Maria, mem fan 'e eucharistie, troch Tommy Canning
Doe late er my nei de poarte dy't nei it easten leit, en dêr seach ik de hearlikheid fan 'e God fan Israel út it easten kommen. Ik hearde in lûd as it rûzjen fan in protte wetters, en de ierde skynde mei syn hearlikheid. (Ezechiël 43: 1-2)
MARY ropt ús nei it Bastion, nei in plak fan ree en harkje, fuort fan 'e ôfliedingen fan' e wrâld. Se makket ús op foar de Grutte Slach foar sielen.
No hear ik har sizzen,
Sjoch nei it Easten!
FACE DE EAST
It Easten is wêr't de sinne opkomt. It is wêr't de moarnsiten komt, it tsjuster ferdriuwt en de nacht fan it kwea fersprate. East is ek de rjochting wêr't de pryster tsjinoer leit yn 'e mis, antisipearje op 'e weromkomst fan Kristus (Ik moat opmerke, it is de rjochting dy't de pryster tsjinkomt yn alle riten fan 'e katolike mis -útsein de Novus Ordo, hoewol it yn dy rite mooglik is.) Ien fan 'e ferkearde ynterpretaasjes fan Fatikaan II wie de pryster nei it folk te draaien foar de heule mis, in ûnderbrekking fan 2000 jier tradysje. Mar by it werstellen fan it gewoane gebrûk fan 'e Tridentine Mass (en dêrom begjinne de restauraasje fan' e Novus Ordo), Paus Benedictus is letterlik begon de hiel Tsjerk werom nei it Easten ... nei de ferwachting fan 'e komst fan Kristus.
Wêr't pryster en minsken tegearre deselde manier tsjinkomme, is wat wy hawwe in kosmyske oriïntaasje en ek yn ynterpretaasje fan 'e Eucharisty yn termen fan opstanning en trinitaristyske teology. Hjirtroch is it ek in ynterpretaasje yn termen fan parousia, in teology fan hope, wêryn elke mis in oanpak is foar it weromkommen fan Kristus. —POPE BENEDICT XVI (kardinaal Ratzinger), It feest fan it leauwen, San Francisco: Ignatius Press, 1986, s. 140-41.)
Lykas ik earne oars haw skreaun, is de Era fan Frede giet te gearfalle mei de regear fan it Hillige Hert fan Jezus, dat is de Eucharistie. Yn dy dei sil it net langer allinich de tsjerke wêze dy't Jezus yn it Hillige Sakramint oanbidde, mar alle folken. It is dan ek it meast wichtich dat de Hillige Heit de Tsjerke op dit stuit nei it Easten draait. It is in oprop no Jezus te sykjen dy't ûnder ús is yn ôfwachting fan syn kommende regear.
Sjoch nei it Easten! Sjoch nei de Eucharistie!
DE EUCHARISTISKE ROTS
Alles wat net op Rock is boud, sil ferdwine. En dy Rots is it sillich sakramint.
De Eucharisty is "de boarne en de top fan it kristlike libben." De oare sakraminten, en eins alle tsjerklike ministearjes en wurken fan it apostolaat, binne bûn oan 'e Eucharistie en binne dêrop rjochte. Want yn 'e sillige eucharisty is it heule geastlike goed fan' e tsjerke opnommen, nammentlik Kristus sels, ús Pasch.-Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 1324
Alles wat de tsjerke nedich is foar har geastlike sûnens, hilliging en groei wurdt fûn yn 'e sakraminten, dy't allegear har woartel fine yn' e eucharistie.
Wy leauwe it gewoan net.
Dat de ôfrûne 40 jier hawwe wy yn 'e woestyn swalke, fan it iene idoal nei it oare, op syk nei genêzing en antwurden oeral, mar by de Boarne. Wis, wy geane nei massa ... en rinne dan nei de terapeut as it "inner healing" team foar de genêzing! Wy rjochtsje ús op Dr. Phil en Oprah ynstee fan nei de Wonderful Counselor. Wy besteegje jild oan seminars foar selshelp ynstee fan te draaien nei de Ferlosser, oanwêzich foar ús yn syn lichem en bloed. Wy reizgje nei oare tsjerken foar in "ûnderfining" ynstee fan te sitten oan 'e fuotten fan Him fan wa't alle skepping bestiet.
