Doe seach ik in ingel delkomme út 'e himel,
mei de kaai ta de ôfgrûn en in swiere ketting yn 'e hân.
Hy pakte de draak, de âlde slange, dat is de duvel of satan,
en bûn it tûzen jier lang en smiet it yn 'e ôfgrûn,
dy't er der oer sleau en fersegele, dat it net mear koe
liede de folken op dwaalweg oant de tûzen jier foltôge binne.
Hjirnei moat it foar in koarte tiid frijlitten wurde.

Doe seach ik troanen; dejingen dy't op har sieten, waerden mei it oardiel talitten.
Ik seach ek de sielen fan dyjingen dy't ûnthoofd wiene
foar harren tsjûgenis oan Jezus en foar it wurd fan God,
en dy't it bist of syn byld net oanbea hiene
noch hie akseptearre syn merk op harren foarholle of hannen.
Se kamen ta libben en hja regearren mei Kristus foar tûzen jier.
(Iepenbiering 20:1-4, De earste mislêzing fan freed)

 

DÊR is, miskien, gjin Skrift mear wiid ynterpretearre, iver bestriden en sels ferdielende, as dizze passaazje út it Boek fan Iepenbiering. Yn 'e iere Tsjerke leauden joadske bekearlingen dat de "tûzen jier" ferwiisde nei Jezus dy't wer kaam letterlik regearje op ierde en fêstigje in politike keninkryk te midden fan fleislike banketten en festiviteiten.^[1]"... dy't dan wer opstean sille genietsje fan 'e frije tiid fan ûnmooglike fleislike banketten, foarsjoen fan in soad fleis en drinken sa't net allinich it gefoel fan' e temperatuer te skokken, mar sels de mjitte fan goedleazens sels te oertsjûgjen." (Sint Augustinus, Stêd fan God, Bk. XX, Ch. 7) De Tsjerkefaders hawwe dy ferwachting lykwols gau kibosearre, en ferklearje it in ketterij - wat wy hjoed neame milenarisme ^[2]sjen Millenarianisme - Wat it is en net is en Hoe't it tiidrek ferlern gie.Fierderlêze →