfoljen - de befrijing fan 'e minskheid.
Wisten jo net dat ik yn it hûs fan myn Heit wêze moat? ... Ik haw earnstich winske dit Peaske mei jo te iten foardat ik lije ... (Lukas 2:49; 22:15)
En dochs,
Soan, hoewol hy wie, learde hy hearrigens fan wat er lijen. (Hebr 5:8)
Dochs wie Jezus folslein yn frede, om't Hy altyd de wil fan 'e Heit socht op it hjoeddeiske momint, wat foar Him syn "iten" wie. [1]cf. Lukas 4:34 Kristus syn "deistich brea" wie, gewoan, de plicht fan it momint. Yn feite, it soe wêze in flater foar ús te tinken dat allinnich Jezus syn trije jier fan iepenbier ministearje, kulminearjend op Calvary, wiene it "wurk fan ferlossing." Nee, it Krús begûn foar Him yn 'e earmoede fan 'e krêb, gie troch yn 'e ballingskip nei Egypte, fierde troch yn Nazareth, waard swierder doe't er as jonkje de timpel ferlitte moast en bleau syn hiele jierren as in ienfâldige timmerman. Mar yn wierheid soe Jezus it net oars hân hawwe.
Ik kaam del út 'e himel net te dwaan myn eigen wil, mar de wil fan 'e iene dy't stjoerde my. En dit is de wil fan dejinge dy't my stjûrd hat, dat ik neat kwyt soe fan wat er my jûn hat, mar dat ik it op 'e lêste dei scil. (Jehannes 6:38-39)
Jezus woe neat út 'e hân fan 'e Heit kwytreitsje - gjin inkeld skynber wrâlds momint fan kuierjen yn minsklik fleis. Ynstee, Hy transformearre dizze mominten yn in middel fan oanhâldende uny mei de Heit (yn folle de wize dat hy naam gewoane brea en wyn en omfoarme se yn syn lichem en bloed). Ja, Jezus hillige wurk, hillige sliepen, hillige iten, hillige ûntspanning, hillige gebed, en hillige mienskip mei allegearre dy't Hy tsjinkaam. Jezus syn "gewoane" libben ûntbleatet "de wei": it paad nei de himel is in konstante omearming fan de Heit syn wil, yn de lytste dingen, mei grutte leafde en soarch.
Foar wy, dy't sûnders binne, wurdt dit neamd omsetting.
... biede jo lichems as in libbend offer, hillich en oannimlik foar God, jo geastlike oanbidding. Meitsje josels net oan dizze tiid, mar wurde omfoarme troch de fernijing fan jo geast, dat jo kinne ûnderskiede wat de wil fan God is, wat goed en noflik en perfekt is.(Rom 12:1-2)
DE SIMPEL PAAD
Ik sis faak tsjin jonge manlju en froulju dy't yn 'e war binne oer wat Gods wil is foar har libben, "Begjin mei de skûtels." Ik diel dan mei har Psalm 119:105:
Jo wurd is in lampe foar myn fuotten en in ljocht foar myn paad.
Gods wil skynt mar in pear stappen foarút - komselden in "mile" yn 'e takomst. Mar as wy alle dagen trou binne mei dy lytse stappen, hoe kinne wy de "krusing" misse as it komt? Wy sille net! Mar wy moatte trou wêze mei it "ien talint" dat God ús hat jûn -de plicht fan it momint. [2]cf. Matt 25: 14-30
Wy moatte op it paad fan 'e godlike wil bliuwe, oars kinne ús ego's en de oanstriid fan it fleis ús yn in woastenije fan problemen liede.
De persoan dy't fertroud is yn heul lytse saken is ek betrouber yn grutte ... (Lukas 16:10)
Sa sjogge jo, wy hoege net te sykjen nei krusen dy't net fan ús binne om te dragen. D'r binne genôch yn 'e rin fan elke dei al regele troch Divine Providence. As God om mear freget, is it om't wy al mei minder trou west hawwe.
Lytse dingen dy't oer en wer heul goed dien wurde foar de leafde foar God: dit sil jo hilligen meitsje. It is absolút posityf. Sykje gjin enoarme mortifikaasje fan flagellaasjes as wat hawwe jo. Sykje de deistige mortifikaasje fan it dwaan fan in ding buitengewoon goed. —Servant of God Catherine De Hueck Doherty, The Minsken fan 'e handoek en wetter, fan Moments of Grace kalinder, jannewaris 13th
Elk moat dwaan lykas al bepaald, sûnder fertriet of twang, want God hâldt fan in fleurige jefte. (2 Kor 9:8)
Ta beslút, libje dit deistige krús goed, en it ferienigjen mei it lijen fan it Krús fan Kristus, wy dogge mei oan it heil fan sielen, benammen ús eigen. Boppedat sil dit deistige krús jo anker wêze yn dizze stoarmige tiden. As sielen om dy hinne begjinne te roppen: "Wat dogge wy? Wat dogge wy?!”, sille jo dejingen wêze om har op te wizen de 
hjoeddeistige momint, oan it deistige krús. Want it is de ienige wei dy't wy hawwe dy't liedt troch Golgotha, it grêf en de opstanning.
Wy moatte tefreden wêze mei it bêste te meitsjen fan 'e pear talinten dy't hy yn ús hannen hat pleatst, en ússels net benaud wêze oer it hawwen fan mear of gruttere. As wy trou binne yn dat wat lyts is, sil Hy ús pleatse oer dat wat grut is. Dat moat lykwols fan Him komme en net it resultaat wêze fan ús ynspanningen ... Sokke ferlittenens sil God tige behagen, en wy sille yn frede wêze. De geast fan 'e wrâld is ûnrêstich, en wol alles dwaan. Lit ús it oan himsels oerlitte. Lit ús gjin winsk hawwe om ús eigen paden te kiezen, mar rinne yn dyjingen dy't God ús graach foarskriuwe kin .... Lit ús moedich de grinzen fan ús hert en wil útwreidzje yn syn oanwêzigens, en lit ús net beslute oer dit ding of dat te dwaan oant God sprutsen hat. Lit ús Him smeekje om ús de genede te jaan om ûnderwilens te wurkjen, om dy deugden te oefenjen dy't ús Hear yn syn ferburgen libben praktisearre hat. —St. Vincent de Paul, út Vincent de Paul en Louise de Marillac: regels, konferinsjes en skriften (Paulist Press); oanhelle yn Magnificat, septimber 2017, s. 373-374
De paradoks is dat troch it omearmjen fan ús deistige krúsen, se liede ta boppenatuerlike freugde. As Sint Paulus opmurken fan Jezus, "Om 'e wille fan' e freugde dy't foar him lei hat hy it krús ferneare ..." [3]Heb 12: 2 En Jezus is ree om ús te helpen as de deistige krúsen fan it libben te swier wurde.
Beste bruorren en susters, God hat ús makke foar freugde en foar lok, en net om yn weemoedige tinzen te loeren. En wêr't ús krêften swak lykje te wêzen en de striid tsjin eangst foaral útdaagjend liket, kinne wy altyd nei Jezus rinne, Him oproppen: 'Hear Jezus, Soan fan God, meilijen mei my, in sûnder!' —PAUS FRANCIS, Algemien publyk, 27 septimber 2017
Seine jo en tankje jo foar
stypjen fan dit ministearje.
Te reizgjen mei Mark yn 'e De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