De reden is dat dizze generaasje ûngeduldich is. Wy wolle in genêzing "Drive Thru". Wy wolle rappe en maklike antwurden. Doe't de Israeliten ûnrêstich waarden yn 'e woestyn, setten se goaden op. Wy binne net oars. Wy wolle Gods krêft sjen no, en as wy dat net dogge, keare wy ús nei oare "ôfgoaden", sels skynber "spirituele". Mar se sille no brokkelje, want se binne boud op sân.
De oplossing is Jezus! De oplossing is Jezus! En Hy is hjir no ûnder ús! Hy sels sil ús neigean. Hy sels sil ús liede. Hysels sil ús fiede ... en mei syn sels. Alles wat wy ea nedich binne, is levere troch syn kant oan it krús: de sakraminten, De Grutte Remedies, Hy is deselde juster, hjoed en foar altyd. Sjoch nei it Easten!
TERUGKEAR NA DE REMEDYEN
Sûnde is de woartel fan 'e measte hjoeddeistige psychose en mentale sykte. Repetearjen is de wei nei frijheid. Jezus joech it middel: Doop en befêstiging dy't ús meitsje yn in hillige en unbeflekte nije skepping troch de krêft fan 'e Hillige Geast yn wa't wy libje, en bewegen, en ús wêzen hawwe. En as wy sûndigje, is de manier om dizze steat te herstellen Bekendheid.
Oaren dogge ús sear, dat is wier. En sa joech Jezus ús in oare oplossing yn ferbân mei belidenis: Ferjouwing.
Wês barmhertich, lykas jo Heit barmhertich is. Stopje mei oardieljen en jo wurde net beoardiele. Stopje mei feroardieljen en jo wurde net feroardiele. Ferjou en jo sille ferjûn wurde. (Lukas 6: 36-37)
Sûnde is as in pylk mei fergiftige tip. Ferjouwing is wat it gif lûkt. Noch is d'r in wûne, en Jezus joech ús it middel dêrfoar: de Eucharisty, It is oan ús om ús herten breed foar Him yn te iepenjen fertrouwe en geduld sadat Hy kin yngean en de sjirurgy dwaan.
Troch syn wûnen binne jo genêzen. (1 Pt 2: 4)
Ik leau dat de dei komt dat alle tsjerke de eucharistie is. Wy sille nei neat wurde stripped ... neat oars as Him.
DE LJOCHT FAN BEDIENINGEN SLUTT
Ik seach yn myn hert in byld fan 'e sinne opkommen by moarnsiten. De stjerren oan 'e himel like te ferdwinen, mar dat diene se eins net. Se wiene der noch, ferdronken gewoan troch de glâns fan 'e sinne.
De eucharistie is de sinne, en de stjerren binne de karismen fan it lichem. De karismen ljochtje de wei, mar liede altyd nei de Dawn. De dagen komme en binne hjir al as de karisma's fan 'e Hillige Geast wurde suvere en opnij oardere nei de Eucharistie. Ek dit hear ik ús sillige mem sizzen. De oprop nei it Bastion is in oprop om ús kado's foar ús keninginne te lizzen om te suverjen en te fersterkjen, sadat se kinne wurde brûkt yn dizze nije faze fan 'e Slach, neffens har plan. En har plan is syn plan: de wrâld oproppe ta bekearing- foar himsels yn 'e eucharistie -foardat it wurdt suvere ...
Sjoch, ik doch wat nijs! No springt it út, fernimme jo it net? Yn 'e woestyn meitsje ik in wei, yn' e woastenije, rivieren. (Jesaja 43:19)
DE RYDER OP IT WITTE PAARD
Yn Iepenbiering 5: 6, dejinge dy't wurdich is brek de Seals of Judgment iepen is Jezus, beskreaun troch Sint Johannes as ...
... in Laam dat like te wurden fermoarde.
It is Jezus, it Paschaloffer -in Laam dat like te wurden fermoarde- dat is, Hy waard fermoarde, mar waard net ferovere troch de dea. It is Hy dy't de Grutte Slach op 'e ierde liede moat. Ik leau dat Hy Himsels oan ús sil iepenbierje yn in manifestaasje fan syn oanwêzigens yn of yn ferbân mei de eucharistie. It sil in warskôging... en it begjin fan it ein fan dit tiidrek.
Sjoch nei it Easten, seit ús Mem, want de Ruiter op it Wite Hynder komt tichterby.
